神々の任命を受けた黄金の聖母とは誰ですか?最終的に彼はどのような神の地位を与えられたのでしょうか?

金光母は雷の母、朱沛娘としても知られています。彼女は中国の神話における雷公の妻であり、主に雷を司っています。彼女は漢民族の民間信仰における神の一人でもある。古代漢人は雷の自然現象を十分に理解していなかったため、雷に関する一連の伝説が徐々に発展していきました。 古代の人たちにとって、雷は罪に対する罰の神でした。悪いことをしたり、誓いを破ったりすると、5つの雷に打たれて死ぬかもしれません。漢民族は雷神の誕生日を旧暦の6月24日と定め、この日に祭祀を行います。それは、邪悪を払い、災難を避け、祝福を祈る漢民族の美しい願いを体現しています。明代の小説『冊封神演義』に登場する金光母神は、枷教の弟子であり、金澳島十天王の一人である。 文忠は西斉を攻撃し、十天王を金澳島に招き、「十絶対陣」を組んだ。 金光母は「十絶対陣」の第五陣である「金光陣」を樹立しました。禅宗の弟子である肖真は戦闘隊形で死亡し、後に広成子に敗れ、広成子はファンティエンシールで金光母を殺しました。彼は死後、神のリストにある24人の雷神の一人として名付けられました。

雷母は雷神信仰から発展した。初期の雷神は雷と稲妻の両方を司っていた。『世家寨阳新録』に引用されている関魯伝によると、彼は当時すでに「雷神、稲妻の父」として知られていた。その後、陰陽対立や男女の結びつきといった人々の心理的特徴から、典婦は女性に変化した。典婦の称号は遅くとも宋代に現れた。蘇軾の詩には「雷車を駆りて典婦を叱る」とあり、『元史』には「典婦の旗には女性の姿が描かれている」とある。明代の杜昂は易経の理論を用いて「易離は雷を表し、雷は真ん中の女性の陰であり、雷は地の陰のエネルギーから来るので典婦と呼ばれる」と説明した。神話小説には雷神（『神々の叙任』では黄金の母と呼ばれている）や雷女（『西遊記』と呼ばれている）の話があり、『神々探求全集』には、空が笑うと、その口から流れる光が雷に変わると書かれている。彼らの一般的な任務に加えて、雷公と典牧が喧嘩すると、空に雷と稲妻が起こると言われています。

また、神々の間では天母の起源に関する伝説が残っています。 『鼎立残報』には、道教寺院の雷部の正面ホールに、雷母の使者である文英がいると書かれている。元朝の軍隊には天目旗がありました。 『元史』によれば、雷母旗には、赤いスカートと白いズボンをはき、両手で光を放つ女性の姿をした神の像が描かれている。雷母のイメージは、『西遊記』や『冊封神』などの小説にも登場します。『冊封神』では、金光母は金澳島の十天王の一人で、十絶対陣の設置に参加しています。後者は彼女を黄金の貴婦人と呼んだ。明代の于湘斗の『北遊記』では、雷の母は朱沛娘娘とも呼ばれています。雷神はかつて、人を打ったときに照らすために2枚の雷鏡を彼女に与えました。清代の黄非墨の『集説全真』によると、清代の漢人は雷母を両手に鏡を持つ優雅な女性の姿で彫刻し、雷母秀天君と呼ばれていた。そのイメージは明代の小説に関連しているはずです。

つまり、天母は雷神の従属神であり、雷神と対をなす存在です。漢民族の民間信仰では、他の天候の神々と一緒に崇拝されることが多いのです。蘭州の金田寺には雷祖を祀る雷壇があり、その左右の下に雷公、典牧、鳳伯、玉師など十大雷神が立っています。