南越王国の建国後、その国の具体的な民族構成はどのようなものだったのでしょうか？

南越王国は白越族によって建国された政権です。白越族は単一の民族を指すのではなく、南方の部族の総称です。では、南越王国の具体的な民族構成はどのようなものだったのでしょうか。どのような民族政策をとっていたのでしょうか。次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう。

秦末期、南海県知事の趙佗は秦の滅亡に乗じて関を封鎖し、嶺南の桂林県と湘県を併合した。漢の高祖3年、番禺を首都として南越王国が正式に建国されました。

漢の高祖11年、南越国は漢の属国となった。元定4年、南越の宰相陸嘉が反乱を起こし、南越王趙興を殺害し、舒陽侯趙建徳を南越王に立てた。元定5年秋、漢の武帝劉戈は南越国に対して戦争を起こし、元定6年冬に南越国を滅ぼした。

南越王国は嶺南史上初の完全な王朝であり、今日の嶺南の基礎を築いた。

趙佗は南越王国の建国当初、「白越和合」政策を実施し、中原の農業技術と先進的な文化を導入し、嶺南地域を白越戦争と焼畑農業の氏族社会から農耕文明時代へと迅速かつ円滑に移行させました。同時に、彼は嶺南、さらには中原に異国文化と海洋文化をもたらし、嶺南文明の千年の栄光をもたらしました。

同時に、南越王国時代の海上交流は海上シルクロード形成の基礎を築きました。

国民構成

中原からの移住者に加えて、南越の領土に居住する民族グループには、主に白越族、楊越族、外越族、南越族、秀越族、​​洛越族など、越族の多くの支族や部族も含まれていました。

国籍政策

1. 越を利用して越を支配し、越の人々を政治権力に吸収する。

趙佗は越の上流階級の承認を得るために、呂嘉を宰相に、呂嘉の弟を将軍に任命するなど、多くの越人を南越政権に吸収した。また、西嶼王など南越国に即位した王や王子、欧羅左将軍の黄通など任命された文武官吏もすべて越人であった。

2. 郷に入っては郷に従え、越族の習慣や風習に従う。

趙佗の越の風習に対する態度は、良いものは従い、悪いものは禁止するというものでした。趙佗は孔子と孟子の教えを捨て、中原の「冠帯制度」を使わず、越族と「同じ風習を共有」した。彼の指導の下、漢の官僚も越族の風習を受け入れた。

趙佗はまた、「越人は互いに攻撃し合うのが好き」といったいくつかの悪い習慣を禁止するよう明確な命令を出したので、趙佗はそれを禁止する命令を出した。

3. 漢族とベトナム族の統合を促進し、婚姻を積極的に推進する。

異なる民族間の障壁を取り除くために、趙佗は越族と結婚した。陸佳の家族では、「すべての男性は王の娘と結婚し、すべての女性は王子の兄弟や王族のメンバーと結婚した。」

4. 現地の状況に適応し、一部の越族が「自らを統治」することを許可する。

嶺南越族には多くの分派があり、各分派の発展は極めて不均衡であり、したがって、これらの各分派や部族の勢力も不均衡である。こうしたさまざまな状況に対応して、趙佗の政権は、現地の状況に応じて、より柔軟で順応性のある統治政策を採用しました。

趙佗は、湘君を併合した後、湘君地域の歴史的条件に基づいて、越族による「自治」方式を実施した。

交壹地域では越族の勢力が非常に強く、原住民の社会発展レベルは比較的高く、比較的厳格な部族組織を形成していた。この事態に対して、趙佗は「典站」に2人の使者を派遣したのみで、同時に交趙地域に「西嶼王」を任命し、援助を通じて西嶼地域の求心力を強化し続け、西嶼地域に対する支配を強化した。

民族関係

趙佗とその後継者たちの慎重な統治のおかげで、嶺南の白越族は次々と統一され、白越族間の相互攻撃が減少し、経済的、文化的なつながりが大幅に強化され、越族の発展に有益でした。南越王国の統治下では、嶺南の越族と漢族も相互理解を深め、ベトナムと漢族の関係はより緊密になりました。