アチャン族の家は主に土と木で造られており、主屋と二つの脇屋がある。母屋の中央ホールには火床があり、来客との面会や話し合い、日常の活動に使われます。中央の殿壁には祖先を祀る「天地帝父父師」と神棚のある家庭殿が設けられ、生前供養の場として木馬や雉扇などの神具が祀られている。 ホール内に雑多な物品やナイフ、銃などを置かないでください。人々はメインホールのテーブルを囲んで生活し、食事をします。通常、年長者は一番上に座っています。アチャン族は火の穴を非常に重視しています。祭りの際には線香を焚き、新年の餅をつく前にまず火の穴に供物を捧げます。 火床の鍋の脚、三脚、薪の頭を踏んだり座ったりしないでください。火床に唾を吐いたり、火床をまたいだりしないでください。赤ちゃんが生まれたら、赤ちゃんを抱いて火の周りを3回歩かなければなりません。花嫁が花婿の家族と結婚するときは、花婿の家族の年配の女性が花嫁を引いて火の周りを3回歩かなければなりません。アチャン族の家の敷居は、ほとんどが四角い木でできています。その上に立ったり、座ったり、ナイフで切ったりすることは禁じられています。彼らにとって、敷居は、その家の評判の良し悪しや、その家の繁栄を表しています。 アチャン族の寝室はメインホールの両側にあり、年配者は左側に、その他の人々は右側に住んでいます。年長の男性は、結婚している年下の人の寝室に入ることを避けるべきです。未婚の男性はウィングルームまたはウィングルームの2階に住むことができます。女性は2階に住むことが禁じられており、男性は1階に住み、女性は2階に行くことが禁じられています。女性は農具をまたぐことが禁じられている。 アチャン族は親切で、年長者を敬い、若者を愛し、多くの素晴らしい伝統的な礼儀作法を持っています。客が休憩のために家に来たときは、亭主は上等な酒とお茶でもてなし、食事のときは上座に座らせます。客が若く、世代が下の場合、脇の席や下座に座るのは断ってもかまいません。酒やお茶を勧められたとき、無礼に受け取るのはタブーです。 アチャン族には、客に食事を勧める習慣があります。酒やお茶を飲めるかどうかに関わらず、客が断るのはタブーです。食事を勧められたら、満腹かどうかに関わらず、両手を伸ばして器を持ちます。両手で受け取るか、立ち上がって敬礼をするのが礼儀だと考えられています。通常、客に食事を勧めるのは象徴的な意味合いがあります。食事を勧めたり、感情を表現したり、さらには民謡を歌って感情を表現したりする本当の理由は、客を歓迎するためです。 |
<<: 諸葛亮はなぜ「空城計画」を敢えて立てたのか?彼は司馬懿の心理を完璧に理解している
>>: 諸葛亮はなぜ毎年北伐を続けたのでしょうか?陳寿はどのような見解を示しましたか?
『春秋集評』は『春秋』に注釈を加えた書物で、『宋史・芸文録』には全12巻と記録されている。全12巻の...
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...
屈原の死後、当時の社会の多くの人々は彼を認めず、司馬遷が「彼は世間に受け入れられなかった」と言った通...
宇文泰をどう評価するか?西魏の有力官僚宇文泰とはどんな人物だったのか?宇文泰(507-556)、号は...
陳子昂(659-700、議論の余地あり)は、法名伯有で、淄州舒洪(現在の四川省)の出身であった。 唐...
『紅楼夢』では、趙おばさんと賈歓という二人の登場人物が本当によく描かれています。今日は、Intere...
ラフ族の主食は米で、トウモロコシとソバが副食として食べられています。野菜には、緑黄色野菜、大根、ネギ...
『紅楼夢』では、幽二潔が賈廉を後妻として娶っていますが、これは側室の中でどのような地位を占めているの...
20世紀初頭、中国では新民主革命が始まり、さまざまな拠点で多くの革命民謡が生み出されました。 195...
隋の時代の書家・作家である于世闡(?-618)は于世安の兄であった。姓は毛石、別名は毛石。会稽余姚(...
こんにちは、またお会いしました。今日は、Interesting History の編集者が海底断層帯...
今日、『Interesting History』の編集者は、古代中国でどの王朝の経済が最も発達してい...
◎儀式10(四人ゲストの儀式)東宮巡幸、摂政、皇帝の長孫、摂政、勅宣、大赦の勅の歓迎、書状贈呈、記念...
「ジヤキ」という神様は家畜の神様です。エウェンキ族は、家畜は幸運の神であるジヤチ神から与えられたもの...
曹雪芹(1715年5月28日頃 - 1763年2月12日頃)は、本名を詹、字を孟阮、号を雪芹、秦溪、...