劉雍(984年頃 - 1053年頃)は、もともと三弁、字は景荘であったが、後に劉雍、字は斉青と改めた。七番目の子であったため、劉麒とも呼ばれ、崇安(現在の福建省武夷山)の人であり、益州費県(現在の山東省費県)に生まれた。北宋時代の詩人で、優美で優雅な流派を代表する人物である。彼は宋代詩に全面的な革新を起こした最初の詩人であり、また二宋代詩界で最も多くの曲を創作した詩人でもあった。劉勇はゆっくりとした歌詞を書くことに専念し、賦の説明方法を歌詞に取り入れ、同時に俗語や口語表現を駆使し、適切なイメージ、生き生きとした物語、わかりやすい描写など、彼独特の芸術スタイルは、歌の歌詞の発展に大きな影響を与えました。それでは、次の興味深い歴史編集者が劉勇の「ミ・シェンイン:ちょうど結婚年齢を過ぎた」をお届けします。見てみましょう! 彼女は15歳になった直後から髪を束ね、歌とダンスを習い始めました。王子は、テーブルで高貴な男の前で、それに同意しました。たとえそれが 1,000 ゴールドの価値があったとしても、それを大したことではないと考えて、笑顔で報いてください。花がすぐに枯れてしまい、時間が無駄になってしまうのではないかといつも心配しています。 あなたの恵みを受け取ったので、私はあなたに花を贈ります。広い空は闇に包まれています。一緒に家に帰りませんか?永遠に捨てて、花火仲間。朝は愛し合い、夕方は雨が降る私を人に見られないように。 【感謝】 劉勇は、社会の底辺に生きる遊女たちの真実の、優しく美しい魂を詩に書き記した最初の人物であり、詩の世界の発展に重要な貢献をした。この詩は、泥沼にはまりながらも、心の中では自由、光、高貴さを切望する不幸な歌姫の典型的なイメージを描いています。詩の前半は過去の冷酷な現実から始まり、世の中に疲れた遊女の心理的活動が描かれています。後半は未来への強い願望から展開し、自由な生活と美しい愛への憧れと追求について書かれています。 詩全体は、歌う少女の自己語りを通して、自由な生活への憧れと追求を表現しています。彼女は10代の頃から歌とダンスを学びました。昔、女の子は15歳になると、髪を束ねて簪を付けるようになりました。これは「地簪」と呼ばれ、成人の印でした。彼女は娼婦だったため、宴会や舞踏会で「客を楽しませる」技術を学び、娼館が利益を上げるための道具となった。彼女は盛大な宴会の前に王子や貴族たちの前で歌い、踊りました。彼女は若く、美しく、才能に恵まれていたため、王子や貴族たちからあらゆるところで賞賛され、微笑むだけで何千枚もの金貨が彼女に贈られました。しかし、彼女はそうは思っていませんでした。「怠惰な視線」とは、見るのさえ面倒だったという意味です。彼女の興味は、俗っぽい生活に甘んじて、髪の毛のもつれに貪欲な一般的な歌手の興味とは異なっていることがわかります。ここで作者は、金を軽蔑し、人々の尊敬と理解を求めるこの遊女の独特の性格を間接的に表現しています。彼女は世の中で冷静さを保ち、普通の生活を切望していた。ダンスホールの女性たちの若さは、まさに「Shuhua」の運命のようにはかない。 「華」は古代では「花」を意味し、「華」はハイビスカスの花を意味します。 「彼女の顔はハイビスカスの花のようだ」『詩経・鄭風・同車女』朱熹の注釈:「ハイビスカスはハイビスカスで、木は梅のようだ。花は朝に咲き、夕方には散る。」郭普の『仙境遊記』には、「ハイビスカスは咲くが、朝まで咲き続けることはない」とある。古代人はハイビスカスの花を、朝に咲いて夕方には散るような、美しくも長続きしない少女の青春を比喩的に表現するためによく使った。歌う少女は、自分の美しい若さがハイビスカスの花のようにすぐに消えてしまうことをはっきりと知っていた。 「時間を無駄にすること」の後の結末は、彼女を悩ませ、心配させる問題である。彼女はついに、自分の崇拝者の中に信頼して頼れる男性を見つけ、弱い人間としての自分のアイデンティティと毅然とした態度で、彼に火の穴から自分を救ってくれるよう懇願した。彼女は彼の同情、愛、感謝を「好意」だと考えた。歌う少女は花のようにはかない命を持つ女性でした。彼女は自分の運命を変えるために、決断を下し、保護を求めるよう彼に懇願しました。 「万里丹暁」とは、広大で澄んだ空を意味します。今では信頼できる男性がいて、「一緒に家に帰って普通の家庭生活を築こう」と彼女は願っている。彼女は、良い女性になった後、世間の悪い印象を拭い去るために、昔の生活と淫らなパートナーたちを永遠に捨て去るつもりでした。 「朝は雲、夜は雨」は宋渭の『高堂譜』からの引用です。歌手は特殊な職業のため、頻繁に誘われて出入りし、知り合いも多く、不誠実で気まぐれだという印象を人々に与えます。そこで、この歌姫は懇願し、誓い、言葉を使い果たし、熱烈な願いをもって、自分が軽薄な女ではないことを証明しようとし、社会に助けを求めて叫びました。しかし、当時の歌姫たちにとって、普通の人と同じように温かい家庭生活を送ることは想像しにくく、詩の中の女性の願いが実現する可能性は低かった。 この詩は若い歌う少女の口調を真似て、世俗的な生活に疲れて愛を追い求める彼女の内面を表現しています。著者は客観的かつ真実に基づいて物語を語っているように見えるが、行間から、虐待を受けた売春婦たちがカンから飛び降りて自由になりたいという願望に対する深い同情が読み取れる。この詩は、すべて平易な言葉で書かれ、歌っている少女によって語られており、真実の感情、誠実さ、感動、簡潔さ、そして理解のしやすさをもって読まれており、劉詩の最高傑作の一つである。 |
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