江玉漢と西仁の結末は? Xirenは本当に放棄されたのでしょうか?

江玉漢と西仁の結末は? Xirenは本当に放棄されたのでしょうか?

なぜ江玉漢は西仁を見捨てたのか?

俗版と古版の『紅楼夢』では、蒋玉涛についてあまり描写されていないが、彼の最後は西仁と結婚することだとも言われている。現在出版されている『帰有版石物語』の蒋玉涛の人物描写によると、上記の類似点もある。彼の主な最後は、大観園の捜索後、賈宝玉は怡宏院の侍女全員を解雇し、残されたのは舒月だけだった。

宝玉は、西人を送り出す前に、西人が蒋玉漢からもらった西仙楽を腰に巻いているのを見て、その西仙楽を仲人にして蒋玉漢と西人との結婚を仲介した。蒋玉漢と結婚してしばらく経った後、蒋玉漢は外で新しい恋を見つけた。古い恋に飽きて新しい恋をしていたため、蒋玉漢は蒋玉漢を捨てた。彼は新しい恋の相手と家を出て、二度と戻ってこなかった(対応する伏線:娘は悲しみ、夫は出て行って二度と戻ってこない)。この結末は、『紅楼夢』の最初の 80 章の伏線とより一致しています。

そこで、宝玉は出家して天に昇り、蒋玉漢と華希人らと結婚し、宝玉の現世生活はついに終わる。この二人は『紅楼夢』の結末において同じ重要な位置を占めている。二人は互いに補完し合い、仏教と儒教、そして超越と現世の共存といった中国の人生哲学に近づいているのかもしれない。実際、結局、道士と学者の甄世銀と賈玉村は再会し、それぞれが自分の話を語り合い、互いに干渉せず、最終的に別れた。これが『紅楼夢』のすばらしさであり、天から地、浄土から俗世まですべてを包含している。

江玉漢の紹介

江玉涵は『紅楼夢』の登場人物。中順宮劇団の俳優。女主人公の歌唱が得意。愛称は斉観(斉観とも呼ばれる)。賈宝玉はかつて西仁に、西仁からもらった玉扇のペンダントと松の花のハンカチを贈り、蒋玉漢は北京王の貢物として千郷国の女王から贈られた赤いハンカチを西仁に贈った。賈家が完全に衰退した後、蒋玉漢は宝玉の部屋の最年長のメイドである希仁と結婚した。

江玉漢さんの対応は魅力的で、優しく、丁寧でした。第33章では、賈宝玉が賈正に敗れましたが、これもまた、仲順公子が蒋玉漢の寵愛を競ったことが原因でした。賈宝玉が出家し、賈家が完全に衰退した後、蒋玉漢は宝玉の部屋の使用人である希仁と結婚した。この登場人物は、小説の他の多くの脇役と同様に、それほど重要ではありませんが、彼の活動は、小説の豊かで多彩な生活内容に欠かせない部分を構成しています。

小説『紅楼夢』の中で、そして宝玉の心の中で、希仁は非常に重要な役割を果たしているが、宝玉はそんな大切な人を江玉漢に託している。 『紅楼夢』には多くの登場人物がいるが、なぜ作者がこのような重要な問題を江玉漢だけに託したのかを探ることは本当に価値がある。蒋玉漢はもともと仲順王の宮廷に仕える役者で、身分も低く、小説にもあまり登場しない。しかし、作者はこのような卑しい人物に「玉」という名前を付けており、そこには謎が秘められている。 『紅楼夢』の作者は登場人物に名前を付けるとき、決して安易に「玉」という言葉を使わない。小紅の本来の名前は紅玉だったが、宝玉の名前に似ているため変更された。これは一例である。翡翠は『紅楼夢』の中で最も重要な象徴です。評論家たちは長い間、このことを論じる本を書いてきました。多くの複雑な解釈の中で、翡翠が少なくとも人間の精神、知恵、本質を象徴していることは疑いの余地がありません。小説の登場人物のうち、名前に「玉」という文字を含む人物は、女媧の魔法の玉である宝王と特別なつながりがあり、深い意味に満ちています。

『紅楼夢』には宝玉のほかに玉が4つあります。まず、黛玉がいます。宝玉と黛玉には「仙人の運命」があり、それは仙女神英と仙草江珠の恋愛神話であり、涙を返す最も美しい物語でもあります。宝玉と黛玉の愛は精神的な愛であり、純粋で美しい結びつきなので、二人は互いに知り合い、同類であるという感覚を常に持っています。黛玉は宝玉の魂の投影なので、二人が結婚して肉体関係を持つことができないのは当然です。紅珠仙草がすべての涙を流し、その魂が離悲天に戻った後にのみ、仙女英は幻想世界に戻り、紅珠仙草との仙人の運命を再開します。 2番目の玉は苗玉です。宝玉と苗玉の間には曖昧な関係があるのではないかと推測する人もいます。実際、宝玉と妙玉の関係は、『紅楼夢』のテーマと文学構造において形而上学的な意味合いを持っている。ミャオユウは自分自身を「境界外の人」と呼んでいますが、これは彼女が俗世を超越し、俗世の外の世界にいることを意味します。一方、宝玉は「檻の中の人」であり、いまだに俗世の浮き沈みに浸っている。しかし、結果は逆効果でした。宝玉はついに一歩踏み出して目標を達成しましたが、妙玉は泥沼に陥り、最終的に大きな災難に見舞われました。宝玉と妙玉の関係は、アイデンティティの交換であり、境界の内と外の移行であり、一種の皮肉な「仏縁」です。妙玉は傲慢でよそよそしい性格なので、村の女性たちも我慢できない。彼女が仏教徒になるのが難しいのも無理はない。宝玉は慈悲深く、すべての生き物を愛しているので、最後には仏陀になることができます。

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