徐霞客の『西广東紀行』第32巻の原文は何ですか?

徐霞客の『西广東紀行』第32巻の原文は何ですか?

定州12月11日(西暦1637年)、夜明けまで一晩中雨が降りました。

私は長い間傷に悩まされていました。しかし、彼は傷や風邪、疲労に悩まされており、汀州で安全とは程遠い状態だった。その時、私は何をすべきか分かりませんでした。[沈黙と決意の音が聞こえたので、私の骨はジズー山にあるに違いないと思いました。] また、骨を運ぶのに支障が出るのではないかと心配していました。私はくじ引きをして、天寧寺の仏様に、誰が骨を持って行くか尋ねました。私は雨の中、崇山に行き、宝壇僧侶に銀貨を渡し、翌日の野菜を準備するように頼みました。夕方に梁店に到着しましたが、雨はまだ止んでいませんでした。

12日は雨が降り続き、午後に一時止んだ。私は崇山を拝むために線香や蝋燭などを買ったが、宝壇と雲白という二人の僧侶は景文が残した経文と袈裟を分けようとしたので、梁店で密かに交渉した。彼らは互いに問題を押し付け合い、私が梁を連れてこなければ自分たちはできないと言った。しかし、梁谷堅は来ることを拒否しました。私は何度も何度も懇願し、4回行き来しましたが、3人の悪人は互いに責任を押し付け合いました。1人は来ることを拒否し、もう1人は立ち去ることを拒否しました。私が座って彼にそうするように促したとき、彼は秘密の会合を続けました。なぜ彼らがそのような邪悪なことをしているのかは分かりませんが、私にできることは何もありません。しかし、それが昼も夜も掛けられていると、彼らは悪口を言い合って互いに罵り合いました。

13日の朝、彼は梁に善行を続けるように頼んだが、梁はそれをやらないと決心した。私は手紙を書いて、梁さんに受け取ってもらうように頼んだのですが、梁さんは署名しませんでした。私は召使いのグーに二人の僧侶に助けを求めるように頼みましたが、彼らは同じままでした。

しかし、最後の手段として、司明志氏はまず政府に報告し、移転の計画を立てなければならなかった。

そこで彼は城に入り、鄧公司の古い家を見つけました。

そこで彼は街を出て、梁に3日分の家賃を渡し、荷物を街に戻した。

空はだんだん晴れてきました。しかし、この家には鍋がなかったので、夕食には市場で鍋を買わなければなりませんでした。月明かりが明るかったので、晴れの日が近づいていると思いました。

14日の朝、役所に足音が聞こえた。起きて見ると、相変わらず雨が降っていた。彼は召使の顧に、料理を終えて起き上がり、暴露的な内容の私文書を書いて郡守の呉氏に送るよう命じた。しかし、国内を巡回していた日本の使節は婺源から来たのだが、呉はすでに郊外で彼を待っていたので、彼は彼の帰りを監視するために従者を残していった。私は雨の中、アパートに座っていた。正午過ぎ、検問所の前を散歩し、左江路が次の旅のために、宣化県(現在の南寧市)が下船のために用意した食事を見た。食事はどちらも豊富だった。

家に戻ると、彼は召使に郡主がまだ帰って来ていないことを告げ、崇山へ行ってもう一度探しに行くように頼みました。私は返事を書いたが、Gu はそれを漏らし、依然として無視した。

太平と南寧にはミカンはありますが、オレンジはありません。

ウーファンを食べながらオレンジを数個食べました。

オレンジとミカンの形は非常に似ています。

南寧の国境魚は非常に大きく、数も多く、他のどこにも見られません。大きいものは4~5斤、小さいものは2~3斤で、品質は良いです。フナは非常に小さく、数も少なく、最大のものでも3インチ以下です。

15日目の午前5時には大変寒かったのですが、夜明けには空が晴れました。新年初日の朝からここまで曇りが続いていましたが、ちょうど半月後に晴れになりました。その日、検査官は南寧に滞在し、当局者らと会談した。午前中に見に行きました。正午過ぎに呉県侯が左江路から戻り、家来の顧に景文に報告するように命じました。呉はそれを無視しました。午後、私は城外に出て御者を探しに行きましたが、また誰もいませんでした。私はとても心配しました。

16日の天気は例年になく晴れ渡りました。五番目の太鼓の音とともに、検査官は太平州に向かった。それはシエンから来たもので、非常に緊急なので、何を意味するのか分かりません。

それはイ族からの圧力によるものだと思います。

しかし、その取り決めがどのように行われたのかは聞いておらず、ここにいる全員が上から下までそれを無視しているようです。彼は召使に御者を探すように命じたが、無駄だった。

南寧城は北が狭く、西が広い。北には王仙坡莱龍があり、西は川沿いである。門は北、東、南にそれぞれ 1 つずつあり、すべて角に位置しています。ただし、川に面した西側には 3 つの門があります。

17日、私は線香と蝋燭、菜食野菜を用意して崇山に行き、雲に白酒を煮て供物として捧げるように頼みました。私が頼んだのは僧衣、本、竹の僧衣、経典、竹の箱だけで、他に交換できるものについては何も尋ねませんでした。雲白はまだ躊躇しながら、宝壇が戻ってくるのを待った。彼はまず骨を埋めたので、壺はほぼいっぱいになった。炭や土も混ざっていて、それを竹箸で一つ一つ取り除くのに丸一日かかりました。遺灰と炭は瓶に入れられ、元の場所に埋葬された。骨は紙に何重にも包まれ、崇山寺の外に置かれ、誰も持ち込むことは許されなかった。するとバオタンが戻ってくる。

彼らは私が本を求めているときに誰かにぶつかるのを見て、泥棒のふりをして私に言いました。「僧侶は埋葬されているのに、なぜ掘り起こすのですか?」彼らはロープで自分たちを閉じ込め、私もロープで閉じ込めました。私は微笑んで、彼が私に手紙を書いて、残してきたものをすべて受け取ってほしいと思っているのだろうと推測しました。すでに暗くなっていたが、私は彼が心の中でこう言っているのを聞いた。「あなたは私が僧侶を殺そうとしていると言ったが、私はあなたを殺そうとしなかったことを後悔している!」私は彼の言葉を思い出し、とても怖くなったので、彼の意志に従い、空の首輪と僧衣と小冊子だけを彼に渡し、遺体を持って家に帰りました。夕暮れになると、彼は鄧小平の邸宅に入り、ろうそくを見つけ、再び身を包み、お辞儀をし、それから全員が僧衣を着ました。それを包んで縫い、下の層と同じように大きな竹の棒の間に置きます。幸いにも晴れた日だったので、ほぼ一日中海岸沿いで骨拾いをすることができました。暗闇から抜け出すと砂州に車が停まっていたため、明日は間違いなく出発できると思いました。

18日早朝に目覚めると曇り空で雨が降っていて、道路や交差点は水浸しでした。私は傘をさして夫を探しに行きましたが、夫が以前会う約束をしていた男性はもう来てくれませんでした。

私は車を探すために砂州へ出かけましたが、どこにも見つかりませんでした。

彼は住居に戻り、召使に町の外のあらゆる場所を捜索するよう命じたが、何も見つからなかった。

19日の朝、私はある男性を見つけました。彼はとても高額だったので、私は彼の欲望を満たさなければなりませんでした。しかし、彼はそれを要求し続けたので、私は朝に去りました。雨は止んだが、暗い雲はまだ晴れていない。超景門を出ると武公寺から王仙坡が見えます。東斜面に沿って北東へ向かいます。 5マイルほど離れた、桀観閣を過ぎると、北西から南東に小さな川が流れています。さらに5マイル進むと、私たちは丘を越え、小さな小川を渡って南に向かいました。さらに5マイルほど離れたところに、やはり北西から南東に流れる大きな川があります。ここは、湘王清秀が渡った湘湘橋の上流です。県の北部の山々は東西にスクリーン状に連なり、西には十部遺跡、東には司馬山があり、すべての高峰がスクリーンのように連なっています。

そのうちの1つの支流は南に向かい、何度も上下し、南寧県の県庁所在地となる王仙坡で終わります。もう一つの支流は東に進み、その後南に進み、青秀山で終わり、南寧の低地砂漠になります。ここが脇の下の水の境目です。小川の向こうに木の梁があります。梁を渡ると丘を登ることができます。さらに 5 マイル進むと、最も高い尾根を越え、尾根の東側に Gaojin と呼ばれる泉が見えます。そこで、私は3回上り下りし、小さな川を何度も渡りましたが、その川はすべて南東から北西に流れていました。そして、尾根はまだ東にあることに気づきました。これらはすべて、水が向きを変える丘です。北西から流れてきた水は、西に向きを変えて南東に流れ、木梁渓に流れ込む水でした。全長4マイルで、尾根を越えて下ります。尾根の高さは高井の半分にも満たないですが、実は北西から来て尾根を越えていくので、より美しくなります。尾根をさらに2マイルほど歩き、北西から南東に流れる別の小川を渡ります。

小川を渡り、さらに2マイル丘を登ると、丘の頂上に3、4軒の家があるだけの桂蓮埔に着きます。それから私たちは北東の尖山に向かって歩き、7マイルほど離れたところにある鶴丹荘に着きました。丘の上にも3、4軒の家があったので、そこで食事をしました。私たちは北東に進み、南に流れる小川を5マイルほど渡りました。木の梁が渡されたかなり大きな川に出会いました。それは前の2つの川よりも長かったです。この川はチョン山の北側から流れていると思われます。上流の谷間には集落があり、かなり繁栄しています。月梁の東側の丘の上には、数十世帯が集まる橋村市場があります。当時は市場の町で、人々で賑わっていました。それから彼は北の王建山に向かい、南東に流れる小川を12マイル渡りました。彼は北の大きな木の梁を渡り、さらに3マイル歩いて石板郵便局に着きました。もう日が沈みかけていたため、彼は宿屋で休みました。

20日の朝5時に起きて朝食を食べて出発しました。まだ夜明けでした。十環の北東2マイルに占緒がある。さらに 1 マイルほど下りて、小川を渡りました。そこにも長い木の梁がありました。小川に沿って東に1マイル進み、丘を越えると、尖山の北東に到着します。途中、私たちは北から南へ向かう多くの小さな川を渡りました。さらに 12 マイル、道は平野を横切ります。北は高い山々に近く、南は平らな谷、西は私たちが越えた丘、東は高い山々が東で終わって、南に曲がり、壁のように曲がります。

さらに東に2マイル進むと、北の山の南から別の大きな川がこの地域に流れ込んでいます。川の北にある大きな山の下には、魏村と呼ばれる繁栄した集落があります。朝卓山と呼ばれる大きな山の後ろに村が建てられています。川の橋を渡り、東に進んで崇岡へ。崇岡は南に下る尾根です。美しい東君城の下にある2番目の砂層です。 『県記』によると、東方80マイルに衡山があり、高くて危険なため川を塞いでいる。これはおそらく南にそびえ立ち、川を塞いでいる山である。宋代に衡山城は馬を売買する場所として設立されました。さらに北東に2マイル行くと、火家堡と呼ばれる丘の上に3、4軒の家が建っています。それで私たちは山の谷を北に下りました。そこは四方を山々が囲み、南東から水が流れていました。 5マイルにわたっていくつかの小川を渡った後、私たちは北に向きを変えて山に入りました。二つの山が東西に並んで立っています。そこから北に上流へ10マイルほど行くと、山々に挟まれた池や谷に水が集まります。山の尾根の真ん中に3、4世帯が住んでいます。二つの断崖が非常に近いので、関山と名付けられました。地元の人は山新とも呼んでいます。 「記録」によれば、崑崙山は県城から東に90マイル以上離れているので、ここであるに違いありません。

しかし、地元の人に聞いてみると、皆、崑崙峠はペンシルバニア州の南にあると答えました。謝在航の『百月志』にもそう書いてありました。記録によれば、ペンシルバニア州南部の地域は崑崙峠ではなく古代の楼観峠である。世間では、狄武祥が清を占領して浜州に駐屯させ、旧暦の正月十五日に兵士を接待した。夜中の二時に崑が倫に到着したので、浜州の古時計を時計として使った。今日に至るまで、南寧の人々はそれを関山としか知らず、崑崙とは知らない。ペンシルバニアの人々は皆それを崑崙だと思っているが、それが古代の漏水であることを知らない。もし崑崙が本当にペンシルバニアの南10マイルにあったなら、両軍はすでに対峙していたはずだ。武祥に10日間留まり、二番目の鼓動とともに起ち上がり、夜明けに目覚めたのは、それほど驚くべきことではなかった。庶民の家で昼食をとった後、彼は山を下りて北東に向かった。 1マイル離れたところに、北から南へ流れる大きな川があり、流れは速く、南寧に流れ込んでいます。蓋関山の北と南からの水は二つに分かれますが、それでも南に流れて毓江に流れます。そこで私たちは、山々の間を北に向かって川に沿って進みました。山々は開いたり閉じたりを繰り返しました。さらに 14 マイル進むと、何百もの家族が集まる場所、長山郵便局に着きました。集落は小川の西側にあります。北には、北西からの流れと北東からの流れの 2 つの川が合流しています。二つの川が合流して北に丘を形成し、その頂上には非常に繁栄した村があります。それから私たちは北西から来る小川を渡り、遺跡への橋を登り、北東から来る小川に沿って上流へ向かいました。さらに10マイル進むと、川は盤武の北東から流れてきます。道は北斜面から上っていき、雍と六街牌嶺の南斜面には、数世帯が集まる「里端虚」という場所があります。

ジエパイからはまだ10マイル離れています。この場所は今でもXuanhuaの所有物です。

蓋容川と柳川の水は、桧柏嶺によって分水嶺となり、北に流れる水は、思龍から西に流れ、西に曲がって五源高峰嶺に至り、游江に流れ込み、南に流れる水は游江に流れ込む。街牌嶺の南を流れる水は常山を経て南下する。霊黎河の上流域と思われる。しかし、地元の人々はこう言う。「霊黎河は東の山によって市街地から隔てられており、この水は大中港から流れ出ており、その港は霊黎の西側にある。」その日、私たちは約60マイルを旅して、ちょうど正午を過ぎた頃に、リドゥアンに到着しました。男たちは重い荷物を背負っていたため、歩くのに苦労していました。さらに、そこからシロンまでの地域は40マイルの長さで、すべて山岳地帯で、休む村もなかったので、私たちは先に進みませんでした。

21日の夜明け、私たちはリドゥアンから北に向かい、再び山を下り、そこで再び北から来る水に出会った。

5マイルほど上流に進むと、川の両側に山の脇から流れ込む支流があります。そして小さな橋を渡りますが、それは北西から来る支流です。さらに4マイル進み、小さな橋を渡って小川の東に向かいました。北東の山々から流れてくる別の支流がありました。さらに 1 マイル北へ進むと尾根を登り始め、西を見ると西嘉中から流れてくる小川が見えます。この小川は、利端渓と長山渓の源流です。北に半マイル行くと、東の狭い門に入ります。東に屋敷があります。ここが雍と劉の境界です。

門の内側の地域はペンシルベニア州に属します。屋敷の中央の部屋だけが瓦葺きで、門やベランダはすべて茅葺きでした。楼門は東を向いており、その前後には田畑に囲まれた谷があり、北と南には土の丘がある。

水は今も西に向かってパビリオンの右側の峡谷に流れ落ちている。これはおそらく、以前西斜面を登ったときに見たもので、北東から流れ下る支流の上流である。地元の人々はこの峠を崑崙峠とも呼ばれる結牌嶺峠と呼んでいます。記録によると、崑崙は南寧にあり、県の東95マイルにあります。ここと潘との境界であり、南寧から120マイル離れているので、崑崙ではないことは明らかです。現在、そこを通る人は、そこに狭い峠があることに気づき、崑崙を峠として利用しています。

そのため、『西史二』には「崑崙関はそれほど険しくなく、危険でもなく、分岐が多いので、『崑崙を守ろうとするなら、脇道に注意しなければならない』と言われている」と書かれている。

「これも間違いです。また、畝と平行して、畑の畝の東側には水が溜まって池になっています。3つの池はつながっていて、半マイルにわたって伸びています。池がなくなると、周りは畑に囲まれています。

畑の南側には巨大な山が水平にそびえ立ち、畑の北側には丘陵が斜めにそびえ立ち、その中を畑の尾根が走り、その辺りに畑が鉱脈を通り、東側には水が北向きに流れている。私は小脈を北から南へ辿り、水を北東へ辿った。思龍に着いて尋ねたところ、水は北西に向きを変え、婺源の南にある高峰を過ぎ、幽江から流れ出ていると分かった。この脈は南から北へ流れ、北は鹿孟山から始まり、西に曲がり、石尖峰を過ぎ、西に進んで南に分岐し、南寧を形成している。西にまっすぐ進むと洛秀、西は十歩、西は幽江の東岸である王宮で終わり、渝に流れ込んでいる。脈動地点からさらに半マイル東に進み、その後下って、さらに半マイル進むと谷に到着します。北東の水面を辿っていくと、前方の山に、時々現れたり消えたりする厚い雲に覆われた、鋭く非常に高い峰が見えました。 5マイル歩くと、私たちは徐々に鋭い山頂の南に着きました。小川を渡り、さらに2マイル北に歩くと、道の左側の山に寄りかかっている村が見えました。それから私たちは小川を東に渡り、小川の東側に沿って北に向かいました。 3 マイル進むと、鋭い山頂の西側の麓に到着します。東側の麓には小川が流れ、北側の崖に沿って道が曲がりくねっています。崖の北に向きを変え、2マイル歩いて北東に進むと、鋭い山頂の北側を一周することになります。

谷間をさらに2マイル歩くと、南の尖山の北から小さな川が流れてきています。北の街牌から流れてくる水と合流しています。小さな橋があります。渡ることができます。ここが上林県の境界です。

街牌嶺からここまではすべて浜州の領土であり、水の東側は上林の領土である。上林の思龍宿舎は、その領土の真ん中にある孤立した宿場である。

橋を渡った後、北東に進み、ガントゥオを登ります。4マイル進むと、現在はシロンと呼ばれるシロンに到着します。丘の頂上にはシロン郵便局という村があります。 『紀』によれば、思龍は廃県で、かつては南寧の管轄下にあったが、いつ分離して上林の管轄下になったかは不明である。この地域は、北西 50 マイルにある上林県を除いて、東、西、南のすべてが浜州市内にあります。

【宿場の南側は高尖山と呼ばれ、北側には山々が聳え立ち、東側は北斗山、西側は水曲嶺山と呼ばれ、西の遠くの山は鹿孟山と呼ばれています。渓流は桧山の北東から流れ、北の山で止まり、その後南西に向きを変えます。呂蒙だけが川の西側から隔てられています。 〕最初は小雨が降っていて、当初はシロンで休憩する予定でしたが、昼食をとったときはまだ朝早く、翌朝は雨が降って滑りやすくなるのではないかと心配でしたが、勇気を出して進みました。シロンから東の谷まで行き、川に沿って東に1マイル進みます。田んぼの水が枯れると、再び池になります。池の長さは1マイルで、池の端は堤防で囲まれて田畑を形成し、南北は高い山々に囲まれています。南は高尖の東北部、北は北斗の南東部で、中央は田畑を形成しています。全長半マイルは二つの山の稜線です。ここで水は北東と南西の二つの支流に分かれています。北東の支流は都尼河に流れ込み、南西の支流は游江に流れ込みます。ここは銭河と游河の稜線です。ここで水流の支流が分かれ始めます。尾根を越えた後、水に沿って北東に進み、非常に狭い峡谷に入ります。さらに半マイル進むと、道は下り坂になり、再びペンシルベニア州の境界線となる町があります。浜州の地域は、東西を司龍宿場に挟まれており、上林の南の境界であり、幅はわずか7マイルです。

下山すると山がだんだん近づき、道はさらに東に曲がり、月尖山の東麓に到着しました。

「記録」によると、「浜州の南45マイルに鼓楼山があり、鼓楼水が流れ出ている。その峠は鼓楼峠と呼ばれている」とのこと。これがその峠だが、地元の人々はもうそのことを知らない。

さらに水に沿って東に3マイル進むと、山の峡谷が徐々に開けてきます。さらに6マイル進むと、峡谷を抜けて東の方角を見始めます。遠くに非常に高い山頂が見えます。2つの山頂が並んで立っています。それが百花山です。

水は北に向きを変え、道はそれに沿って進み、山々は開けます。 6マイル離れたところに双峰洞があります。南側には東を向いた陳崇義寺という寺院があり、宋代の太守陳叔によって建てられました。芝高の乱の際、蜀は斌の護衛を務め、8,000人の兵士を率いて崑崙で戦いました。彼の軍は敗北し、太守の狄青は軍法に従って彼を処刑しました。地元の人々は哀悼し、彼に供物を捧げました。その後、漢の太守が蛮族を征服していたとき、赤い服を着て白い馬に乗って先導する男を見て、それが夜明けの神の兆しであると気づき、拡張して改修しました。周囲は険しい山々に覆われ、目立つツインピークスはありません。百花繚乱が集まっているように見えます。遠くからでも見えますが、とても遠いです。なぜこの洞窟が「ツインピークス」と名付けられているのかはわかりません。碑文には「ペンシルバニア州から30マイル離れたところ」と書かれている。さらに2マイル北に行くと、西烏から流れ出て東の大きな川に流れ込む小川がある。それは古代の水漏れです。

さらに3マイル進むと、私たちは東の大きな川を渡りました。川は東に向きを変え、道は南から川に沿って進みました。東に10マイル進むと、渓流の北側の山々は東に終わり、渓流の南側の山々も次第に東と南に曲がり、峠を形成します。

東の方を見ると平野が広く、空が広がっています。山々の間にこんなに広い場所があるとは思いませんでした。

東に5マイル進むと定橋村があり、さらに東に10マイル進むと浜州があり、どちらも平楚にあります。

謝昭哲は「崑崙はペンシルバニア州の南10マイルにある」と言った。その根拠は何ですか?

峠で少し休憩した後、通行人と一緒に3マイルの道のりを歩きました。知っている人たちは、「ここから北東に進み、北の尾根から入ります。そこがコウ村です。道は短く、浜州のように回り道ではありません」と言いました。ちょうど午後で太陽が明るかったので、出口から北の小川を渡り、平野を歩きました。 10 マイルほど進むと、北の国境にある小さな丘のふもとに到着します。山はかなり低く、峠の北から北東に回り込むと村があります。村の東から北東にさらに 5 マイル歩き、山の北を越えると、西から東に走る別の谷があり、道路はそれを横切ります。 2マイル離れたところには、西から東へ水が流れており、人々が渡れるように小さな橋が架けられています。さらに 1 マイル北に進むと、北の山の麓に到着します。この山は北から東に向かう 2 番目の小さな支山です。西から東へ山麓まで直接流れ込む水もあり、架けられた橋も以前の流れと同じもの。

橋を渡った後、北に向かって山を登ります。山頂には竹馬要塞という要塞があり、2年前の太平天国の時に高州出身の呉定遠が建てたものです。それはペンシルバニア州に建設され、重要な場所を制御するために50人の狼兵士が募集されました。山を半マイルほど登り、さらに北に半マイルほど歩きます。山の北側に池があり、その池は山の麓を横切って流れ、四方を山の峡谷に囲まれています。山をさらに半マイル下った後、彼らは北王宮村を見つけましたが、それは谷からまだ2マイル北にありました。ポーターたちは前進することができなかったので、山の北の麓から東に半マイル歩き、小さな村で一晩過ごしました。村は幹線道路沿いになかったので、最初は村人たちも客を歓迎しませんでした。しかし、後に一人の女性が滞在するようになりました。彼女は南都(現在の南京)出身の李という男性の娘でした。彼女は私の故郷のなまりを聞いて、私をここに留めようとしました。彼女の夫の姓は鄧で、彼は郵便馬車に乗って南寧まで行きました。

22日は春の始まりです。朝起きたら暗い雲が集まっていました。昼食後、私たちは野原を通って北へ歩きました。 2マイルほど行くと、北の山のふもと、現在は公共バスが通っているゴング村に到着します。村の東から山を越えて北へ進み、山の北麓まで 3 マイル下ると、北に向かって広がる地域と、徐々に突き出た岩山が見えるでしょう。龍安の西稜から入ると、山々は高さが異なり、すべて純粋な土で岩は見えません。ここでのみ、再び雄大な姿を見ることができます。それから私たちは再び平らな野原を歩き、1マイルほど進んだところで、北へ向かう木製の橋を渡りました。そこには西から東へ流れる小川がありました。

さらに北に4マイル歩くと、北の小さな丘のふもとに着きます。山の南斜面に沿って東に水が流れているので、橋を架けて渡ることができます。

それから私たちは山の脇腹を通り抜けて北に向かいました。そして丘や尾根の間を北に歩きました。西側には霧と雲に包まれた二つの非常に険しい山頂が見えました。それが大明山でした。この山は北斗山の北西に位置し、上林と婺源の境界となっている。 『記録』によると、上林と婺源にはどちらも桃岩と西林という二つの山があり、両県の境界となっている。桃岩と呼ばれているが、大明とは呼ばれていない。大明が桃岩ということか?さらに北に5マイル進むと、大明山の東から西に流れる大きな川がある。ここも浜州と上林の境界であり、水量は古代の洛渓よりも大きいため、橋を渡ることができない。小川からさらに 3 マイル北へ進むと、丘を登ってシルオ遺跡に到着します。ここで北から来たペンシルベニア通りが遺跡と合流します。それから私たちは合計12マイル北西に進み、白旭を通り過ぎました。さらに3マイル進むと木民堡に着き、丘の頂上に食べ物を売っているレストランがありました。これが浜州から上林までの道で、真ん中の3マイルです。さらに北西に10マイル歩くと、北の境界にある石山のふもとにある開龍山(基龍山とも呼ばれる)に到着しました。斉の北から岩山に入ると、そこには数千の山々が集まっており、いくつかは分離し、いくつかは結合しています。山々は小さいですが、非常に変化に富んでいます。

【枝は三つあり、東の枝は大きく高く、真ん中の枝は比類なく、西の枝は極めて鋭く、竹の枝のように細く、その形は特に奇妙である。峰々の中にひときわ目立つ枝があり、ヘアピンのように高くまっすぐである。 〕西から北へ曲がり、岩山の洞窟に入ります。

北に5マイル、楊都。現在は楊都と呼ばれている。上林崇山の中腹から東に西に流れている大きな川がここまで来て、北の石山の麓までまっすぐに流れている。もう一つの川は三里山峡の中腹から南に北に流れている。二つの川は合流して清水河となり、さらに大きくなり、石山に沿って東に流れ、銭江に達して都尼に流れ込む。北の山の麓、方州渡し場には米屋が道をふさいでおり、川を渡る人がひっきりなしに流れていたため、南莱渓の東岸に沿って上流へ行き、渓谷に入っていった。

渓谷は狭かったり開いたりしており、高く曲がりくねっていて、両側に村があります。 10マイル後、峡谷が再び開き、4つの山に囲まれ、真ん中に大きな谷を形成します。平らなフィールドから上昇しているピークがあり、どの側にもサポートはありません。私は西を通り過ぎると、木の影が落ちているのを見て、空からの光がすぐに輝き、北と南の木の真ん中に光の爆発を見ました。

南の洞窟の入り口には別の巨大な岩があり、洞窟の頂上に寄りかかって、洞窟の入り口を2メートルと幅15メートルに分けています。

ノースホールから出てくると、上に逆さまになり、東に上昇します。まるで道路が空に戻って、木の影があります。

再び入ると、西には別の穴があり、北西に出てきて、飛んでいる橋がぶら下がっていて、洞窟の層があります。底部には4つのドアがあり、中央に2つのパッセージがありますが、ランギアンは高くて急です。岩の北3マイルは、北西部から崖を通る川を流れ、南崖は小川と橋を見下ろします。過去には、パビリオンが建てられた積み重ねられた石で作られたプラットフォームがありました。

橋の東に行き、2マイル北に行き、サンリ市に到着します。都市はワンリの8年目に建てられました。税の運送が南市の外のキャプテンチェンの家で止まったとき、それはすでに正午過ぎでした。この男はZhijiangのShangyu出身のChenであり、20年間ここに住んでいます。夕方はとてもきれいだったので、私はグアンディ寺院に敬意を払うために街に行き、市場でお金を交換して去りました。私が寝たとき、それは再び雨が降り始めました。

雨は23日の朝に止まりました。その後、太陽は明るいので、召使いに衣服とキルトを洗うように頼みました。夕方が落ちると、太陽は再び暗い雲に沈みました。

24日の朝、再び雨が降り始めました。今朝ルー氏に手紙を送りました。 Luはゼンジャン出身で、6年間ここにいます。

彼の名前はワンリです。

私は手紙を受け取るとすぐに、私は彼の名刺で私を待つように頼みました。

ルー氏は、「私はすぐにここに滞在すべきだったが、今日は忙しいので、今朝あなたを待ちます。

私がアパートに戻ったとき、それは絶えず雨が降っていました。

チェン氏は残りのワインを飲み、眠りに落ちました。

25日の朝に目が覚めたとき、空は徐々にきれいになり、アパートで私の旅の記録を書きました。朝、ルー氏は私に短いチャットをするように招待する手紙を書いて、すべての贈り物を返しました。私は彼を励ますために再び書きました。午後、私は内部のオフィスで宴会に出席し、ルー氏に会いました。

私は26日に朝起きて、ルー氏に感謝し、その後イーストパビリオンに滞在しました。パビリオンはオフィスの東の角にあり、背の高い松が空中に浮かんでおり、ルー氏は豊富な物資を提供し、衣服、靴下、ズボン、靴の世話をしていました。その日、ルー氏は彼の住居に、政府の命令を伝えるために使用されました。彼を救うために。

彼はまた、Zheng Limanyangが亡命を宣告されること、そして皇帝が刑を増やしたいと思っていたので、罰大臣は彼の刑を3つのレベルで減らしたことを知りました。 6月、Jinyiweiは彼の病気を報告しました。また、Qian Muzhaiは「Xu Xiakeの伝記」を書いたQian Lianyiであり、その結果、Dai Daiに逮捕され、クシシと彼の家族も投獄されました。

Zhu Guobi、Marquis of Funing、その他は6月に攻撃する記念碑を提出しました。

27日に雨が降った。

28日に少し晴れました。ルー氏は特に私と一緒にワイグイロックを訪れました。岩は3マイルの西10マイルです。

29日に再び雨が降った。

30日目に再び雨が降った。

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『紅楼夢』では、子娟が宝玉を重病に陥れたのに、なぜ罰せられなかったのでしょうか?

周知のように、「紅楼夢」の紫娟は林黛玉のために賈宝玉を試し、危うく災難を巻き起こしそうになった。では...

日本の生麦事件の背景は何ですか?生麦事件が日本に与えた影響

紀元前1862年、中国の地では洪秀全率いる太平天国と曽国藩率いる湖南軍が激しく戦っていた。しかし、中...

古代において「東荘」とはどういう意味ですか?それはどの物語から来たのですか?

古代の「東荘」とはどういう意味ですか?それはどの物語に由来していますか?これは多くの読者が関心を持っ...

李白は楊貴妃をどのように賞賛したのでしょうか? 「Qingping Diao」は全然Qingpingではありません!

本日は、Interesting Historyの編集者が「清平貂」の評価をお伝えし、皆様のお役に立て...

『紅楼夢』で賈宝玉が悟りを開いたとき、なぜ林黛玉だけが彼の考えを払拭できたのでしょうか?

ご存知の通り、「紅楼夢」は賈宝玉、林黛玉、薛宝柴の愛憎関係を描いています。黛玉と薛柴はどちらも稀有な...

関羽は三国時代で最も強力な将軍の一人でした。なぜ多くの人が彼の地位を信じないのでしょうか?

三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...

『易堅志』第4巻の主な内容は何ですか?

孫武歌Zhengは、18歳または娘のZhenzhenを見て、彼の兄弟を訪れたことに同意しました義理の...

明代の有名な漢方医であり本草学者であった苗希勇の生涯

苗希勇は、穆台とも呼ばれ、字は中春といい、わが国の海嶼(現在の江蘇省常熟市)の出身で、明代の有名な漢...

羅斌王の「鄭少福を遼に遣わして遠く戦う騎士の詩を書かせた」にはどのような感情が込められているのでしょうか?

あなたは本当に羅斌王の物語を知っていますか?今日、興味深い歴史の編集者があなたにまったく新しい解釈を...

唐の睿宗皇帝、李丹には何人の王妃がいましたか?李丹の女王は誰ですか?

唐の睿宗皇帝李旦(662年6月22日 - 716年7月13日)は、李許倫とも呼ばれ、唐の高宗皇帝李治...

王維の古詩「魏潔初春盧世義東山荘二十韻」の本来の意味を鑑賞する

古代詩「陸世易と魏潔の東山荘を訪ねて二十韻:潔師の初春」時代: 唐代著者 王維私は雲の階段に仕え、夜...

『紅楼夢』で青文が賈邸から追い出されたのはどういう意図があったのでしょうか? Daiyuと関係ありますか?

青文が追い出されるのは悲劇小説『紅楼夢』の重要な筋書きの一つです。知らなくても大丈夫です。『興史』の...