『蘇神記』は東晋の歴史家甘肇によって書かれたものですが、そのあらすじは何ですか？

『蘇神記』は、古代の民間伝説における不思議な物語を記録した小説集です。著者は東晋の歴史家、甘宝です。 『僧神記』は原本が失われ、後世の人が編纂・補筆したもので、全20巻、話数は454話である。主な登場人物には幽霊、怪物、神々などが含まれており、仏教と道教が混ざり合っています。収録されている物語のほとんどは神々に起こる不思議な出来事に関するもので、民間伝説も含まれています。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

『僧神記』の章のほとんどは短く、筋は単純で、発想は奇抜で、ロマンが豊かであり、後世に大きな影響を与えました。その中には、『甘江と莫野』、『李季』、『韓平とその妻』、『武王の小娘』、『董勇』などがあり、支配階級の残酷さを暴露し、反乱軍の闘争を称賛しており、後世によく引用されています。これらの物語のほとんどは、ある程度、古代の人々の考えや感情を反映しています。古代中国の神話や伝説をすべて集めた傑作であり、410以上の古代の魔術物語を集め、古代中国の神話小説の先駆けとなった。

導入

『蘇神記』の内容は非常に豊富で、予言や神学、神と仙人、精霊と怪物の変化、前兆と夢、そして人間と神、人間と幽霊との交流や愛情などが含まれています。ここには、西漢時代から伝わる歴史的な神話や伝説、魏晋時代の民話などが数多く残っており、美しく感動的で人々に深く愛されています。

例えば、巻 14 の「盤胡神話」は古代の蛮族の祖先の起源を推測したもので、「蚕馬神話」は絹の生産に関する神話です。巻 11 の「甘江と莫野」は復讐の物語で、巻 16 の「紫玉伝説」は武王の末娘の生死をかけた愛の物語です。巻 11 の「東シナ海の孝女」は孝女の周青の不当な扱いの物語で、韓平とその妻の伝説は忠誠心を称賛しており、巻 1 の仙女が董勇と結婚する物語も同様です。これらの物語は「蘇神記」の真髄であり、代々受け継がれてきました。

『蘇神記』は後世に深い影響を与えました。例えば、唐代の伝説物語、普松齢の『唐屋奇談』、神話劇『牛飼いと織女の伝説』、後世の多くの小説やオペラなどは、すべて『蘇神記』と密接に関係しています。その後、陶謙の『続蘇神記』10巻と宋代の張炳文の『蘇神萃』上下巻が出版されたが、いずれも『蘇神記』の模倣であった。

超常小説の最高峰は『蘇神記』に反映されているはずだ。地理や自然史の著作とは異なり、幽霊、怪物、神々に関する物語を主に集めており、いくつかの些細な逸話や雑記も含まれており、『牧天子伝』や『山海経』から直接影響を受けています。著者は東晋初期の有名な歴史家、甘肇です。甘豹は、雅号を霊勝といい、新彩（現在の河南省）の出身であった。貴族の家に生まれ、幼少のころから勉強熱心で、読書も豊富だった。『晋史記』全20巻を著し、当時は優れた歴史家として知られていた。

『晋書』の伝記によると、彼は父の女中と死後に生き返った弟の奇跡的な体験に触発されて『神求記』を書いたという。本書は「古代から現代までの神霊や人物の変遷をまとめる」という趣旨で編纂された。一方では「書物に記された過去の志を考察」し、他方では当時の失われた作品を収集した。幅広い分野を網羅し、完成までに数十年を要した。原典は30巻で、唐宋代まで残っていたが、宋元代に失われたものと思われる。現行版は20巻で、明代の学者胡応林が『法源竹林』『太平広記』『太平毓覧』などの本から編纂したものである。

『蘇神記』は内容が豊かなだけでなく、言葉遣いも上品で明快、深い感情を表現しており、まさに率直でありながら優しい手本である。その芸術的成果は晋代の奇談の中でも比類がなく、後世に大きな影響を与えました。この作品は、後の超常現象小説のモデルとなっただけでなく、後世の人々の素材にもなりました。伝説、俗語小説、オペラ、大衆小説は、この作品を題材にしていることが多く、この作品に登場する物語が暗示として使われた数は数え切れないほどあります。

『蘇神記』には続編や模倣作が数多くあるが、最も有名なのは陶謙の署名入りの『蘇神合集』で、全10巻から構成されている。この本が本当に有名な詩人陶淵明によって書かれたものかどうかを判断することはまだ困難です。 『蘇神記』や『霊亀志』などの本に繰り返し掲載されているいくつかの物語を除いて、この本に載っている物語のほとんどは、当時の民間の噂から取られたものです。本書は神や仙人に関する物語を好んで語っており、その中には巻五の法螺貝の娘の話や雷車を押す阿香の話など優れたものが多く、どれもとても美しく、代々受け継がれ、広く引用されています。しかし、芸術面では、まだ小説開発の初期段階にあり、一般的にストーリーの大まかな概要しか示していないことを認めなければなりません。