中国は昔から文化を重視する国です。詩歌の魅力は世界中の人々に伝わり、戦争や征服を止め、人々の心を正し、真理を理解させることができると信じています。そのため、これらの美しい記事を中心に、多くの感動的な物語が生まれました。才能とロマンを持った男たちが素晴らしい作品を披露しただけでなく、普通の行商人や露天商もそこで場所を持っていました。 唐の玄宗皇帝の開元の時代、国は一見繁栄し平和に見えましたが、実際には多くの危険が潜んでおり、それが後の安史の乱の根深い原因となりました。唐の玄宗皇帝は豪華な生活を送り、宮殿は無数にあり、侍女は数千人いたが、寂しい宮殿に住み、自由のない生活を送っていた。これは、白居易が『商陽の白髪男』で叫んだことと同じである。昔、呂翔が書いた美人の詩を見たことがないのか、今の商陽の白髪男の歌を見たことがないのか? 一方、唐の領土が拡大するにつれ、唐の安全を守るために数え切れないほどの人々が国境地帯に渡航するようになりました。彼らは唐の国の英雄であったが、人間関係の喜びの多くも失ってしまった。兵士と宮廷の女性たちは何千マイルも離れていて、互いに交わることのない二つの集団でしたが、一編の詩によって結びつきました。国境で、ある兵士が突然、自分の服にこの詩が書かれているのを見つけました。 戦場の兵士たちは、まるで眠っているかのように寒さと惨めさを感じています。戦闘ローブは手作りで、どこに行ったのかはわかりません。わざと線を多く入れると、より愛情がこもります。この人生は過ぎ去り、私たちは次の人生のための絆を見つけるでしょう。 兵士は読み書きができず、その意味がわからなかったので、すぐにそれを指揮官に届けました。そのとき初めて、総司令官と、文学に精通したテント内の学者たちは、これが恋の詩であると同時に、恨みの宮廷詩でもあることに気づいた。民謡のような雰囲気があり、読んでいると深い感動を覚えます。 「戦場の兵士たちは、どうして厳しい寒さの中で眠ることができようか」は、辺境の兵士たちは辺境の客人であるが、一生をかけて唐のために戦い、血を流してきたのに、どうして厳しい寒さの中で眠ることができようかという嘆きである。 「この戦闘服は手作りですが、それがどこに行くことになるのかは誰にもわかりません。」著者は自分でこの服を縫ったことを認めているが、それが誰の手に渡り、持ち主がどのような経験をすることになるのかは分からない。 「わざと糸を多く縫い付けて、愛情を込めて綿っぽくする。」服を作る女性たちは、服をより強く、より耐久性のあるものにするために、わざと糸を多く縫い付けます。私の深い愛情を表現するために、意図的に綿を多めに使用しました。 「今生は終わった、来世で私たちの絆を見つけよう」という言葉は本当に感動的です。今生では、あなたは辺境に閉じ込められて戻ることができず、私は宮殿に閉じ込められて出ることができず、私たちは一緒になる運命ではないのです。私たちのカルマが実を結び、来世で絆が生まれることを願うばかりです。 この詩に使われている言葉は平易だが、素朴で真実の気持ちが表れている。まるで血と感情を込めて書かれたかのような、気取ったところが少しもない。誰が兵士たちにこれを書いたのでしょうか? この戦闘服は兵士たちの家族から送られたものでも、外部から購入されたものでもなかったことが判明しました。これらは唐の玄宗皇帝自らが授けたもので、兵士たちに対する皇帝の愛情と気遣いを表すために宮殿の側室や女官たちが一晩で作ったものです。 この詩は後に『衣詩』と呼ばれ、衣服とともに長安に送り返され、唐の玄宗皇帝に贈られました。李龍基はこの詩を見て深く感動した。彼は人々に、宮殿の女性たちに誰がそれをしたのか尋ねるように頼みました。しかし、誰もそれを認めようとはしなかった。結局のところ、その詩は人生の現実に対する大きな憤りを明らかにしていたのだ。 長い間この人物を見つけられなかったため、唐の玄宗皇帝も彼女の懸念を知っていたので、遺言を伝えた。「作者がいるなら、隠さないでください。そうすれば罰しません。」 その時、宮廷の侍女が立ち上がり、死ぬと脅してすべてを告白した。唐の玄宗皇帝はそれを後悔せず、むしろ宮廷女官に同情し、「来世まで待つ必要はない。今生で二人を一緒にしてあげよう!」と言って、その衣服を手に入れた兵士と宮廷女官の結婚を許した。国境の兵士たちはこれを聞いて感動し、泣きました。 一つの詩が宮廷女官の運命を変え、兵士たちにも暖かい家を与えた。これは他の国では信じられないことですが、この話は実は唐代末期に孟其が編纂した『弁士詩』に記録されています。小爵は、優雅で人情味あふれる唐の時代に本当に起こったことだと信じています。 |
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