「思考」の原文は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

フィーリング

李尚閔（唐代）

宋玉が非難したわけではなく、項王が夢から目覚めるのが遅かっただけだった。

『高堂譜』が完成して以来、楚の空の雲と雨は怪しくなってきました。

翻訳

宋玉は比喩や風刺を好んで用い、微妙なコメントをよくするわけではないが、楚の襄王はエロい夢に夢中になりすぎて、目覚めるのが遅すぎた。

傑作『高堂賦』が書かれて広まって以来、楚田の雲雨詩はすべて疑わしいものと見なされるようになった。

背景

宋宇は人生経験、出会い、考え、感情の面で李尚雯と多くの類似点を持っています。宋玉は李尚雯から深く尊敬され、愛されていた。李尚銀の経験と彼の詩の独特な特徴により、彼の詩はしばしば誤解される。この詩は宋濤に対する同情を用いて、作者が詩を書いた本来の意図を明らかにしています。

感謝

この詩は時事問題を論じたもので、詩人自身の性格を宋游を使って表現している。暗示的で奥深く、言葉遣いも巧みである。

この詩の最初の二行は、宋玉が特に微妙な言葉を使って他人をほのめかすのが好きなのではなく、まさに項王がエロい夢に取り憑かれてなかなか目覚めないからこそ、微妙な言葉を使って他人をほのめかす作品があり、そうする理由があり、そうするしかないということを暗示している。最後の 2 つの文は、『高堂賦』の出版以来、男女の恋愛を描いた作品はすべて、裏の動機があるのではないかと疑われるに値するということを意味しています。これは、男女の愛を描いた詩の他の部分には必ずしも他の願望があるわけではないが、微妙な風刺を含む『高堂賦』などの作品に影響を受けた人々は、他の願望があるのではないかと疑っていることを意味している。李尚銀は「あらゆる疑い」という言葉を使って、この「疑い」には理由があることを示し、同時にこの一般的な疑いが現実と一致していないことを示したかったのです。

李尚雯と宋濤はともに才能があり感傷的な人物であったが、没落した文人でもあった。同様の経験から、李尚銀の宋宇に対する好意は、ため息や自己憐憫として表現されることがほとんどです。当時の状況下で、李尚雯は「詩を書いて悲しみを表現し、その詩を朗読した後は悲しみがさらに和らいだ」とよく言っていた（『楽有元』）。深く重い悲しみと、いつまでも残る感情が、「楚の空の雲と雨はすべてそこに置かれている」という芸術的な表現と追求を生み出しました。その詩人の真摯な心は後世の人々に理解されるべきだ。しかし、詩人は同時代の人々の理解を得られなかっただけでなく、根拠のない憶測や残酷な非難にもさらされました。最後の二文「高堂符が完成して以来、楚の空の雲雨はみな疑わしい」は、彼の詩がすべて世俗的な事柄を扱っているわけではないという主張であるだけでなく、世間の無知とむなしい疑いに対する風刺でもある。また、「才能と運命は互いに邪魔し合う」や「どうして情から自由になれるのか」という悲しみもある。