朱八戒の元妻である阮姐は、この本の中では一度だけ登場し、それは朱八戒の口述による語りの中でした。 『西遊記』第八章で、朱八戒が観音菩薩に自己紹介をしたとき、彼はこう言った。「洞窟には魯安という名の妹がいた。彼女は私に武術の才能があると見て、私を洞窟の長に任命し、私を『道居門』と呼んだ。それから一年も経たないうちに彼女は亡くなり、洞窟内の持ち物をすべて私に残して、私に使わせてくれた。」その後、魯安という妹の名前は二度と登場しなかった。 著者が最も時間を費やさない箇所は、読者の無限の想像力を喚起する可能性が最も高い。シスター・ルアンとはどんな人ですか?この本の中では、どのような役割を果たしているのでしょうか? Luan Erjie はウサギの精霊であるべきであり、「Lan」はコピーの過程でタイプミスした可能性があり、「Mao Erjie」であるべきだと言う人もいます。しかし、現在広く知られている『西遊記』のバージョンでは、すべて「ルアン姉さん」であるとされており、これは専門家によって科学的に検証されていることを示しています。実際、彼女が住んでいた場所「雲山洞」も、彼女が鳥の卵であったことを示しています。 「占」は竹や木のひもで作った小屋を指し、「雲」は高いという意味です。組み合わせると鳥の巣になりませんか?ルアン姉さんは精霊に育てられた鳥の卵のはずです。彼女は「洞窟」に住んでいますが、それは彼女が人間でも妖精でもなく、怪物であることを示しています。 シスターエッグはどんな鳥の卵ですか?『西遊記』では、鳥の誕生については仏陀が第78章で一度だけ言及しています。彼は、天と地の結合によって万物が生まれ、鳳凰はすべての飛ぶ鳥のリーダーであると言いました。鳳凰はまた、結合からエネルギーを得て、孔雀と岩鳥を産みました。鳳凰は「再び」交尾の力を得て、孔雀と岩鳥を産みました。交尾の力を得る前に、彼らは卵を産みましたが、その数は一つだけではありませんでした。姉卵の卵は、性交する気力がなかった鳳凰が産んだ卵であるはずなので、小さな鳳凰は孵化できず、時間が経つにつれて怪物になった。仏陀が言及した魯山姉妹と孔雀と鵬は兄弟姉妹であるはずです。孔雀はかつて如来仏を口の中に飲み込んで仏母となり、仏と親子の関係を結びました。そのため、仏陀は自分と大鵬の間には「何らかの血縁関係がある」と語りました。 このように、朱八戒は如来仏とも関係があります。観音菩薩が朱八戒のような無能な人物を見つけて、唐の僧侶に同行させて経典を手に入れようとしたのも不思議ではありません。それは仏の面目を保つためでした。 阮姐はどのように死んだのか?朱八戒のキャラクターの観点から分析してみましょう。朱八戒は好色だが、優しく思いやりのある人ではない。仏典を求める旅の途中で、朱八戒は美しい女鬼に出会った。朱八戒は機会があるたびに、彼女に対して強い独占欲を示した。機会がないときは、棍棒を振り上げて女鬼を殴り殺した。孫悟空にも「善人は女と戦わない」という原則があるが、朱八戒にはそれがない。牛魔王の愛人について、朱八戒は「私は老牛の妻を槌で殴り殺し、彼女の服を剥ぐと、玉面の狐であることがわかった」と語った。第64章では、朱八戒は「星仙と小さな女の子の端貴とラメイを、善人か悪人かを問わず、槌で地面に叩きつけた」とも述べている。比丘の国では、怪物が王に妾を差し出したとき、「愚か者はパラジウムで彼女の頭を殴らずにはいられず、千の笑顔を浮かべた哀れな美しい女性は毛むくじゃらのキツネに変わった」。朱八戒のバンシーに対する扱いは極めて残酷だった。朱八戒は妻の高さんに対しても、彼女を裏庭に簡単に、そして乱暴に閉じ込め、朝出かけて行って、夕方に戻ってきて、彼女を独り占めしていた。それで、ルアン姉さんはどうやって亡くなったのでしょうか? ここで詳しく説明する必要はありません。考えれば誰でもわかるでしょう。 釈迦牟尼はこう言いました。「あなたが誰に会おうとも、その人はあなたの人生に現れるべき人であり、それは偶然ではありません。」如来仏は釈迦牟尼です。阮姉は朱八戒の生涯に存在した短い一年の間に多くの苦しみを味わいましたが、朱八戒に仏の加護をもたらし、嫦娥をからかったために人間界に降格され、誤って豚に生まれ変わった天鵬元帥の朱剛杵に、苦しみの海から脱出し、悟りを開眼して仏陀になるという希望を与えました。 したがって、阮尼の出現は偶然ではなく、朱八戒、仏陀、そして巡礼団の間に密接な関係を確立したのです。 |
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