『後漢演義』第54章はどんな物語を語っていますか?

『後漢演義』第54章はどんな物語を語っていますか?

尋問官のファン・パンは正直者であり、裏切り者のドウ・ウーの発言を嫌っていた。

しかし、桓帝の延熙8年、大規模な刑事事件が起こり、200人以上が逮捕されました。これを黙って見ているわけにはいかない大臣が怒り、再度書状を書いて強く抗議しました。この人物は誰でしょうか?太守の陳帆でした。解説には次のような言葉があります。

聞いた話では、賢く慈悲深い君主は部下を心から信頼するが、滅びる国の君主は真実を聞かない。そのため、唐と呉は賢者であったが、彼らの台頭は易と魯によるものであり、桀と周は混乱し、彼らの没落は民を失ったためであった。このことから、王が頭であり、大臣たちが腕と足であることがわかります。彼らは同じ体であり、お互いを必要とし、一緒に善も悪も達成します。彼は、元近衛監察官の李英、内務大臣の杜密、元帥の書記官の范鵬などと会った。龐鵬はかつて元帥の黄瓊の書記官だった。彼は清廉潔白で、国のために尽くしていたが、忠誠を尽くさず、皇帝の命令に従わなかったため、恣意的な裁判、投獄、海外への流刑に処され、世を黙らせ、一代にわたって人々を盲聾にした。これは秦の焚書と学者の埋葬と何が違うのか? 昔、武王は殷を征服し、近隣に印を付け、墓を封印した。今、陛下は権力を握っているので、まず忠義のある者を処刑する。なぜ善人にはけちで、悪人には優しいのか? 誹謗中傷の言葉は真実に聞こえ、その言葉は銀のように甘いので、聞く者は混乱し、見る者は唖然とする。しかし、吉凶の影響は善を認識することにあり、成功と失敗の機会は言葉を監視することにある。君主は天地の政務をつかさどり、四つの海の手綱を握っている。その行いは聖人の法に違反してはならず、進退は道の道から外れてはならない。もし彼が無意味なことを言うなら、混乱は四方に広がる。さらに、市場では罪のない人々が投獄され、罪のない人々が殺される。かつて、禹が蒼梧に巡視していたとき、市場で人々が殺されているのを見て、車から降りて叫んだ。「すべての人々の罪は私にある!」それが彼がそれほど権力を持っていた理由である。さらに、清と徐では干ばつが起こり、農作物が被害を受けました。人々は移住しなければならず、豆が不足しましたが、宮女は部屋に山積みになり、国庫は絹とズボンで底をつきました。外国の親戚や私人は金に貪欲で、賄賂を受け取りました。公職から給料を取り上げ、政治は官僚の手に委ねられたと言われています。春秋時代末期には、周の徳は衰え、数十年間災害はありませんでした。神は漢王朝に優しく、優しくても彼に忠実でした。したがって、私たちは真に徳を積むために、陛下を啓発し、悪を滅し、悪魔を滅するために、熱心に変化を実証します。牧師として、私は重い責任を負っており、成功や失敗をただ座って見ているわけにはいきません。もし私が選ばれたら、私はばらばらに引き裂かれ、さまざまな学校から追い出されるでしょう。私は後悔しません!

桓帝は既に悪党を信頼しており、徒党を滅ぼす決意をしていた。陳凡の遺書を読んで、彼が徒党のリーダーではないかと疑い、大いに憤慨した。さらに、宦官たちが陳凡を中傷する機会を得たので、桓帝は勅令を出し、陳凡が人を間違えて任命したと責めて彼を罷免し、周景を大元帥に復帰させた。ジンポは正直で誠実な人でしたが、チベット人が自分の発言に腹を立てているのを見て、二度と発言する勇気がありませんでした。また、災難を避けるために、この件には関与せず、沈黙を守ることに満足していました。一年が経っても党員たちはまだ赦免されていなかった。新西の元首である賈彪は義憤に燃え、家でため息をついた。「西に行かなければ、災難は解決しない!」彼はすぐに家を出て都に行き、城門の隊長である竇武と国書記である霍炎に会い、党員たちのために嘆願するよう頼んだ。呉氏はその後、追悼文を書き、提出した。

賢君は暗黒の真実を探るために批判的な言葉を使うことをためらわない、忠臣は万事の便宜を図るために諫言や議論をすることの危険を気にしない、このように君主と臣下は和合し、彼らの名前は代々受け継がれると聞いた。私は幸運にも、栄えある明るい時代に生き、文武両道の指導者の影響力に恵まれています。誠意を尽くさずに、どうして給料を求め、処罰を逃れることができましょうか。陛下は属国から来られ、即位されました。世は安穏と幸福で、国は復興の真っ只中にあると言われていました。陛下が即位されて以来、良い政策は見られません。梁と鄧の邪悪な人々は罰せられましたが、黄門の宦官は引き続き害悪と残虐行為を引き起こし、陛下を欺き、互いに欺瞞を競い合い、独自の制度を作り、間違った人々に勝手に爵位を与えました。政府は日に日に衰退し、裏切り者の大臣は日に日に増加しています。私は西都の王家が乱暴で、裏切り者の大臣が権力を握り、最終的に国を失うことになったのを見てきました。今、彼らは過去の過ちを反省せず、同じ道をたどっています。秦二世の災難が再び起こり、趙高の反乱がすぐに起こるのではないかと恐れています。最近、裏切り者の大臣は派閥を育てて立ち上げ、元都監の李英、内務大臣の杜密、検閲長の陳翔、近衛大臣の范鵬を逮捕し、数百人を逮捕して尋問し、何の証拠もなく何年も拘留されています。あなたの威厳、私はYingなどが忠実で不動であることを願っています。古代の賢明な君主は、今日の政府の道を確立するために賢明なアシスタントを必要としています。 Ang Qiao、Bian Shao、Dai Huiなどはすべて、州の法律についてよく知られています。外部では国家や郡、内部では心身に干渉する者は、順番に降格させ、罪に応じて処罰し、国家を欺いた宦官の爵位を剥奪し、前例のない讒訴の罪を追及し、忠義ある者は信頼し、善悪は公平に裁くべきである。善と悪、批判と賞賛がすべて適切な位置にあるなら、災難の兆候は取り除かれ、天からの応答が期待できます。

竇武は上申書を提出した後、城門長と懐里侯の印綬を返却し、自ら辞職したが、桓帝は同意せず、印綬を返還した。尚書霍厳も党員の釈放を請願し、桓帝は少し感動し、宦官の王福を遣わして囚人たちを尋問させた。当時、党員は全員北寺監獄に収監され、黄門の管轄下にあった。囚人たちは全員、頭に3つの木袋をかぶって階段の下に立っていました。王福は一人ずつ中に入り、一人ずつ尋問しました。何人かは簡単に弁明しましたが、何人かはそれ以上話したがりませんでした。龐だけが何度も前に進みました。王は「あなたは牧師ですが、国に忠実であることを知りません。代わりに、あなたは自分の派ionsと賛美し、コートにコメントし、正確に何をしたいのですか?しかし、裁判所はお互いに反対し、邪悪なのは良いことです。 。龐帝の言葉を聞いて、彼の表情は哀れみに変わり、足かせを外すように命じて、桓帝のもとへ戻りました。李英らは宦官の息子たちも連行し、自分は一味と結託していると主張した。宦官たちも恐れをなし、恩赦の時が来たと桓帝に進言した。桓帝は獄中の200人以上の者全員を釈放したが、彼らは三県の戸籍に名前を残し、終身刑に処せられた。同時に、王位を永康に改める旨の勅を出した。范龐は獄から釈放された後、尚書火塵を訪ねたが、礼を言わなかった。ある人は龐に、なぜ礼を言わないのかと尋ねた。龐は答えた。「春秋時代、叔湘が罪に問われ、斉曦が助けに来た。叔湘が礼を言ったことは聞いたことがない。斉曦は親切を示し、龐も昔の人に従った。なぜ礼を言わなければならないのか?」叔湘と斉曦はどちらも晋の出身だった。こう言って彼は都を去り汝南へ戻った。南陽の学者や役人たちは、何百台もの車を用意して道中で龐煖を歓迎した。龐煖はため息をついて、「これでは災難を招くだけだ!」と言った。そして秘密の道を通って家に戻り、二度と客人に会うことはなかった。残りの人々も家に帰りました。昔、匪賊の勅令が発布されたとき、各県は皇帝に報告し、その数は百人にも及んだ。しかし、平原の宰相石毗は一人も報告しなかった。勅令は急いで発布され、役人たちは髭を剃られ、鞭打たれ、召使たちはその知らせを待つよう命じられた。ビ氏は役人に会いに行き、平原には実際には党員がいないことを告げられた。役人は怒って言った。「青州の6つの県のうち、5つには派閥があります。平原はどのように統治されていますか、なぜ派閥がないのですか?」 畢も厳しく拒否した。「前の王は天下を治め、境界を分けました。水や土が異なり、習慣も異なります。他の県には派閥がありますが、平原には派閥がありません。どうして比べられますか?もし人が上司に機嫌をとり、良いことを装うことしか知らないなら、平原のすべての家が派閥に入ることができます! 畢はあなたの命令に従うよりむしろ死んだほうがましです!」 彼はまた頑固な人でした。彼は恥ずかしさと憤りを感じながら、報告するために法廷に戻った。彼らが毗に対する罪状を追加しようとしたとき、皇帝は党の禁止令のために寛大な態度を示し、毗に一年分の給料の罰金を科しただけで済んだ。平原の学者たちは幸いにも罪に問われずに済んだが、それはすべて石毗の優しさのおかげで、多くの学者が救われたからである。会稽の出身の楊喬は、城門の隊長である竇武の推薦により、郎として宮廷に入った。喬は容姿端麗で、遺書も明瞭で雄弁であった。桓帝は喬の美貌と才能を気に入り、姫を喬と結婚させたいと考えた。喬は宦官が権力を握っており、まともな男がいないことを知り、将来良い結果が出ないことを悟り、手紙を書いて申し出を断った。桓帝はそれを拒否し、愛する娘を喬と結婚させることを主張し、縁起の良い日を選んで結婚するよう史家に命じた。しかし、喬は死ぬまで拒否し、数日間食事も取らず、ついに亡くなった。皇帝にとってはまさに婿候補だったのに、彼は婿になりたくなかった、その代わりにこのように命を危険にさらした、なんとも奇妙な話だ!

彼はただYizhiのようになりたいだけなのです。

その年の夏の半ばに、都と上当の地が割れ、秋の半ばに東で洪水が起こり、渤海が決壊した。宦官は郡や州の役人に吉兆の偽りの報告をするよう指示した。巴県は黄色い龍が現れたと報告し、西河は白いウサギが来たと報告し、衛県は豊作で甘い露が降ったと報告した。これらの偽りの告発はすべて皇帝を喜ばせ、喜ばせるためのものだった。農大臣張桓は鮮卑と五桓が再び反乱を起こしたため、中央軍将軍に任命され、再び派遣されて幽・兵・梁の三国を監督し、遼と五桓の二陣を監督した。五桓は桓の名声を聞いて、戦わずに降伏した。しかし、鮮卑の族長譚世懐は桓の勇敢さを頼りに降伏を拒否し、一時的に軍を率いて撤退したが、依然として国境を狙っていた。朝廷は事態を収拾できないことを懸念し、使者を派遣して譚世懐に王位を授け、婚姻による和平を結ぼうと計画した。譚世懐は命令を拒否し、領土を東、西、北の3つに分け、それぞれに首長を置き、幽州、兵州、梁州を略奪するために出征することもあった。桓帝は酒と女を好み、側室を寵愛していた。西北を除いては世に災難がないことを喜んだ。西北は侵略の恐れが少しはあるかもしれないが、遊べるうちに楽しむのが良いと考え、側室の天勝らと昼夜を問わず情愛にふけった。体力が尽きて病気になっても、天勝と他の9人の側室を貴婦人に仕え、妾のために計らいをしようとした。その結果、脾臓と腎臓が弱くなり、助からなくなった。36歳の皇帝は徳陽の玄関に横たわり、目を閉じて亡くなった。放縦で放蕩な君主がどうして寿命を延ばすことができたのか?桓帝の治世中、彼は東漢では前例のない7回の年号変更を行い、合計治世はわずか21年であった。王妃は三人いたが、そのいずれも正当な後継者はいなかった。また、貴族の女性数十人と宮廷女官数百人がいたが、いずれも息子を産まなかった。欲が少なくなければ、息子を産むことはできない。そうでなければ、妻をたくさん持つ意味がない。竇皇后は慌てて父の竇武を呼び出し、後継者について話し合いました。武は、王族から徳の高い王を選ぶつもりの侍検閲官の劉俊に尋ねました。俊は長い間考えた後、淨都亭侯紅という名前で答えました。洪は、和堅王凱の曾孫でした。祖父の名前は舒、父の名前は張でした。二人とも淨都亭侯の爵位を授かりました。母の名前は董でした。洪はわずか12歳で侯爵の爵位を継承しました。璋が洪を対立候補として推薦したのは、明らかに竇皇后を喜ばせ、昔の例を引用し、後継皇帝が若く虚弱であるという言い訳をして自ら宮廷に赴こうとする試みだった。竇武は竇皇后にこのことを伝えたが、それは皇后の望み通りであった。竇武はすぐに勅印を持って河間へ行き、洪を迎えた。そして宦官の曹杰と千人の近衛兵とともに、一夜かけて河間へ乗り込み、洪を都へ迎えた。まず、桓帝の治世の初期、都には次のような童謡がありました。「城壁にはカラスがいて、その尾は城中を飛び回っています。公は官吏で、子は囚人です。囚人が一人死んで、何百もの馬車が次々と河間へ向かいます。河間にいる美しい娘たちはお金を数え、お金で部屋を建て、金で堂を建てます。石の上で米を搗き、梁の下に太鼓がぶら下がっています。私はそれを叩きたいのですが、宰相は怒っています。」当時、ある人がこの童謡を聞いて、どう理解したらよいかわかりませんでした。竇が宮廷で決断を下すと、彼らは洪を厦門閣に迎え入れた。竇武は官吏を率いて洪を宮廷に迎え入れ、皇帝とした。それから初めて彼らは童謡の冒頭の8つの単語を一つずつ推理し、手がかりを見つけた。城壁にカラスがいるという2つの文は、高い地位にあり、財を蓄えることだけを任されていた桓帝の比喩です。公が官吏であるという2つの文は、蛮族が反乱を起こし、父親が軍官で息子が兵士であり、彼らが同時に戦場に行ったことを意味します。兵士が1人死んだという2つの文は、前の人が戦いで亡くなり、後に別の軍隊が再び戦うために送られたことを意味します。戦車が並んでいるという2つの文は、劉俊が河間に行き、洪を迎えたことを意味しており、さらに明確で理解しやすくなっています。しかし、最後の5つの文は実現しておらず、謎のままであり、説明できる人はいません。その後、洪が即位してから2年後、母の董が皇太后に昇格した。董は金を蓄えるのが好きで、官職を売って賄賂をもらい、殿は金でいっぱいになった。その時になって初めて、お金を数える美女の2文字は予言であり、石碑に刻まれた悲しみの3文字は董太后が貪欲で、いつも人々に粟を搗かせて食べ物にしていたことを表していることに気づいた。忠臣や義人は太鼓を鳴らして董太后を思いとどまらせようとしたが、宰相に怒って叱責された。昔から伝わる童謡には根拠がないわけではないが、誰がそれを創作し、予言にしたのかは分からない。そのほとんどは後世の人々が捏造したもので、確固たる証拠にはならない。気楽な文章で書くと、あまり意味がありません。

永康元年冬の終わりに桓帝は崩御した。翌年正月に桓帝の嫡都侯の洪が入宮して即位し、霊帝となった。洪は直ちに帝号を建寧と改めた。竇皇后は既に皇太后を自認し、国を治めていた。桓帝の葬儀を待たずに、旧恨みを晴らすために、貴婦人の田勝らを処刑した。まずは宮中の妃を殺害した。後に多くの苦難に見舞われたのも無理はない。一方で、竇武を将軍に任命し、国を統治する権力を与えた。太衛周景は病気のため休暇を願い出たが、間もなく死去した。司徒旭はその職を解かれ、太昌虎光が後任となった。司公劉茂もその職を解かれ、光魯迅玄鋒が後任となった。竇太后は過去の出来事を振り返り、陳凡と周静のおかげで皇后の地位に就くことができたことを思い出した(第52章参照)。ジンはすでに病気で死んでいたので、皇帝はチェンのファンをタイフに昇進させ、将軍のウーと内務大臣と一緒に西洋の大臣を却下しました後継者のZu Shuは、Xiaoyuan皇帝、Xiaoyuan、父親Changとして西洋のDongを称賛し、墓はまだ生きており、Shenyuan GuirenのMarquisのMarquis as wusis as wusis as wusis as wusis as wusis as wusis as wusis as wusisの称号を授与しました。 XixiangのMar爵としてのJing。卓県出身の陸志は落胆し、武術を風刺する本を書いた。

智は、未亡人が機織りに心を配らず、漆室の女が柱に寄りかかって国を憂えて悲しげに歌を歌っているのを聞いた。この話は『女人伝』に載っている。深い関心と長期的な思考は紳士の資質です。君子は友を頼りにして忠告し、互いに論じ合うのが義である。『書経』は計画を説き、庶民を包摂し、『詩経』は民衆に語り相談する。汝らは古来、古王の書を朗読してきたのに、どうしてその盲言を愛するなどというのか。漢代における汝の地位は、周代の丹氏のようなものである。汝らは聖君を立て、四つの海を繋げた。汝らは皆これを功績とみなし、重んじている。世は目を凝らして見守り、耳を澄ませて、これまでの出来事を踏まえれば、将来は繁栄するだろうと言っている。 『春秋記』の意味を解釈したいと思います。女王に後継者がいない場合、長男を後継者に選び、長男は年齢と徳に基づいて考慮する必要があります。徳が同等の場合は、占いで決定する必要があります。今、同じ一族が後継者であり、地図と文書を調べて、順番に後継者を選択する必要があります。どのような功績が得られますか?天の功績を自分のものと主張できますか?名誉を維持するために、大きな報酬を断る必要があります。さらに、家族の後継者は競争ではなく、まだ外部の人に後継を求めています。これは本当に危険です!さらに、四方八方は平和ではなく、盗賊が機会を待っています。衡越と渤海には多くの裏切り者の盗賊がいます。楚の人々からの脅威があり、殷家の設立に変化があります。これは『春秋記』に見られます。古来の儀式に従い、様々な息子に役人を任命し、王や王子の愛する息子、王族の才能のあるメンバーを採用し、外部では訓練と教育の美徳を尊重し、内部では利益の欲望を終わらせ、優れた能力を持つ人を選択し、それに応じて称号を与えることをお勧めします。これは、幹を強くし、枝を弱める方法でもあります。

竇武は手紙を受け取ったとき、王位継承者がすでに決まっていて権力を握っており、しばらくは変化がないだろうと考えました。なぜ智の言葉に耳を傾けて富と名誉を放棄しなければならないのでしょうか。彼は手紙を脇に置いて、それ以上気に留めませんでした。竇太后はさらに、太師の陳帆に高陽侯の爵位を、侍従の曹潔に長安侯の爵位を授けた。潔は当然喜んで爵位を受け取ったが、帆は何度も辞退の申立書を提出し、10回も申立書を提出しても依然として爵位を拒否した。しかし、彼は将軍竇武と協力し、政務を補佐し、前司里李英、太夫竇米、宗正劉孟、廬江知事朱玉らを朝廷に召し入れた。また、前月君知事荀攸を中央軍侍従に、前太丘長辰師を書記に招いて政務に参加させた。彼は悪を滅ぼす決意を固め、竇太后は彼を重用し、彼の意見に耳を傾けた。しかし、女性は知識に影響を受けやすく、お世辞を好み、真剣な議論を聞くのを嫌うことが多いです。霊帝には趙饒という乳母がいて、皇帝に付き従って宮殿に入りました。彼女は宮殿で趙夫人と呼ばれていました。彼女は抜け目がなく、人の意図を察するのが得意でした。彼女は一日中皇太后に仕え、いろいろな話をして寵愛を得ました。また、宦官の総称である女臣の一団もいました。彼らはみな趙饒に取り入られ、彼と結託して昼夜を問わず私的な活動を行った。宦官の曹杰や王福などは再び皇太后を喜ばせ、趙饒らと結託して犯罪を犯した。一方、皇太后は彼らを善人としてみなし、彼らの要求をすべて許した。その結果、彼女は多くの内令を発布して多くの人々に爵位を授けた。陰と陰が出会うと、混同しやすくなります。読者の皆さん、考えてみて下さい。女性のような悪人が推薦したら、才能のある人材などいるでしょうか? 皇太后は誤ってそれを信じ、竇武と陳凡が話し合うのを待たずに命令を下しました。竇武と陳凡は反論する立場にありませんでしたが、ただ座って見ているわけにはいかなかったので、当然非常に動揺しました。范は特に悪に対して嫉妬心が強く、かつて朝廷で武帝と会ったとき、武帝に内緒でこう言った。「曹桀、王甫らは先帝の時代にすでに国家権力を操り、国を混乱させ、民を動揺させた。今後、彼らに対処するのは困難だろう!」武帝はうなずいて同意した。范は大喜びし、椅子を押しのけて嬉しそうにその場を去った。武帝はその後、同志の殷勲を国書に、劉游を宮廷侍従に、馮叔を騎兵隊長に招き、秘密裏に重要な計画を協議した。五月一日、日食が報じられた。皇帝は大臣や官吏に意見を述べるよう命じた。范は武道に話しかけて言った。「昔、朝廷の検閲官蕭王志が石仙に捕らわれて自殺した。しかも、今は石仙が何十人もいるではないか。最近、李白や杜甫が妻子に災難をもたらした。すべて宦官が反乱を扇動し、義理の民が苦しんだからだ。范はもうすぐ八十歳だ。他に何を望むというのだ?私はただ朝廷の害を取り除き、将軍が功績を立てるのを助けたいだけなので、当分留まるつもりだ。今なら日食のために宦官を解任し、天災を防ぐことができる。それに、趙夫人と女臣が皇太后を誘惑しようとしているので、彼らも排除すべきだ。将軍、後々の心配をさせないように、早く決断してほしい。」武はファンの助言に従い、白太后のところへ行き、「黄門侍はこれまでずっと門の警備と付近の役所の財政管理を命じられてきましたが、今では政務に干渉することを許され、誤って重要な任務を与えられています。彼らの息子や娘は至る所にいて、貪欲と暴力に明け暮れています。このため国中が混乱しています。全員処刑して宮殿をきれいにしましょう!」と言いました。竇太后はゆっくりと答えました。「漢の時代に宦官がいたという話です。罪を追及し、それに応じて罰すべきです。どうして全員同時に廃止できましょうか?」武はまず中長市の関覇と蘇康が権力を乱用し、横暴を働いていると非難し、すぐに処刑すべきだと言いました。竇太后はついに同意し、武に関覇と蘇康を逮捕して牢に入れ、処刑するよう命じました。武帝は曹杰らの処刑も要請したが、太后は躊躇して報告を遅らせた。陳凡は待つ暇もなく、すぐに嘆願書を提出した。

聞いた話では、言葉が真っ直ぐでなく、行いも正しくなければ、天を欺き、人を裏切ることになる。言葉が極めて危険なものであれば、邪悪な人々が畏怖の念を抱き、すぐに災難が訪れる。この二つの選択肢のうち、私は天を欺くよりは災難に遭うほうがましだ!今日、都は騒然とし、街路は騒がしい。曹杰、藍侯、公成心、王傅、鄭思、趙夫人ら尚書の娘たちが世を乱していると皆が言っている。彼らに従う者は昇進し、従わない者は讒言される。今や、大臣たちはみな川のきのこのようだ。彼らは富を恐れて、あなたは彼らを罰するとき、その時点で彼らは明るくなりました。私はそれを左右に発表するためにdict令を発行し、世界のすべての裏切り者に私が悪を嫌い、勇気が清潔ではなく、法の支配が予想されることを知らせます!

ファンは、この記念碑を提出しました。できるだけ早く邪悪な髪の毛と暖かい言葉を備えた魅力的な女性であることがあります裁判所の不一致について、神は警告を与え、手がかりを発見しました。少年は詩の中でため息をついた。

天のすべての変化は人間の情勢によって引き起こされ、善と悪の兆候、後悔、不幸の兆候が最初に現れます。

あいまいな言葉の証拠はありませんが、空にぶら下がっている星はそれを明らかにします。

天気がどのように変化するかを知りたい場合は、詳細については次の章をお待ちください。

ファン・パンの言葉を見ると、彼らは上の幽霊と神に疑問を投げかけました。自分を守る方法ではないので、ファン・パンが最終的に逃げることができなかったのです。皇帝は亡くなりました。それらはすべて、皇后の罰を課しています彼が非常に危険な方法で話した場合、彼はすぐに邪悪なものを罰するべきであり、彼の計画は彼の言葉を求めていたのです。

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