三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。次に、興味深い歴史編集者が、劉備の東呉遠征と、朝廷の文武官僚全員がこれに強く反対したことについて詳しく紹介します。なぜ彼は忠告に耳を傾けなかったのでしょうか。見てみましょう。 主観的な理由:劉備は関羽と張飛の復讐のために呉を攻撃した 西暦219年、孫権は同盟を破棄し、徐晃と力を合わせて関羽を攻撃し、荊州に奇襲を仕掛けた。関羽は途方に暮れ、麦城で敗れました。助けを求めたが無駄で、潘璋の将軍である馬忠に捕らえられ、最終的に殺されました。関羽は蜀漢の副司令官であり、荊州に駐留していたが、東呉に捕らえられ、殺されたことが分かっています。劉備は右腕が殺されたと聞いて、どうして何も行動を起こさず、ただ怒りを飲み込むことができたのでしょうか?そうすれば、蜀漢は砂に砕かれ、分裂するだろう。 『三国志』には次のように記されている。 最初、始皇帝は孫権が関羽を攻撃したことに怒り、東へ進軍しようとしていた。秋の7月に、彼は軍を率いて呉を攻撃した。 三国志演義では、関羽は劉備の義兄弟であり、二人は切っても切れない関係にある。桃園での兄弟愛のおかげで、劉備は呉を攻撃し関羽の仇討ちをするしかなかった。劉備が準備を整え、呉を攻撃する前夜、桃園で義兄弟であった三番目の兄である張飛が部下の樊江と張大によって殺害され、殺害者たちは東呉に逃亡した。張飛の死は呉を攻撃するという劉備の決意をさらに強め、誰も彼を思いとどまらせることはできなかった。孫権は諸葛瑾を派遣して和平交渉をさせた。彼は荊州に戻り、孫尚香を劉備のもとに送り返し、謝罪して再び和解しようとした。 しかし、関羽と張飛はすでに死んでいて生き返ることはできないので、劉備は同意しませんでした。彼と孫権のうち、生き残れるのはどちらか一方だけであり、あなたが死ぬか私が死ぬかのどちらかです。劉備は諸葛瑾を叱り、「諸葛亮がいなかったら、私は先に諸葛瑾を殺していただろう。今日はお前を解放して、孫権に首を洗って待つように言う」と言った。諸葛瑾は慌てて江東に逃げ帰り、孫権に報告するしかなかった。 『三国志演義』では次のように記されている。 始皇帝は激怒して言った。「兄の殺害は和解不可能な争いだ! お前は私に軍隊を撤退させて皆を殺せと言っている。私は宰相を見ることさえせずに、まずお前の首をはねる。今、お前を戻して孫権に首を洗って殺すように告げさせてやる!」 客観的な理由:劉備は荊州を奪還するために呉を攻撃した 関羽は東呉に捕らえられ、殺された。蜀漢は名将関羽を失っただけでなく、荊州も失った。古代において、勢力や国家にとって、領土は生命線でした。土地があってこそ、人々は土地を耕し、食料を収穫し、国力を高めることができるのです。国力を強化することによってのみ、より多くの軍隊を支援し、戦争を起こし、より多くの土地と人口を奪い、このサイクルを繰り返すことができるのです。 そのため、劉備は関羽への復讐という名目で呉を攻撃したが、実際は荊州を占領するためであった。三国時代、荊州は軍師が必ず戦うべき場所でした。荊州にはいくつかの利点がありました。第一に、荊州は中国の中央部に位置し、交通の便が良かったことです。曹魏が支配する長安、洛陽などの北方を攻撃することができました。 2つ目は、長江の中流域に位置し、長江に沿って下流に行けば南は南京、西は益州まで行けるということです。 3つ目の理由は、当時の荊州は領土が広く、人口も多く、食糧も豊富で、黄巾の乱の時期に大きな被害を受けず、守りやすく、攻めにくい場所だったことです。 荊州の上記の優位性は、その戦略的な地理的位置を際立たせている。諸葛亮は劉備に世界情勢を分析し、「もし世情に変化があれば、将軍に荊州の軍を率いて万洛に進ませる」と提案し、「将軍自ら益州の民を秦川から率いる」と提案した。これが実行されれば、「覇権が達成され、漢王朝が復興できる」。諸葛亮の『龍中の兵法』では、荊州の地理的位置は非常に重要であり、見逃すことはできない。 劉備の呉攻撃が順調に進めば、失われた荊州を奪還するだけでなく、江東の六県八十一州を占領できる可能性も高かった。戦場は急速に変化し、何が起こるか分かりません。当初、劉備軍は意気揚々と進軍し、東呉を痛烈に打ち負かし、東呉には反撃する力がなかった。しかし、陸遜が東呉の総司令官になると、地形を観察し、火攻めをして劉備の70万の軍を焼き払った。劉備は敗北し、残った軍勢を率いて白帝城へ逃げ帰るしかなかった。 |
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