地元のダイ族と同様に、アチャン族も水かけ祭りを祝います。水かけ祭りは若者にとって配偶者を見つける良い機会であり、女の子の家族は、訪問に来た若い男性をもてなすために、しばしば 8 杯分の料理を用意します。夕食会に出席する人数が同じ場合のみ、全員が着席できます。若者は誰にも気づかれずに少女の鶏の頭を盗まなければなりません。少女が気付いた場合、泥棒は罰せられ、そうでなければ少女は酒を飲む罰を受けます。泥棒がその場で捕まった場合、罰せられるだけでなく、女の子たちに笑われることになります。お酒を飲んだ後、若い男は女の子に知らせずに、料理の値段に応じてお金を渡します。阿昌水かけ祭りは、同じく清明節の7日目に始まる岱水かけ祭りと同じ日にちですが、祝い方が異なります。 清明節の7日目の朝、阿昌の人々は祭りの衣装を着て、花を摘み、女性は髪に挿し、男性は胸に挿し、華やかに祭りを祝いました。午後4時頃、村中の中高年男性が仏教寺院の前に集まり、先頭には龍と鳳凰の旗2本が立ち、後ろでは数人が象足太鼓の踊りを踊り、火薬銃を撃ちながら群衆を山の中へと先導した。山に登った後、爆竹を鳴らし、栗の木の前でひざまずいて、栗の花とツツジの花を同時に摘みます。花を摘んだ後は、みんなとても元気で、枝を振ったり、大きな声で歓声を上げたり、丘の上で思う存分歌ったり踊ったりしていました。アチャン族の民俗舞踊を十分に踊った後、彼らは象の足の太鼓を打ち鳴らしながら村に戻りました。村の女性たちはすでにスージーケーキを用意していた。男たちが火薬銃を撃つ音を聞くと、すぐに十数人の少女たちを選び、スージーケーキを村の外まで運び、男たちを迎えた。男は少女に花束を贈り、少女は紫蘇ケーキの入った壺を手渡し、花摘み人たちに食べるように勧めた。 食事の後、彼らは一緒に歌い、踊り、村に戻りました。老人たちはすでに寺の前に竹の棒を立て、男女が摘んだ花を棒に輪にして結びつけ、花塔を作った。村によっては竹の輿を作り、その上に花を挿して花嫁の輿にしたところもあった。すでに夜の10時を回っていたが、人々は解散せず、花塔や輿の周りで夜遅くまで歌ったり踊ったりしていた。 2日目と3日目は「花に水をやる」日です。 男性は象足太鼓とシンバルを打ち鳴らし、四色の旗を持って先頭に立ち、女性たちはその後方に長い列を作り、川から清水を汲んで花塔と輿にかけ、また竹の龍に清水を注ぎ、輿に祀られている仏様に水を吹きかけた。 4日目には、若い男女が井戸に向かって象の足の太鼓を打ち鳴らし、祝福として互いに水を掛け合います。水を撒く前に、男は「今日は花に水をあげよう」と歌います。少女が同意すると、「私に水を注いで」と歌います。男は歌う。「あなたの服は花のように色鮮やかですが、水をやると汚れてしまうのではないかと心配です。」女性は答えました。「水をあげると、私の腐った服が素敵な服になりますよ。」男性が率先して肩や首の後ろに水をかけ、次に女性も男性に同じことを行います。現場は賑やかだったが、水をかけるために人を追いかけるようなことはなかった。 |
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