『西湖夢想』は、明代末期から清代初期の作家、張岱が書いた散文集で、全5巻72章から成り、杭州周辺の重要な山水景観、仏寺、聖廟などを網羅的に描写しています。通録、北路、西路、中路、南路、外景の空間順に書かれており、読者に杭州の過去と現在を提示しています。特に重要なのは、著者が各記録の後に古代の賢人や同時代の人々の詩やエッセイをいくつか選んでおり、それが山河の輝きをさらに高めていることです。これらの詩とエッセイを集めたものが、西湖詩とエッセイのアンソロジーです。それでは、次の興味深い歴史編集者が、巻五、西湖外、三茂寺について詳しく紹介します。見てみましょう! 三茂寺は武山の南西に位置しています。三毛とは三人の兄弟のことです。長男は英、次男は顧、末っ子は忠です。彼らは秦の初期の咸陽の出身です。道を悟り仙人となった者は漢代から崇拝されてきた。最初の写真には 3 つの彫像があり、1 つは立っており、1 つは座り、1 つは横たわっています。これらについて何と言えばよいかわかりません。心で考えたり、歩いたり、立ったり、座ったり、横になったりして考えてみると、それらはすべて修行の形式であり、人々はそれを逃してはならない。宋代の紹興20年に、古い名前が東靖であったことから寧寿寺と名付けられました。元代に破壊され、明代初期に再建されました。浩天閣は成化10年に建てられました。嘉靖35年、総督胡宗憲は島の蛮族を平定した功績を称え、真武殿の建設を提唱した。万暦21年に、歳大臣の孫龍が再建し、中翠閣と三義閣を建てた。伝説によると、この寺院には朱遂良が書いた楷書『陰府経』が残されているそうです。景定庚申年、宋の礼宗皇帝は江漢地方への貢献に対して賈思道に大量の金と絹を贈ったが、賈思道はそれを受け取ることを拒んだ。そこで礼宗皇帝は賈思道の貢献に対する褒賞として本官から殷福経を持ってくるように命じた。この件は独特の魅力があるが、賈思道が責任を負うべきものではない。私はかつて曹操と賈思道が史上最大の悪党だと言いましたが、彼らの凶悪な犯罪は、詩における曹孟徳と書画における賈秋和のおかげで半分に軽減されました。詩や書道、絵画を理解して初めて、人は自分が悪人であったことを悔い改めることができるのです。普通の人が何か一つ得意なら、なぜ詩や散文、書道や絵画に注意を払わないのでしょうか? 徐渭の詩「三毛亭の潮を見る」: 黄色い旗には言葉と金色の鈴が刺繍されており、夜には仙人が緑の鳳凰に乗って話をします。 貴重な木々が緑の波を揺らし、海の門では潮が動いています。 海神は踊るのをやめて、細い腰で引き返したので、天と地は存続できなかった。 秋の空を覆う練習をするのは誰でしょうか?春の雪を測るのは誰でしょうか? 黒亀は何万年もの間大地を担っており、その体内には昼夜問わず神の血が満ちている。 物事の盛衰は一瞬で決まるものではなく、世の中の白い波も今この状態です。 太陽は空高く昇り、光は薄暗い。冷たい虹が都市の神の周りに漂っている。 街の人々は街の外で何が起こっているのか全く分からず、この寒さがどこから来るのか不思議に思っていました。 鹿園の草が生える頃には文殊は死に、獅子たちはジェータヴァナの木に向かって吠えていた。 烏山の石は秋風の中に座り、高い帽子をかぶり、雲と霧に触れています。 もう一つの詩「三毛から雪を眺める」: 高慧は黄色い冠を集め、林宮は夜に欄干に座っていた。梅の香りが消えた後は梅の花が咲きやすいが、雪が消えた後は梅の花が咲きにくい 軒先の月は暖かさをもたらし、川の峰は冷たさをもたらします。カラスたちは松明に驚いて、煙と霞の中を飛び去っていった。 |
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