西遊記における真元子の地位はどのようなものですか？彼と孫悟空との関係は？

真元子は真元大賢とも呼ばれ、小説『西遊記』の登場人物です。彼は仙人の祖先であり、聖名は「于世同君」です。これは、Interesting History の編集者が今日お伝えした物語です。フォローを歓迎します。

真元子は西遊記に登場する万寿山の五荘寺の主人です。彼は非常に強力で、孫悟空、朱八戒、沙僧を合わせても彼に敵う者はおらず、簡単に征服することができます。真元子は五荘寺で天地のみを崇拝し、「地上の仙人の祖」とも呼ばれ、三清や四皇と親交があった。仙界における真元子の地位は本当に高いのでしょうか？それは本当ですか、それともただ自慢しているだけですか？

1. 五荘寺を所有する

真元子は、新牛賀州万寿山の五荘寺に住んでいた道教の仙人です。彼のあだ名は「于世同君」（または「世の仙人の祖先」）で、彼の武器は玉のちりとりでした。真元子は多くの弟子を受け入れたが、そのほとんどは学業を終えると去っていった。しかし、それでも48人の弟子が五荘寺に留まり、真元子とともに修行を続けた。真元子は花を育てるのが好きだったので、五荘寺に大きな庭園を造りました。また、陳元子は倹約家で、庭の裏に菜園を作り、自分で食べ物を育てていました。

五荘寺には高麗人参の木があり、一万年の間に30個の高麗人参の実がなり、仙人の宝物となっている。そのため、真元子は高麗人参の実をとても大切にしていました。高麗人参の実が熟すたびに、真元子と弟子たちは2つの高麗人参の実だけを分け合いました。真元子は1つを自分で食べ、もう1つは弟子たちに均等に分け与えました。真元子は友人を作るのが好きで、友人に高麗人参の実を贈り物として贈り、その結果、仏教や道教の多くの神々と親しくなった。仏陀は蘭盆会を開催し、真元子を参加させました。金燕子は敬意を表して甄元子にお茶を差し出し、二人は出会って親しい友人になった。真元子は毗羅宮などの場所に行き、教えを聞き、元師天尊などの偉大な仙人と交流しました。

次にグループを捕獲する

ある日、甄元子は元師天尊に招かれて毗羅宮で『環元道果』の講義を聞きました。彼は末の弟子である清風と明月を五荘寺の守護に任せ、西遊中の旧友である唐和尚（金禅子の生まれ変わり）を接待するよう頼みました。その結果、巡礼団は五荘寺に到着した後、高麗人参の実3個を盗んだだけでなく、高麗人参の実の木を破壊し、清風と明月を意識不明にさせ、五荘寺から逃走した。甄元子は武荘寺に戻り、清風と明月らに状況を尋ねた後、急いで一行を捕らえた。

甄元子は経典を探している人々の集団に追いつき、放浪中の全真に変装して、彼らに五荘寺に行ったことがあるかどうか尋ねました。孫悟空は慌てて否定したので、真元子は怒って孫悟空が自分の高麗人参の木を倒したと非難し、賠償を要求した。孫悟空は金の棍棒を手に取り、真元子に攻撃を仕掛けた。二人が戦ったのはわずか2、3ラウンドだったが、やがてジェン・ユアンジは「袖の中の宇宙」の技を使って巡礼チーム全員を袖の中に閉じ込めた。朱八戒は九歯熊手を使って穴を開けようとしたが、袖が鉄よりも硬いとは予想していなかったため、穴を全く開けることができなかった。

真元子は五荘寺に戻り、弟子たちに巡礼団の4人をしっかりと縛り、七星鞭で鞭打つ準備をするように命じました。孫悟空は、真元子が先に唐僧を倒そうとしていると聞いて、慌てて責任を取って、果物を盗んだのも、果樹を倒したのも自分だ、だから先に倒されるべきだと言いました。これを聞いた真元子は弟子に、まず孫悟空を倒すように命じました。その結果、孫悟空は足を鉄の足に変え、30回の鞭打ちに耐えました。真元子は再び唐僧を殴ろうとしたが、孫悟空に止められ、孫悟空は唐僧のためにさらに30回の鞭打ちを受けた。夜も更けてきたので、真元子と弟子たちは休憩するために部屋に戻りました。

唐僧は泣き出し、自分を困らせたのは3人の弟子のせいだと責めた。孫悟空は不機嫌になり、自分のために60回の鞭打ちを受けたのに、なぜまだ泣いているのかと言いました。唐生さんは、きつく縛られてとても痛かったと話した。朱八戒と沙僧も、縛りがきつすぎると言いました。孫悟空は彼らに静かにしていろ、そうすれば助けてやると告げました。すると孫悟空は小さくなり、縄を解き、唐僧、八戒、沙僧の縄を解いて連れ去りました。出発する前に、孫悟空は八戒に柳の木を4本切り倒し、経典を求める4人の人間に変えて真元子を混乱させるように頼みました。

3. 西遊記の罰

翌日も、ジェン・ユエンジはチームに勝ち続けました。孫悟空は痛みを感じて魔法を使うのをやめました。鎮元子は、打たれたのは柳の木の根だったことに気づき、騙されたと悟り、急いでチームを追いかけた。すると、孫悟空、朱八戒、沙僧が一緒に前に出て、真元子を殴り倒した。真元子は全く恐れず、経典を求めていた4人を捕らえて五荘寺に連れて行き、縛り付けた。真元子は弟子たちに、唐僧、朱八戒、沙僧を布で包んで色を塗らせ、油を張ったフライパンを用意して孫悟空を揚げるように命じた。

孫悟空は全く恐れることなく油鍋で入浴する準備をしていたが、真元子が魔法を使うのではないかと心配になり、逃げ出して石の獅子と交代した。真元子の弟子たちは偽孫悟空を持ち上げて鍋の中に投げ込んだため、鍋が割れただけでなく、偽孫悟空の顔全体に油が飛び散りました。真元子はこれを見て非常に怒り、孫悟空が自分の良い鍋を台無しにするような策略を使ったと叱責し、孫悟空を解放して別の鍋で唐生を揚げることにしました。

4. 誓い合った兄弟愛

これを聞いた孫悟空は急いで真元子に謝罪し、唐僧を解放して自らを焼いてほしいと頼んだ。真元子は、孫悟空が鍋を壊したと非難しました。孫悟空は、三つの切実な要求があり、鍋を汚すのが心配だったので、そうしたのだ、と説明しました。三つの切実な要求を解決した今、彼は喜んでフライパンの中に入りました。すると、真元子は孫悟空を呼び出し、如来のもとへ行って議論しても孫悟空が正しいので、高麗人参の実の木の代金を弁償する限り、これ以上この件を追及することはないだろうと言った。すると孫悟空は、高麗人参の木を復活させることができると自慢した。これを聞いた甄元子は、木を救える限り兄弟になることを約束しました。

孫悟空は、その後、真元子に、唐僧、八戒、沙僧を解放し、彼らをよく扱うよう頼み、そして、必ず木を救うと約束した。沙僧は好奇心から孫悟空にどうやって木を治したのか尋ねたが、朱八戒は孫悟空は自分で逃げたので他人のことは気にしていないと答えた。これを聞いた唐僧は、孫悟空が自分を見捨てて逃げ出すはずがないと考え、どうしたらよいか尋ねました。孫悟空は、東シナ海と三島十大陸に助けを求めに行かなければならないと答えました。唐僧は孫悟空にいつ戻ってくるのかと尋ね、孫悟空は3日後に返答した。唐僧は僧侶に3日間の猶予を与え、もし戻ってこなかったら輪を締める呪文を唱えると言った。孫悟空は命令に従うしかなく、皆に別れを告げた。

孫悟空は蓬莱山に来て、伏、陸、寿の三星に助けを求めました。三星は孫悟空になぜ来たのか尋ねました。孫悟空は、高麗人参の木を倒したことについてすべて話し、高麗人参の木を救うための薬の処方箋を彼らに与えてくれることを期待していました。三星は、高麗人参の木は仙木の根であり、自分では救えないが、五荘寺に行って唐僧に数日の猶予を願いたいと語った。孫悟空は礼を言って立ち去った。その後、三星は五荘寺に行き、真元子に会い、唐僧に日程を延長するよう頼み、朱八戒とも冗談を言い合った。

孫悟空は方丈仙山に到着し、東華帝を訪ね、弟子の東方朔にいたずらをしました。孫悟空は東華帝に事の顛末を話し、治療法を懇願したが、帝には治療法がなかった。孫悟空は皇帝に別れを告げ、瀛州の島に行き、瀛州の九老に助けを求めるしかなかった。しかし、怡州の九老たちは無力だったので、孫悟空は怡州島を離れ、観音菩薩に助けを求めなければなりませんでした。黒熊の悪魔は孫悟空に挨拶し、観音様のところに連れて行きました。観音は経緯を尋ね、孫悟空が問題を起こしたと責めた。幸いにも、彼女の瓶の中の甘露水が高麗人参の果樹を救うことができた。

孫悟空は大喜びし、観音に従って五荘寺に行き、そこで真元子や他の仙人に会い、高麗人参の果樹を復活させました。真元子はとても喜び、人々に命じて金のハンマーで10個の高麗人参の実を打ち、高麗人参の実の宴を開いて観音、伏羲首の三星、そして巡礼の一行をもてなした。やがて、観音と福、陸、寿の三星は別れを告げて、それぞれの洞窟に戻りました。真元子は孫悟空と兄弟となり、チームを優しく扱った。数日後、巡礼団は真元子に別れを告げ、西への旅を続けました。

4. 地上の不死者の祖先は自慢か、それとも事実か？

三星はこれを聞いて、心の中で思った。「猿よ、お前は人を全く認識していない。真元子は地仙の祖先であり、我々は神仙の祖先だ。お前は天仙になったが、まだ太一散数であり、真流に入っていない。どうやって彼の手から逃れることができるのか？」……仙童はこれを見て、急いで報告した。「師匠、海から来た三星がここにいます。」真元子は唐和尚と仲間の弟子と雑談していたが、知らせを聞くと階段を降りてきて彼らに挨拶した……三星は後輩の礼儀をもって神仙に会い、そして座った。 After sitting down, Luxing said, "We have not seen you for a long time. We are sorry for being disrespectful. Today, because Sun Wukong disturbed the fairy mountain, I have come to see you." (Journey to the West, Chapter 26) The Emperor said, "You monkey, you don't care about anything and you cause trouble everywhere. The Zhenyuanzi of Wuzhuang Temple, whose saintly title is the same as the world, is the ancestor of earthly immortals. Why did you offend him? His ginseng fruit tree is the source of the elixir of life. You stole it and said you are guilty; but you even knocked down the tree. Will he let it go?" (Journey to the West, Chapter 26) The Bodhisattva knew it and said in surprise, "You monkey don't know what is good for you. His ginseng fruit tree is a spiritual root created by heaven and earth. Zhenyuanzi is the ancestor of earthly immortals, and I gave him some points. Why did you hurt his tree?"... Suddenly, Sun Wukong was seen descending from the clouds and shouted, "The Bodhisattva is coming, hurry up and meet him, hurry up and meet him." The three stars and Zhenyuanzi, together with Sanzang and his disciples, were so panicked that they went out of the palace to welcome him.菩薩は瑞雲を止め、まず真元子と話をし、次に三星で敬礼し、儀式を終えて席に着いた...仙人は頭を下げて菩薩に感謝し、「どうして菩薩にこのような小さな用事で降りてきてもらうようにご迷惑をおかけしたのですか？」と言った。菩薩は言った、「唐和尚は私の弟子です。孫悟空はあなたを怒らせたので、貴重な木を償うべきです」...仙人はテーブルと椅子を動かし、錬金術皿を広げ、菩薩を主席に座らせ、三人の長老は左に座り、唐和尚は右に座り、真元子は前に座り、それぞれ1つずつ食べた。 （西遊記第26章）

真元子は「天下一の王」として知られ、「仙人の祖」として尊敬されており、仙界では非常に高い地位にあり、基本的に仙人の祖としての地位にふさわしい人物です。主な理由は次のとおりです。

まず、高麗人参の果樹は天地の間にある最も貴重な宝であり、天地創造以前に生まれたものである。高麗人参の果実はさらに貴重で、寿命を47,000年延ばすことができます。世界に人参の果樹は1本しかありませんが、真元子はその所有者になることができ、誰もそれを奪い取ろうとはしません。一方では真元子が大きな魔力を持っていることを示し、他方では真元子が非常に早く生まれたことを示し、「世界と同じ王である」というのは誇張ではありません。

第二に、観音菩薩、東華帝、福・陸・寿の三星はいずれも桃花宴に参加する資格があり、仙界で高い地位にあることを示しています。彼らはみな真元子の「地仙の祖」という称号を認めており、真元子に対して非常に礼儀正しく接しています。これはさらに真元子が地仙の中で非常に高い地位にあり、天地のみを崇拝するのが合理的であることを示しています。伏、陸、寿の三星は後輩としての礼儀をもって真元子を迎え、観音菩薩も真元子に敬意を表した。これは真元子が仙人の祖先であると主張したことが誇張ではなかったことをさらに証明した。

第二に、三清神は仙界で非常に高い地位にある神々であり、その中でも元氏天尊と親しく、道教について議論することができることから、元氏は非常に高い地位にあることがさらに証明されます。このことから、清風と明月が三清と四帝が真元子の友人だと言ったことは自慢ではなく真実であることがわかります。

結局、孫悟空は真元子が自慢していると言った。それは、神が多すぎて孫悟空が全員を知ることはできなかったからかもしれない。また、真元子は地上の仙人の祖先であり、五荘寺に隠遁して住んでいた。彼は比較的目立たず、彼を知る人はほとんどいなかった。孫悟空が天宮で働いていたとき、彼は主に天上の存在を知っていて、地上の存在についてはあまり知りませんでした。真元子は高麗人参の実を持っていたので、桃花宴に参加する必要はなく、そのため孫悟空は天国で真元子に会うことはありませんでした。