古代中国でワインを混ぜるために使われた酒器です。青銅製の酒器にはどんな種類があるのでしょうか？

古代中国で酒を混ぜるために使われた酒器。儀式用の器でもあり、青銅で作られています。青銅の三脚とは何でしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう！

人間の顔

商王朝後期の青銅製の三脚です。この容器は口が大きく、腹が広く、足が丸く、蓋がついており、竜の角と耳の穴があり、顔が上を向いている人の顔の形をしています。

蓋と容器本体を合わせると、仰向けの人間の頭のような形になり、非常に奇妙な形をしています。器の胴は比較的短く、額の近くの両側に動物の顔のピアス耳が2つあり、これは巧みに人の顔の耳に対応しています。別の注ぎ口（水出口）があり、器の底の足輪の縁に3つの穴が彫られており、1つの穴は注ぎ口の下にあり、他の2つの穴はそれぞれ覆い耳とピアス耳の下にあり、ロープを結んで持ち運ぶことができます。

腹部と蓋の両隅の間の主な装飾は商代によく見られる龍の文様で、輪の足には雲と雷の文様が飾られています。独特な形、独創的なデザイン、そして極めて奇妙な装飾スタイルを持つこの人間の顔は、本当に珍しい品物です。

西周時代のアヒル形三脚

西周時代の青銅製三脚。主な用途は、家庭装飾、ビジネスギフト、外交ギフト、高級文化ギフトです。

ヘはジュエと一緒にワインを入れるのに使用でき、皿は水を入れるのに使用できます。アヒルの形をした三脚は、アヒルの腹を胴体として、背面に開口部、上部に蓋、腹の下に円柱状の脚を鋳造しています。アヒルの頭が注ぎ口、アヒルの尻尾が取っ手になっています。小さな青銅の男性が取っ手の上に立ち、手足で巧みに胴体と蓋を連結しています。

蓋の縁と口の底には長い尾を持つ鳳凰の模様が円形に描かれています。蓋の内側には43文字が刻まれており、筆跡も均一で鮮明です。碑文には、英国の使者が「這って」汀の地に行き、興国の王である興公を訪ねたと記されている。興公は、指名された役人を遣わして使者を出迎え、贈り物を贈った。その後、普は興公から贈られた青銅を使って記念にこれを作った。

このボウルの形は斬新で想像力に富んでいます。全体の形はコガモに似ており、アヒルとも呼ばれる、飛ぶのが得意な水鳥です。オブジェクトの全体的なデザインは精巧でユニークです。器に描かれた龍、牛、アヒル、人間などの絵は生き生きとしており、迫力満点です。器の適切な位置に巧みに調和して配置され、力強い生命の息吹と芸術的な雰囲気が漂い、息を呑むほどの芸術の美しさと生活の美しさが見事に融合した素晴らしい傑作です。

これは西周時代の厳格な階級制度に従って作られたもので、清府レベルの貴族である普のような人は、アヒルやガチョウの形をした食器しか使えませんでした。これは、このアヒル形の三脚が優れた芸術作品であるだけでなく、西周時代の祭祀制度を研究するための物理的な資料でもあることを示しています。

チュー・トゥ・ヘ

春秋時代の青銅器で、高さ25.2センチ、直径10.8センチ、重さ4105グラム。正面には短く湾曲した龍頭の流れがあり、龍頭には突き出た目と小さな丸い口があり、頭頂部にはたてがみのように門型の隆起が鋳造されています。両側には蛇の紋様が渦巻いて描かれ、細かい羽毛のような傷がいっぱいに施されており、龍の首には鱗が密に施されています。後ろには扉状の尾飾りがあり、絡み合った蛇の紋様が密に施され、細かい羽毛のような傷がいっぱいに施されています。肩の前と後ろには魁龍形の持ち手が付いています。

先端には龍の頭が鋳造されており、目は大きく見開かれ、口は開いており、上唇は丸まっており、両側にはとぐろを巻いた蛇の模様があります。後端の短い尾は丸まって垂れ下がった鱗で満たされており、龍の体は湾曲しており、表面は鱗で密に装飾されています。本体の背面下部に円形のリングが取り付けられており、柔軟な紐で蓋に接続されています。蓋は円盤状で、鍋の口を覆います。蓋の上部には円形のボタンがあり、鎖で龍の胴体の取っ手とつながっています。

表紙には渦巻き模様や雲雷模様などの装飾帯がびっしりと施されています。腹部には二つの円の周囲に凸状の縄文が描かれ、内部には絡み合った蛇の紋様が描かれています。肩には雲と雷の模様が円形に描かれており、金文字で「楚叔之の孫の屠が作った」と刻まれている。腹部の下には3つの蹄のある足があり、足の上部には動物の顔の文様が鋳造されています。動物の顔の2つの目の間には鼻のような門の稜線があり、動物の顔の両側には巻雲の文様が添えられています。

ドラゴンヘッド三脚

龍寿和は春秋時代後期の青銅製酒器で、高さ24.7cm、直径16cm、高台径17.5cm、重さ7.1kgである。

全体は銅緑色で、形がシックで、風格が独特で、春秋時代の非常に特別な青銅製の三脚であり、祭器としても優れた作品です。

三脚は四角形で、腹部が膨らみ、リング足はL字型です。蓋の中央には小さなボタンがあり、厚い中空の縁があります。口とリング足は上から下まで対称で、調和のとれた統一感のある外観を形成しています。前面には目を大きく見開き、口を大きく開けた龍の頭があり、龍の首（流）は2回折り曲げられ、胸と背中に牙が付いていて、俊敏さと魅力が増しています。背面には中空の動物形の柄があり、横たわった動物が雄大に振り返り、生き生きと元気に見えます。腹部の両サイドにリングボタンが付いており、簡単に結べます。全体の形は斬新で、装飾は生き生きとしており、鋳造は精巧で、スタイルはシンプルで優雅です。

ウー・ワン・フーチャイ

呉王扶差は、中国春秋時代後期の呉国の王である。現在まで、彼に関する歴史的記録はほとんど残っていない。武王夫差和は、2000年以上前に武王夫差が残した唯一の青銅の酒器です。この三脚は高さが約27.8cm、直径が11.7cm、腹部の直径が24.9cmです。

全体に上から下まで龍の紋様が描かれており、高貴な出自を物語っており、春秋時代の属国宮廷の道具であったと考えられる。この鍋の上には蓋が付いており、蓋には紐が付いており、鎖の一方の端に付けられ、もう一方の端のハンドルの小さな紐につながれています。

器全体の最大の特徴は、龍のような形をした湾曲した取っ手です。取っ手の内部は空洞になっており、無数の小さな龍が互いに絡み合って形成されており、透かし彫りの龍模様と呼ばれています。腹部は平らで丸く、口は丸く、腹部は深い。表面には変形した龍の模様も施されています。腹部の片側には短く曲がりくねった龍の頭の噴出口があり、丸い底の下には3つの動物の蹄形の足があり、足の上部には変形した動物の顔の文様が飾られています。器全体の形は極めて整然としていて美しい。

この青銅器はシンプルで優雅な形をしており、中国春秋時代後期の青銅鋳造の最高傑作と言えるでしょう。呉の夫差王の何にも刻まれた碑文があり、この何の身元を示すだけでなく、2000年以上前のこの王の感動的な物語も明らかにしています。

この像の肩には銘文があり、これは呉の夫差王が王子たちから贈られた青銅を使って女性像を鋳造したということを大まかに意味している。

春秋時代後期、呉の夫差王は、礼の肩に曲がった柄を付けていました。柄全体は中空の龍で、無数の小さな龍が互いに絡み合って絡み合っており、透かし彫りの絡み龍文と呼ばれています。腹部は平らで丸く、変形した龍の文様で装飾されています。腹部の片側には短く曲がりくねった龍の頭の噴出口があり、丸い底の下には3つの動物の蹄形の足が置かれ、足の上部には変形した動物の顔の文様が施されています。現在は上海博物館のコレクションに収められています。

龍の模様の三脚

春秋時代の「何」と呼ばれる酒器です。器の胴に咋龍文様が彫られていることから「咋龍文何」と名付けられました。ヘトンは高さ29センチ、直径17.5センチ、重さ7.5キログラムで、口は開いており、首は細く、腹部は楕円形です。

蓋はわずかに凸型になっており、上にはとぐろを巻いた龍が描かれています。龍は頭を上げて目を見開いており、角は後ろに丸まっており、体は細く、鱗で覆われており、生きているように見えます。腹部には円形に4組の曲線文様が施され、前方に注ぎ口（水出口）、後方に把手（取っ手）がある。注ぎ口と把手にはともに雲文様が飾られており、把手と蓋は銅の鎖で繋がれている。全体の形は丸く安定感があり、全体に緑青がかっており、光沢が明るく、すっきりとしたシンプルなスタイルです。蛇龍文様は青銅装飾の一つで、古代では蛇は「発」と呼ばれ、蛇は古代江南原住民のトーテムの一つでした。

この三脚の形状と装飾は、中原の同時期の青銅器には見られず、江南青銅文化の特色である。