『朝は桐の葉が舞い、夜はコオロギが鳴く』の作者は誰ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

『朝は桐の葉が舞い、夜はコオロギが鳴く』の作者は誰ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

蝶の愛の花·朝に飛ぶ桐の葉、夜におしゃべりするコオロギ

陸游(宋代)

朝には桐の葉が舞い、夜にはコオロギが鳴きます。秋の景色を思いながら旅していると、長安路は憂鬱になります。突然、私は彼が剣を手に馬に乗っていた場所を思い出しました。 Sanguan と Qingwei はそのままにしておく必要があります。

今では川や海用の軽いボートがあります。一冊の軍事書、ああ、誰もそれに注意を払わない。私は今生であなたに会うことは決してないだろうと信じていました。当時、私は「柳の上に草が生える」という詩を書いたことを後悔していました。

翻訳

晩秋に前線から北京に戻るよう命じられた私は、その道中、枯れた黄色い桐の葉が朝の光の中でサラサラと音を立てているのを見、夜にはコオロギの鳴き声を聞きました。このような荒涼とした秋の景色を前に、北京に戻ったら二度と評価されないかもしれないという現実を考えると、とても憂鬱で暗い気持ちになりました。ふと、手には剣、腕には馬を従え、前線で戦っていた頃の生活を思いだした。大山関や清尾河畔では今も戦争が続いているのだろう。

暗い将来を考えると、私は突然、出航して隠遁生活を送るという考えを思いつきました。私がすでに考え出した金と戦うための北伐の戦略を託す人がいないのは残念であり、それを復興事業に十分な貢献をさせ続けることはできませんでした。私の愛国的な願望や戦闘戦略が皇帝に理解され、採用されることは決してないだろうと知っていたなら、なぜ私は皇帝を説得するためにこれほど苦労しただろうか?

感謝

秋の風景の中を旅しながら、彼は朝には桐の木の葉が落ちるのを見、夜にはコオロギの鳴き声を聞いた。秋の風景を彩る落ち葉や鳴く虫の声が、彼に旅を思い出させた。 「旅の想い」、旅の憂鬱。彼は臨安の首都へと続く道を眺め、それが非常に暗いと感じた。ここで著者は、唐代の首都長安(当時は金の占領下にあった)を南宋の首都臨安のことを指している。 「暗」は暗いという意味です。これは現実的であるだけでなく、象徴的でもあります。この時、和平派の排除により罷免され、朝廷から離れていたため、金と戦い国に尽くすという理想を実現することはさらに困難になった。

この瞬間彼の心に浮かんだのは、公職への執着ではなく、あの非常に珍しい戦闘経験だった。抗金の最前線であった南鄭では、彼は馬に乗り、剣を手にして自ら最前線に赴いたこともあった。振り返ってみると、やはりとても魅力的です。 「げ」は古代の長い柄の武器です。 「パン」は回転するという意味です。彼が最も恋しかったのは、前線にある大山関と清流の渭水だった。彼はかつて雪の夜に渭水を渡河し、敵から大山関を守ったこともあった。両方の場所に彼は足跡を残しました。さて、彼はどれほど、大山関や渭水が前線にいた頃と変わらないのかどうか知りたかったことだろう。彼のいわゆる郷愁は、過ぎ去った年月を嘆くことでも、苦労を惜しむことでもなかった。彼は、国の運命に関わる前線に思いを馳せ、自分の崇高な理想が実現された場所を懐かしんでいたのだ。これは、高尚な思想領域を伴う一種の旅の憂鬱です。

前線を逃した時、職務を解かれたという現実は、彼に次のような疑問についても考えさせた。「川や海に行くための船は用意しているが、軍事関係の書籍も一冊持っている。しかし、誰もそれを管理してくれないことにため息をつく。」陸游の故郷である山陰は杭州湾に隣接しており、川と海に近い。 「川や海に小舟」とは、川や海を航行する小舟のことです。ここでは、故郷へ向かって航行する小舟を表しています。 「具」は持つという意味です。この三つの文は、今日、彼は帰国するための船を持っていることを意味しており、それは彼が職務を解かれ、隠居するために帰国できることを意味します。しかし、彼には金の兵士に対処し、失われた領土を取り戻すための軍事戦略と計画を託す人がいないため、彼は不安を感じています。陸游は詩人や作詞家であっただけでなく、軍事にも通じていた。南鄭の前線にいた頃、四川陝西鎮撫の王延(国境軍機関の長)に中原奪還の戦略を提案したことがある。朝廷の怠慢により、彼の北進の野望は実現されなかった。したがって、「この軍事書の巻に誰も注目していないことにため息をつく」という彼の気持ちは、よく理解できます。

そう考えると、彼の感情はため息から憤りへと変化せざるを得なかった。この経験の類似性は、彼に西漢時代の有名な詩人であり作曲家であった楊雄を思い出させた。楊雄はかつて、漢の成帝が長陽宮で狩猟旅行をしたことを風刺した『長陽賦』を著した。彼は非常に才能があったが、皇帝からは評価も評価もされなかった。陸游は、誠実な愛国心を持ちながらも、結局は朝廷に雇われなかったという事実を振り返り、抑えきれない憤りの言葉で作品を締めくくった。「私は長い間、この生涯で彼に会うことはないだろうと思っていました。そして、当時『楊河草生える』という詩を書いたことを後悔していました。」もし私が自分の人生で理解されず、雇われないだろうと知っていたなら、なぜ楊雄が『長陽賦』を書いたときのように忠実に助言や提案をしただろうか?

背景

孝宗の千島8年(1172年)、陸游は四川宣布使の抗戦将軍・王延の客人として南鄭の抗金戦線を自ら視察した。しかし、それから1年も経たないうちに、朝廷の降伏派は汪延を西北軍総司令官の職から解任し、陸游は再定住のために北京に送り返された。この詩はこの時に書かれました。

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