ジェラオ族の楽器 ジェラオ族の音楽の特徴は何ですか？楽器は何ですか？

ジェラオ音楽と楽器

民俗音楽は、現代のポピュラー音楽とは異なります。民俗音楽は主に生活に沿ったものであり、国民性を反映しています。ジェラオ族の音楽的特徴は彼らの民謡に反映されており、彼らが使用する楽器も一般的な民族楽器です。ジェラオ音楽はジェラオ文化において非常に重要であり、ジェラオ文化遺産の欠かせない一部です。さまざまな民族の民謡は形式が多様です。

ジェラオ族の音楽

ジェラオ族の音楽は主に声楽であり、民謡を歌うのが特徴です。ジェラオ族のさまざまな民謡には、さまざまな歌唱スタイルと豊かな曲調があります。民謡、恋歌、酒飲み歌、古歌、結婚歌、親孝行歌、悲しい歌、戦いの歌など、さまざまな形式があります。

民謡の歌唱スタイルには、高音（ファルセット）民謡、平音民謡、低音民謡の 3 種類があります。リズムは自由で明るく、メロディーは軽快で生き生きしています。酒飲み歌は、明るい曲調と温かい雰囲気を持っています。古代の歌や祭祀の歌は祭りや祖先崇拝の際に歌われます。その曲調は荘厳で、歌詞は長く、決まった言葉と順序で書かれています。葬送歌は低くて憂鬱な調子で、歌詞や曲調は経文を詠唱しているようなものもあります。

酒の席での歌はデュエット形式で行われ、ホストが歌い始め、ゲストが引き継ぐなどします。結婚式の歌は涙を誘う哀愁の歌で、悲しいメロディーをしており、主に貴州省北部の格老地区で人気がある。闘争歌は伴奏付きの労働歌であり、その音楽は地方の民謡、提灯歌、高舞台オペラ、ベンチオペラ、民謡と密接な関係がある。

仕事の時間によって、戦いの歌は七天号（しゃべりと歌があり、朝仕事を始めるときに使われ、歌は速くても遅くてもゆったりしていても構わない）、沐納号（朝食後の仕事中に使われる）、花花納号（「正午」以降に使われ、独唱、合唱、デュエット、リードボーカル、コーラスなどがある）、方納号（夕食前の仕事中に使われる）に分けられる。メロディーとリズムが明るくて鮮やかです。

ジェラオ族の民族楽器

古代のゲラオ族の主な楽器は青銅製の太鼓でした。 『唐書』には、ゲラオ族が集まると、青銅の太鼓を打ち鳴らし、大きな角笛を吹き、楽しく歌ったり踊ったりしたと記録されています。ゲラオ族の歴史において、青銅太鼓は儀式用の器と楽器の両方として使われ、かつては非常に人気がありました。しかし、社会の激動と変化により、青銅太鼓は徐々に失われ、人々の間には青銅太鼓に関するいくつかの慣習と伝説だけが残りました。

例えば、清朝末期から中華民国初期にかけて、安順県万子寨の老人が死の床に就いたとき、家族は老人を沐浴させる前に青銅の太鼓の上に座らせた。平坡大宇昌の老人が亡くなったとき、彼は青銅の太鼓の上に座るのを手伝われただけでなく、足のクッションとして青銅の太鼓を2つ使わなければなりませんでした。

現在、フルートとスオナはジェラオ族によく使われる楽器です。伝説によれば、人々はもともと洞窟に住んでいたそうです。若者たちは暇な時に葉を摘んだり、竹筒を切ったりして音を出して楽しんでいたそうです。その後、彼は手探りで竹の管に小さな穴をいくつか開けました。その竹の管から出る音は高くも低くもあり、耳に心地よく響きました。カチカチという音がするので、「フルート」と名付けられました。人々はまた、麦わらの管を笛として使い、木の皮を覆いとして麦わらの管にかぶせて「スオナ」という音を吹いたことから「スオナ」と名付けられました。

ジェラオ族の最もユニークな楽器は「ウーワ」です。ウーワは、長さ 2 フィートの発泡木材から芯を取り除いて筒状にしたものです。筒の腰の部分に 2 つの穴が開けられ、筒の上部に竹の笛が挿入されています。演奏するときは、口に笛をくわえ、指で穴を押して「ウワウワ」という音を出します。ウワーは秋の収穫の終わりから旧暦の1月15日までしか演奏できず、春の耕作が始まると片付けなければなりません。その他にも二胡、フルート、銅鑼、笛、葦笛などがあります。