「Nine Quatrains」の原文は何ですか?どうやって翻訳するのでしょうか？

9つの四行詩

杜甫（唐代）

家の向こうの柳の木は、ちょうど15歳の少女の腰のように、優雅に揺れています。

朝ここに来た人が注意を払わなかったため、強風で最も長い帯状の部分が壊れたと言われています。

手で植えられた桃と梅の木は所有者がいないわけではなく、荒々しい古い家の低い壁は今でも我が家のように感じられます。

まるで春のそよ風が私を騙したかのように、夜の間に花の枝が何本も折れてしまった。

茅葺き屋根の家はとても小さいので、川のツバメが頻繁にここに来ることを私はよく知っています。

泥が舞い上がってピアノや本が汚れ、飛んでいる虫が人に当たったりもしました。

2月が過ぎて3月になりました。これから歳を重ねて、あと何回春を見られるのでしょうか。

体の外側にある無限の物事を考えるのではなく、人生の限られた時間を楽しんでください。

川沿いの春も終わりに近づき、心が痛みます。香り漂う島を杖をついてゆっくり歩きます。

狂った柳の花穂が風に舞い、軽薄な桃の花が水に流れます。

怠け者は村を離れるのが面倒なので、朝になると子供たちに木の戸を閉めるように呼びかけます。

森では緑の苔と濁った酒が静かで、野では澄んだ水と春風がかすかに漂っている。

道は白いフェルトのように敷き詰められた柳の花穂で覆われ、小川には緑色のコインのように積み重なった蓮の葉が点在しています。

アヒルの子たちが砂の上で母親の隣で眠っている間、タケノコにいるキジは誰も見ていません。

家の西側にある柔らかい桑の葉は摘むことができ、川沿いの上質な小麦は細い。

春から夏まで人生はどれほど長く続いたことか、そして香り高いワインは蜂蜜のように甘い。

客が悲しくて起きられないのを見て、春の風景が河畔亭にまで届きました。

それは、花を咲かせて深く学ばせ、そして、オリオールに荘厳に歌うことを教えることです。

翻訳

初め

門の外の柳の木は、柔らかくて細い枝をしており、まるで15歳の少女の繊細で美しい腰のようです。古代では、女の子は15歳で最盛期を迎え、最も優雅で、魅力的で、魅力的な容姿をしていました。

朝から機嫌が悪くて体を伸ばしていなかったのは誰でしょう？ 強風で枝が折れてしまったのが原因だったようです。

三番目

川にいるツバメたちは私の小屋が小さすぎることを知っているので、よくここに飛んできて巣を作ります。

ツバメは巣を作るために泥を持ってきて、ピアノや本を汚しました。また、飛んでいる虫を追いかけて人にぶつかったりもしました。

4番目

2月が過ぎて3月になりました。年老いた人間はあと何回春と出会えるのでしょうか。

自分の外側にある無数の物事を考えるのではなく、まずは目の前のコップの中の少しのものを飲み干すだけです。

5番目

春の川の景色は美しいと言われていますが、春ももうすぐ終わりなので、寂しくないでしょうか。杖をついて川沿いを歩き、香り高い島に立っています。

私が見たのは、風に乱れながら舞う柳の花穂と、流れる水を追いかける軽薄な桃の花だけだった。

7番目

道に落ちたポプラの花穂の破片は、白いフェルトを広げたように見え、小川の柔らかい蓮の葉の上に、積み重ねられた青銅のコインのように点在していました。

竹林の根元の土から柔らかい竹の子が顔を出しているが、まだ誰もそれに気付いていない。孵化したばかりの小さなアヒルは、母親に寄りかかって浜辺で甘く眠っている。

感謝

簡単な分析

この詩の最初の 2 行は柳の美しさを表現していますが、最後の 2 行は、強い風で枝が折れたために柳が枝を伸ばさないという詩人自身の不満を表現しています。詩人は宮廷にいなかったが、常に国家経済と国民の生活を気にかけていた。私は体を伸ばすことのできない柳の木のようで、社会の現実にぶつかり、人々を救うこともできず、役人として評価されず、志も果たすことができません。

第二に、簡単な分析

この連作の最初の詩は、客の春に対する苛立ちを要約しており、2 番目の詩は最初の詩に続き、花をいじめているのは春風だと非難して不満を述べています。最初の 2 つの文は、桃と梅の木には所有者がいて、それぞれの庭にあると述べています。「ない」と「まだ」という言葉は、語調を強め、感情的な色彩を強調しています。最後の 2 つの文では、春はすでに「開花の段階に進んでいる」と書かれていますが、春の風が吹き荒れ、一夜にして花の枝が​​いくつか折れてしまいます。「まさに」は「まさに」という意味です。 「徳」は唐代の話し言葉であり、感動詞である。詩人は風景を通して感情を表現し、感情と風景の間に対立する雰囲気を作り出します。詩人の目には、花を摘む春風は、その主人を欺く意図的な行為である。詩人の作品では、春風と桃と梅の木が擬人化されています。詩人が春に悩まされていたことは明らかですが、彼は春風が人々を騙していると書きました。

3回目の感謝

この詩は、茅葺き屋根の家の書斎にツバメが頻繁に飛んでくる不穏な光景を描写しています。最初の文では、茅葺き屋根の家が非常に低くて狭いと述べており、「馴染み深い」はツバメを指しています。川にいるツバメたちも、この小さな茅葺き屋根の家にとても慣れています。巣を作るのにここの方が適しているからでしょう。そのため、2 番目の文では「だからツバメたちはよく来るのです」と続きます。ツバメが頻繁にやって来ると、当然、飼い主は困ってしまいます。 3 番目と 4 番目の文では、ツバメが巣を作ったり、泥を運んで楽器や本を汚したり、飛んでいる虫を追いかけたり、人にぶつかったりするなど、巣の中でのツバメの行動が詳しく書かれています。詩人は、明快で話しやすい言葉を使って、繊細で生き生きとした描写をし、人々に身近でリアルな現実感を与えました。そして、この現実感を通して、人々は、川ツバメの頻繁な侵入のために所有者が滞在する場所を見つけるのに苦労しているこの質素な茅葺き屋根の家を思い浮かべます。これは、茅葺き屋根の家に住んでいた詩人の悩める心境を描写しています。明代の王思は『杜易』の中でこの詩についてこう書いている。「遠くを旅する人は一人で暮らし、出会うものはほとんどが満足のいくものではない。」この満足のいかない経験は旅人の憂鬱によって引き起こされ、ツバメは鳥でさえ人を騙すことができるという気持ちを表現するために使われている。

王夫之は『江寨詩談』の中でこう言っている。「情と情景は名ばかりだが、実際は切り離せないものである。詩人は、情と情景を無限に組み合わせることができる。巧みな詩人は情の中に情景を、情景の中に情景を配することができる。」杜甫のこの詩は、風景の中に感情を表現する彼の能力の一例でもあります。詩全体は、茅葺き屋根の小屋にいるツバメから始まります。3番目と4番目の文は、ツバメの動きを描写しています。「琴や本を汚す」や「人を殴る」という繊細な描写には、遠く離れた孤独な旅人の多くの悩みと不安な表情が含まれており、物の気持ちと精神と物の素晴らしい組み合わせを体現しています。詩の中では「物足りない」という気分は述べられていないが、風景の描写でそれがすべて表現されている。詩全体が魅力にあふれており、じっくり考える価値があります。

この詩は感情に満ちている。詩人はツバメから始め、ツバメが茅葺き屋根の家や書斎に頻繁に飛び込んできて、「琴や本を汚す」、「人を殴る」といった行動を繊細かつ現実的に詳細に描写しています。これらの描写は、ツバメの可愛らしさを強調するだけでなく、ツバメの茅葺き屋根の家の書斎への愛情と詩人との親密さを鮮やかに表現しています。詩全体には力強い生命の息吹があふれ、人々に自然で親しみやすい感じを与え、茅葺き屋根の家で安定した生活を送る詩人の喜びと余裕も表現している。

この詩の主題は、藁葺き屋根の家の書斎にツバメが頻繁に飛んでくる不穏な光景を詩人が生き生きと描写し、ツバメを使って鳥も人をいじめているような感覚を呼び起こし、遠く離れた孤独な旅人としての詩人の多くの悩みと不安な表情を表現していると理解することもできます。

第 5 回目の簡単な分析

この四行詩は、杜甫が成都の草庵に住んでいた2年目、すなわち代宗皇帝の治世の尚元2年（761年）に書かれたものである。タイトルは「Manxing」、つまり心に浮かんだことを何でも書き記すという意味です。すべてを書き終えようとする試みではなく、また一度に完了することもできません。九首の内容から判断すると、春から夏にかけて連続して詠まれたものであり、順序性も見受けられる。

杜甫の草庵の周りの景色はとても美しく、そこでの生活は比較的安定していました。しかし、混乱と分離に苦しんだ詩人は、国家の危機が解決されておらず、故郷に戻るのが難しいことを忘れず、目の前に花が咲いているにもかかわらず、祖国への悲しみが時々彼の心に残っていました。本来の意図は情景描写と感情表現であり、女性の言動を批判するものではありません。しかし、2つの文章で使われている「柳」と「桃の花」のイメージは、いわゆる枯れた花や柳、桃の花のような顔など、女性を描写する際にも使われているため、この表現は適切ではありません。さらに、この詩は極めて軽薄な状態を表現しているため、後世の人たちは女性の軽薄でボヘミアンな振る舞いを暗示するためによく使います。

第七の鑑賞

この詩「満星」は初夏の風景を描いたものです。最初の 2 つの文は風景について説明し、最後の 2 つの文は風景内のオブジェクトについて説明しています。風景とオブジェクトは、それぞれ独自の長所を持ちながら、融合しています。

この詩は美しい初夏の風景を描いています。飛んでいる柳の花穂が道に散らばっていて、まるで白いフェルトで覆われているようです。小川には緑の蓮の葉が花穂の間に点在していて、まるで水の上に積み重なった丸い緑色のコインのように見えます。詩人は目を向けると、突然、若いキジが竹の子の根のそばに隠れていて、本当に見えにくいことに気づきました。浜辺では、小さなアヒルの子たちがお母さんアヒルに寄り添って、安らかに眠りに落ちました。最初の文の「糁間で」という言葉は、道に散らばった柳の花穂を表現しており、言葉が簡潔で鮮明です。 2番目の文の「点」と「積み重ね」という言葉は、小川の中の蓮の葉の様子を非常に生き生きと描写しており、文章全体に活気を与えています。浦其龍は『杜の心を読む』の中で、最後の二行は「子供に対する寂しさと同情の気持ちを微妙に暗示している」と述べている。詩全体から判断すると、「子供に対する寂しさと同情の気持ちを微妙に暗示している」ことはあるかもしれないが、「子供に対する同情」の気持ちはあまりにも深い。

それぞれが情景を描写するこの 4 行の詩は、文字通りには互いに独立しており、各行が絵を表しているように見えますが、まとめると初夏の田舎の自然の風景を構成します。細かな観察と描写からは、著者が森や小川を散策しながら初夏の素晴らしい自然の景色をいつまでも眺めていることが伝わってきます。静寂の中に、見知らぬ土地で暮らす寂しさを少し感じています。この4つの文を七字詩の真ん中の2つの連句と見なすと、どちらも平行しており、つなぎ目が非常に細かく一貫していて、始まりと終わりをつなげています。最初の 2 行は柳の花穂と緑の蓮を描写しており、森や小川のほとりの情景を暗示しています。最後の 2 行はキジとアヒルの子を描写していますが、これも森の砂地での出来事です。前面と背面が丁寧に仕上げられ、互いを引き立て合いながら、ゆるやかに全体を構成しています。この詩は、繊細で写実的な描写、簡潔で生き生きとした言葉、新鮮で時代を超越した芸術的構想を備え、人生に対する深く真摯な関心に満ちています。

第九の鑑賞

『杜易』には「『客の悲しみ』という二つの言葉は、九つの詩の要諦である」とある。この最初の詩は「客の悲しみ」を中心に、詩人が春に対して抱く苛立ちを表現している。 「客が悲しくて目が覚めないのを見ると」は、詩人が現在、家を離れて暮らす悲しみに浸り、そこから抜け出せないでいることを要約しています。 「無意識」という言葉は、この酔って混乱した心理状態を表しています。しかし、春の風景は人情を知らず詩人の目に飛び込んでくる。春の景色は楽しいはずで、「桃の花が一房咲いて主人もなく、あなたが愛しているのは濃い赤ですか、それとも薄い赤ですか？」しかし、家を離れて憂鬱に巻き込まれた詩人の心の中で、突然河亭にやってくるこの春の景色は、とても不安です！それは詩人の目の前にあり、急いで花を咲かせ、コウライウグイスを頻繁に鳴かせ、まるで国や故郷を心配する放浪者をわざとからかっているかのようです。この時期、この場所、このような雰囲気、花が咲き、鳥が鳴く、春の女神は本当に「教養がある」、そして彼女の気配りはちょっと軽薄すぎる。杜甫は、感情と風景の対比を通して、表現したい考えや感情を深め、詩の芸術的効果を高めるために、対比の技法を巧みに使いこなしています。この詩の春に苛立つ情景は、「春思」の「花は悲しむと涙を流し、鳥は別れると心を震わせる」という芸術的発想に似ている。ただ、一方は混乱状態にあり、極度の不安を感じており、もう一方は一時的な平穏状態にあり、よそ者として憂鬱を感じているだけです。表現される感情の程度はさまざまであるが、いずれも「楽しい場面で悲しみを書く」（王夫之『江寨詩談』）という手法を用いており、悲しみが二重に表れている。そのため、詩の中の江亭の春の景色を見ると、突然、それが恥知らずだと感じ、春風に咲く花を見ると、それが性急だと感じ、若い柳の中でコウライウグイスが鳴くのを聞くと、それが優しすぎると思うなど、詩人の悩みや悲しみは倍増します。この芸術的表現は人生の現実と非常に一致しています。邱昭澗はこの詩について「人々が幸福なとき、春は慈愛に満ち、人々が不幸なとき、春は悪党のように見える」と評した。 （『杜甫詩細注』第９巻）詩人がその時の心情をありのままに描写しているからこそ、読者の心に深く触れ、共感を呼ぶことができるのである。