紫禁城の3つの主要なホールの名前変更の歴史と意味をご存知ですか?知らなくても大丈夫です。Interesting Historyの編集者がお教えします。 紫禁城。以前は紫禁城と呼ばれていました。明代の永楽4年(1406年)に建設が始まり、永楽18年(1420年)に完成しました。全体の工事は完成までに14年かかりました。故宮には大小さまざまな宮殿が 70 棟以上ありますが、最も重要なのは間違いなく前王朝の 3 つの主要な殿堂、すなわち太和殿、中和殿、保和殿です。しかし、これら 3 つのホールの名前は常に同じだったわけではなく、何度も変更されてきました。今日は、故宮の三つの主要なホールの名前の変化の歴史的背景と、その名前が意味するものについてお話ししたいと思います。 故宮の三つの主要な殿堂の元々の名前は、奉天殿、華蓋殿、金神殿でした。これら3つの名前は南京故宮博物院の3つのメインホールと同じです。明朝の初代皇帝である朱元璋が元朝の支配者を追い出して国を統一したとき、中国の歴史は新たな時代に入ったことを意味しました。そこで彼は南京故宮博物院の3つの主要なホールを奉天殿、華蓋殿、金神殿と名付けました。その後、明代の成祖朱棣は首都を北京に移し、北京の紫禁城にも同じ名前を使用しました。 「奉天」とは、儒教の天命論によれば、皇帝は天命によって世界を統治するため、天子と呼ばれる。古代の皇帝の璽には「天命を受け、長寿と繁栄を祈る」と刻まれており、同じ意味である。「華蓋」は中国天文学の星官の一つで、紫宮に属し、傲慢、超越、達成不可能を象徴する。「壬申」は皇帝に自身の修行を強化するよう警告するもので、皇帝のすべての言葉と行為は世界中の人々の生死に関係しているため、物事を行う際には慎重にならなければならない。 正徳16年(1521年)3月、明の武宗皇帝朱后昭が崩御し、明の孝宗皇帝の血統は断絶した。その後、王位は、明朝の武宗皇帝(歴史上は嘉靖帝として知られる)の従兄弟で、興憲王朱有居の息子である朱厚昭に継承された。 嘉靖帝は偶然に帝位に就いたため、常に自分の正当性に非常に気を配っていました。嘉靖帝は非常に聡明な人物であったが、その知性と才能を国を治めるために使うことはなく、その代わりに皇帝の権力政治にすべてを注ぎ込んだ。嘉靖帝は、自身の王位継承が正当であることを証明するために、長い間、さまざまな策略を駆使して自らを正当化しようと躍起になった。彼は、大臣の大多数の意向に反して、実父である興憲王朱有朗に死後強制的に献帝の称号を与えただけでなく、死後百年以上経っていた明の太宗皇帝朱棣の寺号を明の成祖皇帝に変更した。なぜなら朱棣は朱元璋が指名した後継者ではなく、彼自身が突然現れた後継者だったからです。これは朱棣の地位を強化すると同時に、明朝が朱棣から新たな時代に入ったことを世間に暗示するものでもあった。 嘉靖帝36年(1557年)、紫禁城で火災が発生し、三つの正殿から午門まですべてが焼失しました。論理的に考えると、このような壊滅的な火災は誰もが悲痛な思いを抱くことになるでしょう。しかし、嘉靖帝は内心喜んでいました。彼はすぐに三つの主殿の再建を命じました。プロジェクトが完了した後、嘉靖帝は、それ以降三つの主殿を奉天殿、華蓋殿、金神殿と呼ぶことはなく、黄済殿、中済殿、建済殿と改名すると発表しました。 「皇極」は皇帝が永遠に世界を統治することを意味します。「中極」は古代人が言及した北極星であり、皇帝の玉座とも定義されています。「建極」は中庸で正しい道を確立することを意味します。皇済殿、中済殿、建済殿という名前は奉天殿、華蓋殿、金神殿ほど華やかではありませんが、嘉靖帝がこのような名前をつけた理由は、明朝の新しい時代が彼から始まったことをさらに証明するためでした。一見、単に名前をいくつか変えただけのように見えますが、実はすべてトリックです。 明王朝が滅亡し、清王朝が中国中部の支配権を確立した後、紫禁城は新たな所有者を迎えました。新しい王朝の統治者として、清の皇帝が前王朝の名前を使い続けることは当然不可能であったため、紫禁城の3つの主要な殿堂は再び改名されました。清朝の統治者は東北地方出身の満州人であり、少数民族であったため、国の人口の90%以上を占める漢民族を支配していた。当然、彼らは国家統合を望み、和を重んじた。そのため、今回の名称変更は「調和」という言葉に重点を置き、3つの主要なホールを「太和殿」「中和殿」「保和殿」に改名しました。 「太和」は永遠の平和と調和を意味し、国は繁栄し、人々は安全です。「中和」は中庸の教えに由来し、「中庸は天地の根本であり、和は天地の道である」という意味です。「保和」は易経に由来し、「心を集中し、心を穏やかに保つ」という意味で、心を集中させ、宇宙の万物との調和を保つことを意味します。 |
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