三星堆玉叢と良渚文化の関係は何ですか?

考古学者は三星堆から玉繭を発掘しており、玉繭は良渚文化の代表的な文化遺物の一つです。では、三星堆の玉繭と良渚文化にはどのような関係があるのでしょうか。『Interesting History』の編集者は、おそらくこの二つの文化には一定の一貫性があると考えています。

1. 玉狸は三星堆で発見された

玉壺は、中国の先史時代の揚子江下流の良渚文化で発明された玉器です。約5,000年前に出現し、外側が四角く、内側が丸いのが特徴です。良渚文明の時代、玉類と丸玉は貴族の地位を示す重要な儀式用品でした。三星堆遺跡から出土した玉類は中原の商王朝時代のものであると思われる。

良渚遺跡と三星堆遺跡は1,800キロ以上離れており、良渚文化期と三星堆文化期は千年の隔たりがある。では、三星堆から出土した玉類は、三星堆文化と良渚文化の間に何らかのつながりがあることを証明できるのだろうか？

私たちは国際的な社会環境の中にいるので、必然的にこれらの国際的な「専門家」と関わり、彼らの承認を得なければなりません。三星堆文化はある程度の証拠を提供できるかもしれないので、三星堆文化の考古学的発掘は近年の我が国にとって非常に意義深い考古学的作業であり、「夏王朝」の存在の真実性を証明するかもしれないし、我々が知っている結論の一部を覆すかもしれない。もちろん、我々の将来のためにより多くの発言力を獲得するかもしれない。

こうした考慮を抜きにしても、三星堆遺跡は他の遺跡と比べてかなり特別である。青銅の王の大きな立像や世界最古の金の杖、あるいは一般に神話上の扶桑の神木と信じられている古代の青銅の木など、これらの発見はもはや国内最高のものであるだけでなく、世界最高のものであり、世界中の注目を集めている。

3 段階の考古学的発掘で発見された黄金の仮面は、もう一つの世界記録となる発見です。絹の炭化物の発見は、蜀の人々が絹製品を使い始めた時期を 3,000 年以上前にまで遡らせました。大量の象牙の考古学的発掘は、東南アジアとの歴史的な貿易の証拠となるだけでなく、生物の生存と絶滅などの問題で大きな発見につながる可能性があります。また、黄金の仮面と象牙の彫刻技術は、現代人にとって驚くべきものです。

三星堆遺跡から出土したさまざまな青銅像は、「世界最高」という特異性に加え、私たちの認識とは異なっており、この「異国風」のイメージが遺跡にベールをかぶせ、その真の姿を知りたいという気持ちにさせている。もちろん、三星堆文化遺跡の発掘によって、一つの謎が解け、新たな謎が生まれたかもしれないが、だからといって、三星堆文化遺跡が先人もなく後継者もない文化遺跡であることに変わりはない。

2. 三星堆と良渚文化

饕餮文様は青銅器によく見られる文様の一つで、5,000年以上前の揚子江中下流域の良渚文化の陶器や玉器に初めて見られました。饕餮文様、動物の顔文様とも呼ばれる。この模様は、中原の殷遺跡を含む夏、商、周の時代の青銅器に見られます。

考古学的証拠によると、良渚文化の玉器は約5000年前に四川省に出現し、当時は宝墩文化（三星堆文化の初期段階）に属していました。良渚文化は四川省と多少の交流があった。良渚文化の動物の顔の文様は、陝西省の世茂遺跡にも現れている。つまり、三星堆は商王朝の中原に精通していただけでなく、5000年前の中原にも精通していたことになります。

螺旋文や雲雷文も一般的な装飾文様です。螺旋文様は仰韶文化、大汶口文化などの彩陶器によく見られますが、線が太くなっています。良渚文化の玉器では、螺旋模様が非常に複雑になり、さまざまな大きさの螺旋がさまざまな模様を形成しました。良渚文化の玉器には、一寸の隙間もなく、すべてが密な模様で覆われている。

商代に発掘された青銅器には、三星堆青銅器や良渚玉器のように細かい模様が施されています。この文様は西周、春秋、戦国時代の青銅器にも引き継がれました。