カザフ人：馬に乗っていた人々はどうやって馬から降りたのですか？

これはカザフ人の歴史の最新のページです。このページには、ごく普通の人々の日常生活と、カザフ人の未来への歩みが記録されています。

グルバントゥングット砂漠の南東端の広大な草原で、13歳のカザフスタンの少年ウセンベクが馬に乗って疾走していた。1,000メートルを疾走した後も、彼の股下の栗毛の馬は息切れしておらず、優雅に駆け抜け、背中の細く光沢のある短い毛がまばゆい太陽の光を反射していた。優勝は逃したが、少年は満足そうだった。愛馬に乗りながら記者団に「競馬が大好き。２年前から競技に参加している」と嬉しそうに話した。

これはウルムチからウラタイ港へ向かう途中で見たものです。聞いてみると、これは8月に伊犁で開催される新疆民族スポーツ大会に向けて、福康市が開催する競馬トライアルだと分かった。記者は、赤旗で囲まれたコースの両側に、約1,000人の人々、数百頭の馬、そして100台ほどのオートバイが並んでいるのを目撃した。トラックからは時折、黄色い煙がもくもくと上がり、乗り手を乗せたさまざまな色の馬が砂塵を巻き上げながら走り去っていった。大会主催者によると、競技は1000メートル、3000メートル、5000メートル、そして馬歩（どの馬が速く歩くかを競う）に分かれている。走ることは禁止されており、競歩に少し似ている。

競技は白熱しており、受付ではスタートラインに並ぶランナーたちをカザフ語と中国語で迎えた。スタートの号砲が鳴ると、競技者は馬に拍車をかけ、鞭を振り、砂埃を巻き上げた。

色とりどりの旗でマークされたトラックの1周は1,000メートルです。 1000m、2000m、3000m、5000m、10,000mのレース。

参加チームのほとんどが、このような激しい競争に慣れていない馬を所有していた。馬たちはコースを外れたり、正しい状態になれなかったりした。中には、競技者の背中を突き落として逃げ出し、「脱走馬」となった馬もいた。

小学6年生のカウ君と父親は、3000メートルレースに参加するために今日早朝にスタジアムに駆けつけた。お父さんは「コーチ」です。小さなカザフスタンの花柄の帽子をかぶっています。太ってお腹も大きくなっています。彼は競技中に何に注意すべきかを息子に時々思い出させ、スターターが「準備」と叫ぶまで常に馬の手綱を傍らに置き、それから息子に手綱を渡した。

カウ選手はスタートラインから真っ先に飛び出し、最初の500メートルをリードした。しかし、後半はスタミナが不足しているようでした。最後まで走りきろうとしたにもかかわらず、グループ内では3位に留まりました。息子は一生懸命努力しましたが、イライラせずにはいられませんでした。父親は息子の肩をたたき、もっと頑張れ、気を落とさず、また練習をしっかりしろ、将来またチャンスがあるからと励ましました。

競馬場は、四方八方から人が集まるお祭りのような場所です。出場者以外では、ほとんどの人がバイクやトラクター、車で来ていました。多くの参加者は、自分の「競走馬」の尻尾の約3分の2を編み、色とりどりの布で縛って着飾った。出場者の中には、馬の頭や首を色とりどりの飾りで飾った人もいました。

通常の乗馬とは異なり、競技者は鞍を使用することができませんが、これも競技者の乗馬技術の基本要件です。記者は市文化体育局の宋同志に、なぜ出場者の大半が小学生なのかと尋ねた。彼は笑ってこう答えた。「子供は体が軽いので、馬の負担が少なく、速く走れるのです。」

私たちがベイタシュマウンテン牧場に到着したとき、バイイ牧場はちょうど50周年を祝っていました。この牧場は1950年代に移住してきた9人の牧民から始まり、その後50世帯以上に増え、現在では4,000人を超える大牧場へと発展を続けています。彼らは新疆生産建設兵団の第六農業師団に所属しており、国境に駐留して土地を耕作するのではなく、放牧と国境警備を行っている。

私たちが通った道の両側では、男女一組が雨の中「ガール・チェイシング」ショーを披露していた。私たちもトライアウトだと思っていましたが、聞いてみると祝賀会の一環だと分かりました。大雨にもかかわらず、試合はいつも通りに行われた。カザフスタンの遊牧民にとって、貴重な雨を浴びることも幸せなことだ。

草原には、以前私たちが福康競馬場で見たのと同じように、多くの牧畜民のトラック、トラクター、バイクが溢れていました。実際、馬に乗る機会や時間はどんどん減っている。馬を捨てて車に乗る人も増え、乗馬国家はますます「名に値しない」国になりつつある。競技場では、多くの選手や馬が競技にあまり慣れていないことが分かりました。これは馬文化の観点からは損失だが、国家の大きな社会変化と歴史的進歩を反映している。

カザフスタンの馬術競技の多くは現在では観光ブランドとなり、日常生活から徐々に姿を消している。交通手段は馬から疾走するバイクや車へと変わり、数千年にわたり馬に頼ってきた騎馬民族は新世紀に新たな生活をスタートさせている。