古代詩「菩提寺の私的スローガン」 時代: 唐代 著者 王維 何万もの家が悲しみに暮れ、田畑からは煙が上がっている。すべての役人が王位に復帰するのはいつになるのだろうか。 空っぽの宮殿では秋のイナゴの葉が散り、寧壁池のそばではオーケストラが演奏しています。 作品鑑賞 別名:菩提寺は、寧壁池で反乱軍などが音楽を演奏しているのを見るために裴迪が来ることを禁止した 参拝者たちは皆涙を流し、沛濤へのスローガンを唱えた。 According to the Old Book of Tang, Wang Wei's Biography, "An Lushan captured the two capitals. Emperor Xuanzong went out for the emperor's visit. Wang Wei was unable to accompany the emperor and was captured by the rebels. Wang Wei took medicine to induce dysentery and pretended to be mute. An Lushan had always felt sorry for him and sent people to welcome him to Luoyang. He was detained in Pushi Temple and forced to sign a false name." It is also recorded that An Lushan held a banquet at Ningbi Pool, "and displayed the treasures of the imperial treasury in front and behind. When the music started, the old friends in the Pear Garden couldn't help sobbing and crying to each other. The rebels all threatened them with knives and spears, but they could not stop crying. There was a musician named Lei Haiqing who threw his musical instrument on the ground and cried to the west. The rebels tied Haiqing up in the Xima Hall and dismembered him to show the public. Everyone who heard it was heartbroken." (Miscellaneous Records of Emperor Minghuang) At this time, Wang Wei was detained in the Puti Temple. His good friend Pei Di came to visit him. When he talked about this, Wang Wei was extremely sad, so he wrote a five-character quatrain and a seven-character quatrain. This is one of them.この詩は、国家の喪失に対する悲しみと朝廷への憧れに満ちている。治徳2年、唐軍は両都を奪還し、粛宗皇帝は鳳翔から長安に戻った。奸臣として仕えた者は皆、6級の刑に処せられたが、王維はこの詩「寧壁池」によって粛宗皇帝に賞賛された。また、弟の王進は反乱鎮圧に大きな貢献をしたため、兄の罪を償うために降格を願い出て、特別に許された。 この詩の最初の3行は、国が層ごとに破壊されていく悲しみを描いています。最初の文は、人々の生活の衰退、宮殿の破壊、そして至る所に広がる煙と塵埃を嘆いています。二番目の文は、繁栄の終わり、皇帝の苦しみ、官僚の失職を嘆き、三番目の文は宮殿の荒廃を嘆き、「唐の時代には宮殿にイナゴの木がたくさん植えられていたが、今では宮殿は荒れ果て、玉石の階段は埃に覆われ、秋風が吹き荒れ、木々は枯れ、寒くて荒涼とした光景となっている」とある。最初の 3 つの文は不幸を描写していますが、4 番目の文は一転して反乱軍の「祝賀」を描写しています。彼らは傲慢で自己満足しており、宴会や祝賀会を行っており、言葉は悲しみと悲嘆に満ちています。 この詩は激動の時代と苦しむ魂のささやきを記録したものだ。詩人は生まれつき体が弱く、盗賊に囲まれていたため、この詩では反乱軍を大胆に非難する厳しい言葉は使わず、代わりに低くすすり泣くような声で彼らの不幸と無力さに対する哀れみを表現した。 |
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