『孟澤』の著者は誰ですか？どのように評価したらいいのでしょうか？

孟澤

李尚閔（唐代）

孟沢の悲しき風が白草を揺らし、楚王は城中の美女を皆埋葬する。

歌とダンスがどれだけできるか分からないけど、宮廷料理人の細い腰を小さくしないといけない。

翻訳

悲しき風が孟沢の白草を枯らし、楚の霊王の放蕩が美しい娘を破滅させた。

楚王の前で踊れる宮廷女官が何人いるかは誰にも分かりません。細いウエストを保つためだけに、彼女らはあらゆる苦労をし、飢えに耐えているのです。

感謝

李尚雯のこの詩は歴史詩です。

まず、冒頭の「孟沢の悲しき風が白草を揺らす」という一文は、孟沢の荒涼とした情景を描写している。周囲を見渡すと、孟沢は湖と沼地の広大な荒野です。荒野の秋風が孟沢の白い葦を吹き、悲しい音を立てます。悲しく荒涼とした雰囲気に満ちたこの広大で混乱したシーンは、現在に対する郷愁や悲しみといった感情を容易に引き起こします。また、この辺りはもともと楚の国の旧地であり、目の前に広がる白い草原は楚が周の皇帝に朝貢した物語と概念的につながりがあり、詩の次の一節につながるものとなっている。

二番目の文「楚王は城中の美女を皆葬った」は詩人の思いをよく表している。詩人は荒涼とした風景を通して楚国の昔話の数々を思い起こした。最もよく知られているのは楚宮の細い腰の話である。楚の霊王は細い腰を好んだとされており、これは秦以前と漢の時代の多くの書物に記録されている。しかし、李商胤の詩では、その範囲が「宮殿」から「全城」にまで広がり、被害の程度も「多くの人が餓死」から「皆埋められた」へと変更され、楚王の「細い腰を好む」習慣の残酷さが強調された。その光景は詩人の感情を呼び起こした。「都会の美女を皆埋葬する」という想像と、目の前の「白い草を揺らす悲しい風」の荒涼とした光景を区別することは難しい。悲しい風と白い草のざわめきが吹き荒れる地面の下には、細い腰のために若さと命を犠牲にした女性たちの骨が埋まっているのかもしれない。その対比が詩人の強い悲しみを呼び起こした。楚王は深い罪を犯し、この永遠の悲劇を生み出した。著者の憤りは明白だ。

楚王は重大な罪を犯し、この永遠の悲劇を生み出した。しかし、この点だけを基準に詩を書いた場合、その詩は必然的に平凡なものとなり、斬新さや深みが欠けてしまいます。著者の価値は、この悲劇に対する彼の独特で深い感情と理解にあります。 3番目と4番目の文は、この独特の感情を凝縮して表現したものです。

「歌や踊りでどれだけの効果があるか分からないので、宮廷料理を減らして細い腰を目指さなければなりません。」楚の霊王は細い腰を好んだため、この美的基準は人気を博し、都市中の若い女性の共通の追求となりました。彼女たちは、楚王の前で歌い踊って優雅で繊細な姿を披露し、楚王の寵愛と愛情を得るために、喜んでダイエットして食事を減らす競争をしました。細い腰で優雅に踊るこのダンスがどれくらい続くのか、彼らには全く分かっていないようだった。今は腰がとても美しいですが、将来は地面に埋もれた骨の山になるかもしれません。自発的に、そして盲目的に墓に入るという悲劇は、完全に強制され、意識的に死を迎えるという悲劇よりも、必ずしもより深刻ではないとしても、間違いなくより考えさせられるものである。なぜなら、かつての悲劇の本質を明らかにする人が誰も現れなければ、それはさまざまな形で長い間妨げられることなく続くだろうからです。つまり、この 2 つの文では、「不明」と「削減」という言葉が互いに反響し、細いウエストを追い求める悲劇に最後の仕上げを施しているのです。皮肉で悲しいですね。皮肉の中には共感が隠されており、この共感には世界に対する一種の冷たさと慈悲が含まれています。

詩全体を通して、詩人は殺害され自殺した女性たちに焦点を当てており、彼女たちの悲劇の中に、同じ性質の悲劇の本質を見いだしている。したがって、歴史的な宮廷生活を題材としたこの短い詩は、客観的に見て、この題材の範囲をはるかに超えた典型性と普遍的な意義を獲得している。人々は詩人が明らかにした現象から多くの類似した生命現象を連想し、そこからインスピレーションを得てその本質について考えることができます。このことから、この詩がこのタイプの詩の中では非常に珍しく、貴重であることがわかります。

背景

唐の玄宗皇帝の大中二年（848年）、著者は貴州を離れて北へ戻り、湖南の太守李慧の宮廷にしばらく滞在した。初秋に再び出発し、孟沢を通過した。孟沢は春秋時代、楚の国の領土でした。当時、楚宮は盛大な歌舞の舞台でした。しかし、今日私たちが目にするのは、荒れ地に生えた茅葺きの草が悲しげな風に揺れる、荘厳で荒涼とした光景です。その対比に作者は深く感動し、この詩を書いた。