『紅楼夢』における李婉の背景は何ですか?彼女の才能は何ですか？

李婉は『紅楼夢』の登場人物であり、金陵十二美女の一人です。栄果屋敷の長男、賈珠の妻。 Interesting History の編集者がそれを編集し、詳しく説明しています。ぜひご覧ください。

『金陵十二美人』本編では、李婉の存在は常に議論の的となっている。その理由は、李婉の主な「功績」は、女性の美徳を守り、心を込めて子供を教育することであり、それは孟子の母親によく似ているからである。時代の観点から見ると、李婉の女性としての美徳は人間の本性に合わない。20代、30代の青春の盛りの女性が、終わりが予測できる人生を生きなければならず、あえて男女関係の境界線を越えることはできない。これはもはや正常な人生ではない。

曹雪芹は李婉を十二美女の本編に含めましたが、李婉の貞潔の記念アーチに基づいているようですが、個人的には、曹雪芹は道徳的な評価に加えて、李婉に対して別の期待、つまり李婉の才能も持っていたと思います。

『紅楼夢』の文章だけから判断すると、李婉は才能があまりない。第37話「ベゴニア詩会」では、李婉は会長を務めているものの、詩を寄稿していない。第38話の菊花詩大会でも同様である。

あらゆる計算を経て、王希峰が最初の行を朗読したのは、第 50 章「葦雪詩集」だけです。「北風は一晩中強かった。」李婉もそれに続き、連句を付け加えた。「扉を開けると雪はまだ降り続いていて、泥の中に沈むと雪はとても白い。」これ以外には、李婉が詩を朗読したり、エッセイを書いたりしたという記述はない。

李婉の才能の欠如は、もちろん彼女の生まれ持った才能に関係していますが、より重要なのは、彼女が獲得した環境の影響です。曹雪芹は第4章で李婉を初めて紹介したとき、すでに彼女の学歴を詳細に列挙していました。原作には次のように書かれています。

この李もまた、金陵の高官の娘であった。彼女の父は李守忠といい、かつては皇室の学長を務めていた。彼女の家族の男女は皆、詩を暗唱したり、読書をしたりするのが得意であった。李守忠は王位を継承して以来、「才能のない女性でも徳を積むことができる」と言い続けてきたため、李が生まれたとき、あまり勉強をさせず、ただ『四女書』『女人伝』『徳女集』など3、4冊の本を与え、数語を理解できるようにし、前王朝の徳女を思い出せるようにした。しかし、彼は紡ぎと織りにのみ専念したため、李万と名付け、礼儀名は公才とした。 ——第4章

李家は、帝室の院長の家系です。帝室の院長とは、古代の官職であり、主に大学法や教授試験を担当する、宮廷の最高学府でもありました。

李婉の父、李守忠は、今で言うと文部大臣レベルだ。読者の中には、帝国大学の最高学術責任者は北京大学や清華大学の学長のようなものだと冗談交じりに言う人もいて、これもまた興味深い。

このような教育を受けていた李婉は、才能ある女性になるはずでした。しかし、封建時代の政治、経済、文化などの社会面は完全に男性によって支配されていました。女性にはまったく発言権がありませんでした。読書や書き物は、詩を暗唱したり、エッセイを書いたりして時間をつぶす以外には実用的ではありませんでした。そのため、「女性の美徳は才能のなさにある」という諺が生まれました。

まさにこのため、李婉は教育を受ける機会を奪われ、女児に道徳心を教える『四女書』『女人伝』『女人集』などの本しか読まなかった。李婉の才能の欠如は、このことに起因していた。

曹雪芹は李婉を生気のない女性として描くのではなく、巧みにいくつかの筋書きや細部を利用して、李婉の内面の知性と、一般人とは異なる文化的洞察力を明らかにした。

一例を挙げましょう。『紅楼夢』の第51章を読んでみてください。その章のタイトルは「薛暁梅新編懐古詩」です。

姉妹は、来たる祭りのために謎かけを準備するために集まりました。集まりの最中、薛宝琴は才能を発揮しました。彼女は、訪れた有名な山や川、さまざまな史跡に基づいて、10の懐かしい詩を書き、それぞれに10の答えが隠されていました。

最初の8つの詩については議論の余地はないが、最後の2つは「浦東寺の思い出」と「梅花寺の思い出」である。宝斎はこれらの詩を聞いた後、浦東寺は「西院」から、梅花寺は「牡丹亭」から来ているため、不適切であると感じた。宝斎は、このような恋愛詩は書き留めておくのにふさわしくないと感じ、下心のある人々から批判されないようにした。

その後、林黛玉と李婉は立ち上がり、この二つの詩は無害であると述べた。この間、李婉は多くのコメントをし、自分の意見を詳細に述べた。原本には次のように記されている。

李婉は言った。「この二つのことは証明する証拠がないが、古代から現代まで伝えられ、噂話の達人たちが故意にこれらの史跡をでっち上げて人々を騙した。例えば、その年に都に行ったとき、私は関羽の墓を3つか4つ見た。関羽の生涯と仕事はすべてよく記録されているのに、なぜ墓がこんなにたくさんあるのか？もちろん、後世の人々は関羽が生きている間は彼を尊敬し、賞賛していたので、この尊敬と賞賛に基づいてこれらの話をでっち上げたのではないかと心配している。『広宇記』を読むと、関羽の墓がたくさんあるだけでなく、古くから多くの有名人の墓もあり、記録されていない史跡がさらにたくさんあることがわかった。」 - 第51章

このストーリーを過小評価しないでください。曹雪琴は登場人物を書くときに決して無駄な言葉を書かない。李婉の言葉は、学術研究に対する彼女の冷静な姿勢を微妙に表しています。

この評価は誇張しすぎると思う読者もいるかもしれない。読み進めてみよう。実は、李婉よりずっと前に、同様の発言をした人物がいた。賈宝玉である。

『紅楼夢』第43話「片思い：土を摘んで香にする」では、王希峰の誕生日パーティーが行われていたが、賈宝玉は家族に内緒で、召使の明厳とともに密かに城を抜け出し、郊外に駆けつけ、以前井戸に飛び込んで自殺した金川に弔問した。

この間、ちょっとした騒動がありました。賈宝玉は急いで出かけ、祭壇用の炉や線香などを持ってくるのを忘れたのです。明厳は賈宝玉に近くの水仙寺から借りるように勧め、会話が始まりました。

明厳は言った。「二代目がこの水仙寺を嫌っているのをずっと見てきました。なぜ今日はこんなに好きなのですか？」宝玉は言った。「私は昔から、神を崇拝し、理由もわからないまま寺を建てる俗悪な人々を嫌っていました。金持ちの夫やあの愚かな金持ちの女たちが、神がいると聞いて、それを崇拝するために寺を建てたからです。彼らは神が誰であるかを知りませんでしたが、非公式の歴史や小説を聞いて信じました。たとえば、この水仙寺は、洛河の女神を崇拝しているため、水仙寺と呼ばれています。しかし、人々は古代に洛河の女神がいなかったことを知りません。それは曹子堅がでっち上げた嘘です。これらの愚か者が像を作って崇拝するとは誰が考えたでしょうか。今日は私の心に合っているため、借りて使用しています。」 - 第43章

ここで賈宝玉は歴代の愚かな男と愚かな女を厳しく批判した。曹植が真紀のために『洛河の女神』を書いたという非公式の歴史記録があるが、学術的に見ればこれは完全に誤りである。

しかし、人々は常にラブストーリーを最も愛してきました。彼らは真実か嘘かに関係なくカップルを結びつけ、常に嘘を真実にします。今日の特定のモバイルゲームを含め、ジェン・ジに与えられたセリフは次のとおりです。月を覆う薄い雲のように、雪を返す流れる風のように。 「洛河の女神」の言葉やフレーズが使われたようですが、本質的には虚偽と誤報を広めていることになります。

賈宝玉は高潔な人でした。彼は、世の中が極めて俗悪で、完全に非公式の歴史小説に支配されていると感じていました。彼は、特に理由もなく、いわゆる水仙寺を建てました。金川が井戸に飛び込んで自殺したという実際の事件があったため、賈宝玉はしぶしぶ水仙寺に行き、金川に敬意を表しました。

よく比較してみると、李婉と賈宝玉は学問に対して似たような態度を持っていることが分かります。李婉もまた世の中の愚かさを見ています。関羽の物語はよく記録されていますが、人々は至る所に関羽の寺院を建て、自分の場所が関羽の墓であると主張しています。これは本当に笑止千万です。

賈宝玉は変わった性格で、こうした歴史の暗示に執着し、頑固なところまで来ています。しかし、李婉はただの女性ですが、この層を見ることができます。彼女は賈沐や王福仁のように流れに身を任せるだけでなく、独自の美的観点を形成しています。

第37章の白ベゴニアの詩では、薛宝才と林黛玉の詩がどちらも素晴らしいです。黛玉の詩は優雅で独特ですが、宝才の詩は繊細で奥深いです。黛玉は最後に詩を書き、一気に完成させたので、姉妹は皆、読んで「黛玉の詩が一番いい」と言いました。

会長の李婉だけはこのような雰囲気に影響されず、むしろ合理的な態度を保ち、黛玉の詩は宝斎の詩より少し劣ると考え、公正かつ客観的な評価を下した。

読者の中には、李婉が黛玉を狙っていると思う人もいるかもしれませんが、第38話の菊の詩の競争では、李婉はまだ公正な判断を下し、黛玉の3つの菊の詩が詩の競争で上位3位を獲得したと考え、すぐに黛玉を優勝者に指名しました。

これらはすべて李婉の才能を暗示しています。もし彼女が現代に生まれていたら、間違いなく才能のある女性だったでしょう。しかし、「女性の美徳は才能のなさにある」という封建社会では、彼女は文化教育を受ける権利を奪われ、貞操帯の犠牲者となることしかできませんでした。彼女が十二美女に選ばれたのは、女性としての美徳だけでなく、曹雪芹が李婉の中に埋もれた才能を見て、感慨深くため息をついたからでもあります。