国境を守る兵士たちの郷愁を表現するために、李毅は「首江城の夜笛を聞く」を書いた。

李懿（746-829）、号は君有、隴西省古蔵（現在の甘粛省武威市）の出身。後に河南省洛陽に移住。唐代の詩人。主に辺境詩で有名で、四行詩、特に七字四行詩を得意とする。作品に『江南区』『北叢君政』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、李毅の「首江城の夜笛を聞く」をお届けします。見てみましょう！

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慧楽烽火台の前の砂は雪のようで、寿江城の外の月は霜のようです。

葦笛がどこで鳴っているのかは分からないが、兵士たちは皆、一晩中祖国を懐かしんでいる。

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これは国境を守る兵士たちの郷愁を表現した詩です。詩の題名にある「寿郷城」は、凌州の県庁所在地である慧楽県の別名である。唐の時代には、ここはトルコ人とチベット人に対する防衛の最前線でした。

詩の最初の2行は、城壁を登ったときに見た月明かりの下の風景を描写しています。遠くから見ると、慧楽城の東数十マイルの丘の上に、一列に並んだ灯台が立っています。丘のふもとには砂地があり、月明かりの下では砂は雪のように白く冷たく見えます。よく見てみると、高層都市の外では、空も地も、秋の霜のように冷たく明るい月明かりで満たされていました。凍てつくような月明かりと、月明かりの下の雪のような砂漠は、兵士たちのホームシックを引き起こす典型的な環境です。詩人の心には、世間から疎外されたような感覚と故郷を懐かしむ気持ちがかすかに湧き起こった。この静かな夜に、夜風が悲しく物悲しげな葦笛の音を運び、兵士たちの郷愁をさらにかき立てた。 「笛の音がどこで鳴っているのか分からないし、兵士たちは一晩中故郷を懐かしんでいる。」 「分からない」という言葉は兵士たちの混乱した心境を表し、「全員」という言葉は彼ら全員が例外なく抱く果てしない郷愁を表現しています。

詩全体を見ると、最初の2行は色彩を表現し、3行目は音を表現し、最後の行は感情である心の思いを表現しています。最初の 3 つの文は、最後の文の直接的な歌詞の内容の背景と準備として機能します。冒頭の視覚イメージは、長引くホームシックを呼び起こし、その後、聴覚イメージが、ホームシックの底流を高まる感情の波へと導きます。最初の 3 つの文ですでに十分な勢いが備わっており、最後の文は通常直接的な方法で書かれています。しかし、李毅は独特のアプローチを取り、最後にその感情を転換させ、故郷を懐かしむ兵士の想像上のショットでそれを表現しました。これにより、文章は終わっても意味は続き、詩が終わるところでまだ波紋が広がっていると感じさせます。この詩の芸術的な成功は、詩の中の風景、音、感情の統合にあり、詩、絵画、音楽の美しさがひとつに溶け合い、完全な芸術的概念を備えた完全な芸術全体を形成しており、シンプルで幻想的でありながら、無限の意味を持っています。その結果、弦楽器用に作曲され、世界中で歌われ、唐代中期の優れた四行詩の一つとなった。