銭麒(722?-780)、号は中文、呉興(現在の浙江省湖州市)出身の漢人で、唐代の詩人。偉大な書家懐素の叔父。彼は「大理十才」の一人であり、その中でも傑出した人物であり、「大理十才の最高峰」と称賛された。彼は郎世源と同じくらい有名で、「千郎」と呼ばれていました。当時は「前に沈松がいて、後に千郎がいた」と言われていました。それでは、次の興味深い歴史編集者が千琦の「英雄との出会い」をお届けしますので、見てみましょう! ヒーロー 千琦(唐代) 悲劇の歌手である燕と趙は孟家の家で出会った。 言葉では言い表せない気持ちですが、もう日が沈んでいきます。 これは旅の途中で騎士に出会った後に書かれた別れの詩です。この詩は独特な文構造と隠された意味を持っています。この詩では暗示が使われている。 『燕趙悲歌』には、戦国時代の属国「燕趙」の名が使われている。昔、戦国七国のうちこの二つの属国は多くの勇敢な戦士を輩出したため、後世の人は騎士のことを「燕趙の人」と呼んでいた。高石には「私は衣服を払い落として、悲しみと不幸を抱えながら馬を駆り、燕と趙を去る」という詩があり、これは燕と趙の暗殺者たちの悲劇と正義に対する彼の同情と称賛を表現している。最も有名な物語は、荊軻による秦王の暗殺であり、これは誰もが知っている話であるはずです。荊軻は、燕の太子丹から秦王の暗殺を依頼された暗殺者でした。 「朱蒙」自身は洛陽(現在の河南省洛陽の東部)の出身で、英雄としての名声を得ていました。ここで「Ju Meng」は洛陽を指します。 騎士とは一般的に剣士を指します。千琦自身は戦士ではなかったため、友人の騎士道精神を賞賛し尊敬していました。詩の最初の2行では、「燕趙の悲しき歌い手」が出会った侠客に例えられており、「孟家で会う」は2人が洛陽の道中で出会ったことを意味している。このように書かれると、騎士のアイデンティティと非常に一致します。最後の2つの文は、出会ったときには心から語り合ったが、日が沈もうとしていたため、残念ながら別れなければならなかったことを意味しています。これは作者の内なる不満を表現するだけでなく、騎士道精神を持った男に対する彼の尊敬も表しています。 この詩は、千斉の内なる賛美の表現で始まります。彼は友人を燕趙の英雄として讃えており、千斉の率直さが表れています。 「言葉で気持ちが表せない」というのは、もっと言いたいのに言い尽くせない、まだ気持ちが表に出ていないと感じてしまう、学者と武士の違いだと理解できます。最後に夕日について書いたとき、詩人は実は友人を少し心配している(文学作品の主題としての夕日は、一般的に日の出ほど暖かく前向きではないため)。剣士の今後の道はきっと険しいだろう。もちろん、このように解釈することもできます。別れるために集まった詩人と騎士は、やがて別々の道を歩むことになります。太陽は、まるで彼らに去るように促すかのように沈んでいます。彼らは別れを惜しんでいますが、すべての良いことは終わりを迎えます。この気持ちはとても貴重だと表現されます。 千奇の友人には王維や裴迪といった有名な詩人がいた。千奇自身も大理時代の優秀な学者だったので、知り合いが多かったに違いない。ここでの主人公は、彼にとって特別で思い出深い友人であるべきです。もし千琦自身が自分の気持ちをはっきりと表現できなかったら、別れの悲しみは非常に強いものとなるだろう。これは別れの作品ですが、詩の中の一語一句に深い感情が込められており、このような編集はまさに小説のスタイルと言え、普通の人のそれよりはるかに気楽なものです。高忠武氏は、千琦の詩のスタイルは「構造が斬新で、明快で論理に富んでいる」と述べた。 「明快で奥深い論理」という特徴は、実は「日が沈む」に反映されており、詩的な意味を非常にうまく展開し、読者に考える余地を与えています。 |
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