「木蘭寺碑文」の原文は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

タイトル: ムーラン寺院

杜牧（唐代）

弓を曲げて男として戦う私ですが、眉毛を描くことを夢見ていた時期もありました。

私は何度も家に帰ることを考え、妻のミンフェイの幸せな人生を願って酒杯を掲げました。

翻訳

彼は勇者に扮し、力強い弓を持ち、全国各地の戦いを進んでいたが、夢の中でも以前と同じように自分の眉毛を描いていた。

故郷を懐かしみながら、ワイングラスを片手に富雲岱へ行き、王昭君に敬意を表したことは何度あったことか。

感謝

この詩は、生き生きとした人物描写と詳細な心理描写を通して、聡明で英雄的なヒロインの感動的なイメージを描き出しています。詩人は、まず抑えてから褒めるという手法で、ムーランの心に溜まった悲しみや悲しさを表現している。「言葉の一つ一つが客の悲しみ、音の一つ一つが少女の恨み」と言え、ヒロインの思想領域を極限まで押し上げ、詩のテーマを際立たせている。

詩人はまず登場人物の外見的な特徴を描写し、「弓を引いて戦う」という4つの言葉を使って、このヒロインの並外れた精神と魅力を生き生きと描写するだけでなく、彼女の12年間の軍歴も生き生きと再現しています。

詩人はさらに登場人物の内面世界を掘り下げます。「私はかつて夢の中で眉毛を描いたことがある。」ムーランは軍服を着て多くの戦いに参加しましたが、血と炎の試練の中で英雄になるにふさわしい人物でした。その一方で、彼女はできるだけ早く戦争の経歴を終え、少女としての平和で静かな生活を切望していました。 「夢」と「つぐみ」は、主人公の娘の気持ちと、より良い生活への憧れを生き生きと表現しています。 「弓を曲げて戦う」が、このヒロインの外面的な「男性的な」美しさを表現しているとすれば、「夢の中で」と「眉を描く」は、主人公の内面的な少女らしさを表現しており、人物の描写が生き生きと生々しく、詩の芸術的な魅力を高めています。

詩の終わりには突然の発想の変化があり、独特の歴史理論が生まれます。ムーランが酒を飲んで故郷を懐かしんだとき、実は彼女は漢代の有名な側室で王女として外国に嫁いだ王昭君のことを思い出していた。この詩は構想と詩的な意味において飛躍的です。よく考えてみると、両者の間にはあまりにも多くの類似点があります。これらの類似点こそが、ムーランの内面の憂鬱を表現するのに使えるのです。まず、二人とも女性です。第二に、二人とも故郷や親戚を離れて辺境に来ました。さらに重要なのは、身分や経験、辺境に行く理由は異なりますが、この二人の弱い女性は国と民族の重い責任を負っており、国を助けるためにここにいるのです。このような重い責任は本来男性が負うべきものだったが、今では二人の美しい女性がそれを背負い、別れの痛みにも耐えなければならない。これは家父長制社会では普通ではないことだ。唐中期の詩人容羽が『史詩』の中で、この歴史的現象について次のような疑問を提起したのも不思議ではない。「国家の安全は君主の賢さにかかっており、その安泰は女人による」。これは杜牧がこの詩の中で直接表現したわけではないが、詩の中に深く根付いている主張である。それは新たな洞察に満ちており、確かに考えさせられる興味深いものである。

背景

この歴史詩は、慧昌年間に黄州の太守を務めていた杜牧が、木蘭寺を訪れ、その光景に感銘を受け、昔を思い出して書いたものです。正確な作成時期は不明です。木蘭寺は湖北省黄岡市の西150マイルの木蘭山にあります。