老子の『道徳経』第 17 章とその続き

『道徳経』は、春秋時代の老子（李二）の哲学書で、道徳経、老子五千言、老子五千言とも呼ばれています。古代中国で秦以前の哲学者が分裂する前に書かれた作品であり、道教の哲学思想の重要な源泉です。 『道徳経』は2部に分かれています。原典では上段を『徳経』、下段を『道経』と呼び、章は設けられていません。後に、最初の37章を『道経』、38章以降を『徳経』と改められ、81章に分かれています。そこで今日は、Interesting History の編集者が老子の『道徳経』の第 17 章をお届けします。見てみましょう。

[オリジナル]

最も良いのは、その存在に気づかないことです。次に良いのは、それに近づき、それを称賛することです。次に良いのは、それを恐れることです。次に良いのは、それを軽蔑することです。信仰がなければ信頼もありません。ゆったりとしているほど、言葉は貴重になります。任務が達成されると、人々は皆「それは当然のことだった」と言う。⑤

[翻訳]

最も優れた統治者とは、民衆がその存在を知らない統治者であり、次に優れた統治者とは、民衆が親しんで称賛する統治者であり、次に優れた統治者とは、民衆が恐れる統治者であり、最も劣悪な統治者とは、民衆が軽蔑する統治者です。人々が統治者を信頼しないのは、統治者が誠実さに欠けているからだ。最高の統治者というのは、のんびりしているものだ。彼はめったに命令を発せず、物事がうまくいったときには人々は「私たちもまさにこれだ」と言う。

[注記]

1. 太尚：最高、最良、最高の統治者を指す。

2. 支配者の存在を知らない: 人々は支配者の存在を知らない。

3. ゆったりとした：リラックスして快適そうに見える。

4. 大切な言葉：簡単に命令をしないことを意味します。

5. 自然: それはまさにその通りです。

[拡張読書] 王弼の『道徳経』注釈

至高の存在、下等な者たちはそれが存在することを知っています。

太上とは偉人のことです。偉人は頂点に立つので太上と呼ばれます。偉人は権力の座にありながら、何もせず、言葉もなしに教える。すべてのものは、彼が主導しなくても存在する。そのため、彼より下の者は、それが存在していることしか知らない。

第二に、彼に近づき、彼を称賛してください。

教える方法として、何もせず沈黙するという方法を取ることはできません。その代わりに、部下が彼に近づき、彼を称賛するように、善行と慈善活動を確立します。

第二に、それを恐れなさい。

彼は親切心や慈悲心を使って物事を命令することができず、代わりに権威と権力に頼ります。

第二に、それを侮辱します。

法律を用いて民を正し、知恵をもって国を治めることができない人は、部下が彼を避けることを知っており、彼の命令は守られないので、彼は侮辱されていると言われています。

信仰がなければ信頼もありません。

言葉は上記に続きます。身体がその本質を失えば病気が生じ、補助対象がその真正性を失えば欠陥が生じます。信仰が不十分なところには不信が生まれます。これが自然な道です。自分自身が不十分な状況にある場合、知恵は役に立ちません。

言葉は貴重でゆったりとしたものだ。任務が達成されると、人々は皆、それが当然だと言います。

自然の兆候は目に見えず、その意味を把握することもできません。彼の言葉を変えることはできず、言葉には必ず応答があり、そのため言葉は貴重であると言われています。彼は無為の生活を送り、黙々と教えを説き、形を整えて物事を定めないので、彼の仕事は完成し、彼の任務は完了しているが、人々はその理由を知らない。

[拡張読書] 蘇哲の『老子解説』

至高の存在、下等な者たちはそれが存在することを知っています。

道は世界を許すことであるが、まだ治められていないので、人々はそれがなぜそうなっているのかを知らず、ただそれが存在することを知るだけである。

第二に、相手を尊敬し、敬うことです。

人が仁と義をもって世界を治めるならば、その人の徳は称賛され、その人の功績は認められ、人々はその人を愛し尊敬するでしょう。名前は美しいですが、ここからが太さや薄さの始まりです。

第二に、彼らを恐れ、侮辱します。

政府を利用して国民を規制する場合、国民が恐れていないわけではありませんが、それが国民の能力を超えた場合、国民は政府を侮辱するでしょう。

信仰が十分でなければ、信仰は存在しません。

本当に自信があれば、道で世界を統治できる。自信を失って、仁義をつけて厳しい罰則や政策を課す場合にのみ、国民は信頼を失い始めるでしょう。

それは今でも大切な言葉です。任務が達成されると、人々はそれが当然だと言います。

賢者は自分に十分以上の自信を持っており、自分の言葉を大切にしており、軽々しく話すことはありませんが、それでも人々はすでに彼を信じています。任務が達成されると、人々は気づかないうちに次第に徳が増し、邪悪さが減っていきます。