李呪術師は実在するのか?李呪術師はどのようにして病気を治療するのでしょうか?

李呪術師は実在するのか?李呪術師はどのようにして病気を治療するのでしょうか?

歴史的に、呪術師は黎族の間で非常に人気があり、現在でも黎族の間に存在しています。リー族の呪術師は、実際には魔術と医学を組み合わせた民間療法士です。彼らは宗教儀式の形で薬草療法を行い、病気を予防し、治療します。黎族の社会では、呪術師は普通の生産労働者ですが、人々からは生者の世界と死者の世界を行き来する全知全能の「使者」や「仲介者」とみなされています。

古代において、呪術師は李医薬の薬草知識を蓄積した人々でした。当時の黎族の風習や習慣については、いくつかの古文書にも次のような記録が残されている。病気のときも薬を飲まず、村の祭祀だけを執り行ったり、魔女や幽霊を信じ、淫らな祭祀を非常に重視したりしていたが、これは古代からそうであった。これは、ある面から見ると、黎族の間に呪術師が蔓延していることを反映しています。宋代の『太平観音記』には、黎族は転倒による傷、腫れ物、傷、およびあらゆる種類の外科的疾患の治療に生薬を使用していたと記録されています。それらは常に奇跡的な効果をもたらしますが、迷信にも基づいています。私はかつて、痛みに苦しんでいる患者を診察しました。仁老という黎族の人がその病気を治療していました。その男は患者の家に行き、鶏、小さな鋭いナイフ、酒、水、米などの品物を持って廊下に置きました。患者はまず鋭いナイフを取ってバッグに入れ、地面で草履を脱ぎ、火刀を取り出し、呪文を唱えて患部に吹きかけ、ナイフで切りました。膿と血がすべて流れ出ましたが、患者はもはや痛みを感じませんでした。膿が引いた後、薬を塗って治癒しました。これは、古文書に記録された、李氏の呪術師による治療の比較的詳細な記録です。

科学技術が非常に遅れている社会では、人々が怪我や病気に遭遇したとき、その病気の原因を科学的に理解することができず、幽霊や神の仕業であるとか、患者の魂が幽霊に連れ去られたと信じてしまうことがよくあります。幽霊が問題を引き起こしていたので、呪術師に頼んで霊に供物を捧げて幽霊を追い払い、動物を供物として殺さなければなりませんでした。

李呪術師は患者を治療する際に独自の方法を持っています。まず李診断法を使って病気の原因を突き止め、適切な薬を使用します。次に、卦を通して、どのような霊が病気を引き起こしたのか、患者の魂と引き換えにどのような家畜を犠牲にする必要があるのか​​、また、どの種類の動物を犠牲にするのかをどのように決めるのかを占いで決めます。李氏呪術師の占術は、一般的には稲占と鶏占を基本としています。稲占と鶏占の上下の正負の卦の位置や卦のシンボルによって形成される「卦」によって、病気の重症度、安否、どのような鬼に襲われたか、供儀の必要性などを判断します。例えば、熱や頭痛に対する米占いでは、お茶碗一杯の米を用意し、線香を3本灯し、米の真ん中に柄の長い鋭いナイフを立てて呪文を唱えます。鋭いナイフが動かない場合は、「ストーブの幽霊」が問題を引き起こしているため、生贄として豚を殺す必要があることを意味します。一般的に、腹痛、嘔吐、下痢は「風鬼」が原因と考えられ、鶏を供物として殺す必要があります。急性風病は「風山火鬼」が原因と考えられ、黄色い牛を供物として殺す必要があります。女性の難産は「首なし鬼」が原因であるため、羊と鶏を供物として殺す必要があります。突然の失神は「龍水鬼」が原因であるため、白鶏と水蛇を供物として殺す必要があり、また、卦の護符を書いて玄関や周囲の木に貼る必要があります。海南省のさまざまな地域で黎族が行う幽霊崇拝の方法は、形式が多少異なりますが、内容はほぼ同じです。

一族、村、近隣の村で疫病が発生した場合、呪術師は関連する儀式を主宰し、疫病の蔓延を防ぎ、阻止し、人々と村の​​安全を確保する責任も負います。例えば、梅孚方言を話すリー族は、天然痘、コレラ、ペストの蔓延を防ぐため、呪術師を招いて宗教儀式を行った。彼らは共同で鶏、豚、羊などの家畜を購入し、荒野の大きな交差点で犠牲を捧げた。各家庭では、病気を防ぐためにカエデの葉や野生のパイナップルの葉を玄関に吊るした。

呪術師の治療の手順は、一般的に次のようになります。患者はベッドに静かに座るか横たわるように言われ、呪術師は左手に水の入ったボウルを持ち、右手のひらに燃えている線香を持ち、呪文を3回続けて唱えます(病気によって唱える呪文は異なります)。呪文を唱え終えると、呪術師はボウルから水を一口飲んで患者に吹きかけたり、痛いところに塗ったりします。時には患者にボウルの水を一口飲ませたり、ペンとインクでお守りを書いてから燃やして灰をボウルの水に入れ、患者にお守りの水を飲ませたり、インクでお守りを手のひらに描いてから踊り、歌い、呪文を唱えたりします。魔術の儀式が終わると、呪術師は通常、内服、外用、揉み、マッサージ、または整骨のために準備した薬を患者に与え、または患者の家族に患者に与える薬や禁忌を指示します。また、他人が家に入らないように、赤、緑、黄色の紙のお守りをドアの外に吊るさなければなりません。この禁止は 4 日間続きます。

呪術師がよく治療する病気は、一般的に火傷、やけど、喉に異物が詰まった状態、打撲や腫れ、さまざまな病気、さまざまなけいれん、難産、てんかん、精神病などです。呪術師が患者を治療する際、彼は常に厳粛な雰囲気を保ちます。同時に、彼は患者に心を落ち着かせ、雑念を捨てるように求めます。呪術師は呪術の呪文を唱えることで、患者の不安、悲観、憂鬱を取り除き、心理的バランスを調整します。この方法は、患者に一定の心理的治療効果をもたらします。

つまり、呪術師は、黎族社会の知識人であり、動植物薬に関する知識を理解し、習得している人々です。彼らは神のふりをして、無意識のうちに、ある合理的な成分を含む薬物やその他の治療法を使用しています。これは虚偽と合理性の混合であり、誤謬と科学の織り交ぜです。これが黎族の呪術師の特徴です。黎族の呪術師は、伝統を代々受け継ぐことも、世襲することもない。彼らには偽りの面と合理的な面の両方があり、魔術の呪文を唱え、治療には地元の薬草を使用する。したがって、李氏の呪術師を一般的に否定することはできません。

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