中国ではなぜ「男性は左、女性は右」なのかご存知ですか？これにはたくさんのコンテンツがあります

私たちの日常生活では、男性は左側に座り、女性は右側に座りますが、これは慣習となり、私たちの社会生活のあらゆる側面に浸透しているようです。公衆トイレを使用する場合、男性は左側、女性は右側に座ります。結婚指輪をはめるときも、男性は左側、女性は右側に座ります。また、結婚式の写真を撮るときやカップルが特定の冠婚葬祭に参加するときも、男性は左側、女性は右側に座ることが多いです。立場が逆であれば、人々はあなたを笑い、「男性は左、女性は右」という慣習に反すると言うでしょう。

この習慣はどのようにして始まったのでしょうか。伝説によると、中国民族の祖先である盤古が仙人になった後、彼の体の器官は太陽、月、星、四極、五山、川、湖、そしてすべての生き物に変化しました。この伝説には神話的な要素が含まれていますが、中国民族の太陽神と月神を研究するための参考資料となります。

『五行暦記』では、中国民族の太陽神と月神は盤古の目から変化したと信じられています。太陽神は盤古の左目から変化し、月神は盤古の右目から変化しました。「男性は左、女性は右」という民間の​​風習はここから来ています。

また、「男性は左、女性は右」という習慣は古代人の哲学的見解と深く関係しています。古代中国の哲学者は、宇宙のあらゆる物事と人間の営みに流れる二つの相反するものは陰と陽であると信じていました。自然界の物事には、大きいとか小さいとか、長いとか短いとか、上とか下とか左とか右とか、そういうものがあります。古代人は、これを大きく、長く、上、左を陽、小さく、短く、下、右を陰と分類しました。陽は強く、陰は弱い。

人間の性格から見ると、男性は左の陽に属し、激しく強く、女性は右の陰に属し、優しく柔らかいです。 「男性は左、女性は右」は、伝統的な中国医学の応用においても実践的な科学的意義を持っています。医学において、「男性は左、女性は右」は男性と女性の生理的差異を指します。中医学の脈診では、男性は左手で気脈をとり、女性は右手で血脈をとります。子供が病気のときも、手相を観察する習慣は「男性は左、女性は右」です。これが「男性は左、女性は右」の由来です。

現在まで受け継がれているこの習慣は、2000年以上前の戦国時代にすでに存在していました。もちろん、「男性は左、女性は右」というのが本当に男性と女性の生理的な違いを表現できるかどうかは別の問題です。

しかし、男性は左、女性は右という別の言い方もあります。私の国の封建社会では、多くのものが高低に分かれており、東西南北、前後左右も例外ではありませんでした。

古代では、南は至高であると考えられ、北は失敗と服従を象徴していました。すべての宮殿や寺院は真南を向いており、皇帝の座は南北を向いています。皇帝になることは「南を向いて尊敬される」ことと呼ばれ、戦いに負けて他人に屈服することは「敗北」であり、「北を向いて臣下になる」と呼ばれます。南の方向は大変尊いため、昔、庶民は子午線の南の方向に家を建てようとはしませんでした。タブーを犯して罰せられるのを避けるために、いつも少し東か西に家を建てていました。

東西に関して言えば、南が優れ、北が劣っているという事実に加えて、古代人は東を第一、西を第二とみなしていました。皇后と側室の住居は東宮と西宮に分かれており、東宮が最も大きく最も重要な場所であり、西宮はそれに次ぐ最も副次的な場所でした。祖先の位牌を祀る太廟は皇宮の東側に建てられました。現代中国語の「ボス」や「地主」という言葉もここから来ています。

東、西、南、北に加えて、前、後ろ、左、右の方向にも敬意の度合いが異なります。古代の皇帝は最高の統治者でした。彼は南を向いて北を背に座り、東を左に向けました。だから、東洋を崇めながら、「左」も崇高なものとなったのです。三国時代、東呉は江東（江左とも呼ばれる）を占領しました。文官は左、武官は右という儀礼制度や、男性は左、女性は右という概念はいずれも左を尊重する考え方を反映しており、現在でも一部の慣習は続いています。

たとえば、部屋は住宅の中庭の最も重要な要素です。北京の四合院住宅はすべて平屋建てで、高層ビルはない。中庭のある家で最も重要な部屋はメインルームです。メインハウスは北ハウスであり、上ハウスまたはマスターハウスとも呼ばれます。祖霊舎と本堂が本間の中央に位置するため、本間は家全体で最も高い位置を占め、間口、奥行き、高さは他の部屋よりも大きくなっています。母屋には通常3つの部屋があり、真ん中の部屋は祖先の部屋です。東側の副室は祖父母が住む場所であることが多く、西側の副室は両親が住む場所です。また、古い家では母屋の左側（東）の副室と小部屋は右側（西）のものよりわずかに広くなっています。これは、「左が優れている」という伝統的な習慣の影響によるものです。

たとえば、指輪の着用に関してもいくつかのルールがあります。これらのルールは文書化されていませんが、一般的な慣習です。左が上で右が下であり、左は威厳と強さを象徴し、右は優しさと思いやりを象徴すると人々は信じています。そのため、人々はそれぞれ左と右に指輪をはめます。また、男性の場合、人差し指に着けると求愛、中指に着けると恋愛、薬指に着けると結婚を意味します。女性は一般的に人差し指にはつけませんが、それ以外は男性と同様です。小指にこれを着けている場合（男性は左、女性は右）、その人が独身であることを明確に示します。現代の民俗習慣では、男女が感情的に交流する際には、相手がはめている指輪の位置に注意を払い、この確立された慣習を尊重して適切に付き合うことが求められています。

もちろん、女性が左、男性が右という現象は中国の歴史でも起きています。千仏崖彫は嘉陵江東岸の古桟道にある石亀亭の隣に位置し、1400年の歴史を持っています。彫像は規模が大きく、雄大な姿で、南北の長さは417メートル、高さは45メートルです。彫像の壁龕は13層に重なり、蜂の巣のように密集しています。壁龕の数は400以上、大小さまざまな彫像は7000体以上あり、大雲古洞を中心に南北の2つのセクションに分かれています。大雲古洞は甘佛断崖最大の洞窟で、合計234体の仏像が安置されています。正殿中央の弥勒仏立像は大雲洞の主仏であり、則天武后の象徴でもあります。左側は則天武后、右側は高宗李治帝です。この配置は、我が国の男性が左側、女性が右側という伝統的な慣習を変えました。牟尼閣は、衣の襞が滑らかで、体つきがふっくらとしている。仏像の後ろには中空の彫刻スクリーンがあり、石彫の多面体の表現効果を高めており、石窟でも珍しい芸術的宝物となっている。

男性は左側に座り、女性は右側に座ります。これは、男性優位、女性劣位という何千年にもわたる伝統の結果である慣習です。左から右へ、最初は男性、次に女性。東洋の慣習によれば、署名する際には、夫婦が結婚している場合は、夫の名前を最初に書き、その後に妻の名前を接尾辞として追加する必要があります。何事においても「レディファースト」を強調する西洋とは異なり、スピーチの冒頭の言葉も「Ladies and gentlmen」です。