なぜ古代の少数民族は皆、末子相続制度を採用したのでしょうか?しかし、漢民族は長子相続制度を実践しているのですか?

古代中国には古代から長子相続制度があったと多くの人が信じている。しかし、長子相続制度以前には、能力と人格が優れた者が選ばれ、指導的地位が与えられるという譲位制度があった。大雄の前はこんな感じでした。中国国家の退位制度が世襲制になったのは、大禹の息子である斉が父の指導的地位を継承してからのことである。

しかし、生産性の向上に伴い、人間の平均寿命は延び続け、生殖能力も向上しました。君主はもはや一人の子供しか持たず、男の子、女の子、年上の子、年下の子もいるようになり、最終的には長子相続制度へと発展しました。これは漢王朝の一貫した伝統であり、皇帝が長男を廃位し、末子を即位させたとしても、それは国の建国に有害であると見なされた。末っ子が王位を争った例もあるが、継承の主な制度は依然として長子相続である。

漢民族とは対照的に、少数民族では末子相続制度が採用されることが多い。なぜこのようなことが起こるのだろうか？

1 点目は生活様式に関するものです。漢民族の生活様式は伝統的な焼畑農業です。古代から土地利用率が低いという問題を克服した後、漢民族は異なる時期に作物を植えることを学びました。さらに、土地を再利用して、一年中その土地の収穫物で暮らすことができます。さらに、翌年も種を蒔き続け、一生、さらには子孫まで、同じ土地で暮らすことができます。これが農耕文明の魔法です。そのため、漢人は土地に愛着を持ち、故郷を離れることはほとんどありません。子どもは成長すると、自分の家庭や仕事を持つようになりますが、親からあまり離れることはありません。そのため、息子が常に近くにいる場合は、彼らのために一定のルールを守らなければなりません。

漢民族と比較すると、少数民族は遊牧文明の影響下で頻繁に移住している。なぜなら、彼らの生存は狩猟による獲物と飼育する牛馬に依存しているからだ。しかし、これらの獲物は遅かれ早かれ狩猟によって絶滅し、牛馬を飼育する草原は牛馬に食べられ、草原は砂漠化してしまう。そのため、遊牧民は新たな居住地を求めて絶えず移住を強いられている。息子たちが成長すると、できるだけ早く両親から比較的離れた場所に自分の住む場所を見つけるように手配されます。最後に、両親が亡くなったとき、相続財産は最も近い息子とまだ離婚していない末っ子に残されます。そのため、遊牧民は末っ子相続制度を実践しています。

2番目の理由は、国の慣習の問題です。漢民族は生産技術、国家を統治する方法、多くの書物知識など、伝承すべきものが多いため、漢民族の長男は末っ子よりも多くのことを学ぶことができます。王子が幼い頃から君主としての方法を学んでいれば、国の統治と発展に弟よりも間違いなく有益になります。そのため、長男に相続させるのが慣例であり、長子相続制度が形成されています。

遊牧民は学ぶべき理論的な知識をあまり持っていません。彼らに必要なのは、技術と体力の競争です。長男は間違いなく技術に優れていますが、末っ子は間違いなく体力に優れています。したがって、より強く力のある末っ子だけが、家族の発展をリードし、新しい領土を見つけるためのより多くのエネルギーを持ちます。

上記の2つの理由に加えて、人々を笑わせ、泣かせるもう一つの理由があります。それは、遊牧民の結婚習慣が受け入れがたいことです。弟は義理の妹と結婚することができ、息子は継母と結婚することができます。このように、誰の子供が次の相続人になるかを判断するのは困難です。そのため、末っ子は必ず自分の息子であり、長男は自分の子供ではない可能性があると考えられ、慣習的な末っ子相続制度が採用されています。