「何崇天：黄金リストについて」の内容は何ですか？詩「空に舞い上がる鶴 黄金のリストに」の鑑賞

本日は、Interesting History の編集者が「何崇天・黄金列」の詩を解説します。興味のある読者は編集者をフォローしてご覧ください。

『何崇天・金目録上』は北宋時代の詩人劉勇が若い頃に書いた詩である。詩の最初の部分は、科挙に失敗した後の詩人の挫折と傲慢さを描写し、2 番目の部分は、詩人の自由奔放な生活とロマンチックな場所への頻繁な訪問を描写しています。詩全体は詩人の傲慢さ、抑制のない性格、科挙に合格できなかったことに対する不満と後悔を表現しています。この詩の特徴は、率直であること、表現しなければならない隠された意味がないこと、表現しにくい感情がないこと、そして言語がシンプルであることです。

空へ舞い上がる鶴

ゴールデンリストでは、リーダーになるチャンスを逃してしまうことがあります。明朝は一時的に才能ある人材を失ってしまいました。私たちは何をすべきでしょうか？嵐が来なかったら、無謀な放浪にふけってみてはいかがでしょうか?なぜ損得について話す必要があるのでしょうか? 才能ある詩人は当然、白い服を着た牧師です。

歓楽街は絵画のスクリーンで囲まれています。幸いなことに、好きな人がいて、その人を探すことができます。そして、赤と緑に頼って、ロマンチックな出来事を楽しみ、幸せな人生を送るでしょう。青春はほんの一瞬です。私は自分の名声を静かに酒を飲み歌を歌うことと交換することはできない。

文学鑑賞

この詩全体は詩人の傲慢な性格を十分に表している。 「金科挙では、たまに首席になるチャンスを逃した」詩人は名声と富を求めて科挙を受けており、いつも「首席」という言葉を口にしていた。進士になることに満足せず、科挙で首席になることを目標にしていた。彼は試験に不合格になったことを「偶然」、そして除外されたことを「一時的なもの」とみなしており、それが彼の傲慢さを物語っている。

詩人が自らを「明代に残る賢人」と呼んでいるのは実に皮肉なことである。宋の仁宗皇帝の治世は栄華を極めた輝かしい時代として知られていたが、「地方に人材を残さない」という目標は達成できなかった。この自己矛盾した現象こそが、仁宗皇帝が嘲笑したかったものだった。 「風雲が一つになる」と、自分の野望が実現する、これが封建時代の学者の目標です。「風雲が一つにならない」ので、理想は実現されていないため、詩人はもう一方の極端、「なぜ放蕩にならないのか」に目を向け、抑制のない放蕩な生活を続けたいと示しており、これは封建時代の一般の学者から軽蔑されています。 「赤と緑に寄りかかる」と「静かに酒を飲みながら歌う」は、「乱暴で放蕩」の具体的な表現です。

詩人はこのように書きましたが、それは彼の傲慢さの表れであり、また彼の抵抗を表現する方法でもあります。科挙に失敗したことで反抗的な精神が芽生え、極端に対して極端で対抗することでしかバランスを取ることができなくなった。彼は、一般の封建学者にとって不快な言葉を歌詞に躊躇なく盛り込んだ。おそらく、彼は自分の心理的優位性を保つために、意図的に衝撃を与える効果を作ったのであろう。また、封建社会では「遊郭」がいたるところにあったことも注目すべき点です。これは当時の客観的な事実ですが、そこに関わった人々の状況はそれぞれ異なっていました。

劉勇が普通の「娼婦」と異なる点は主に二つある。第一に、彼は自意識がはっきりしており、歌と娼婦にのみふけり、酒と女にふけらなかった。これは後に科挙に合格して官吏になった事実からもわかる。第二に、彼は「愛する女友達」の人格を尊重し、彼女たちの運命に同情した。彼は彼女たちを玩具として扱うのではなく、彼女たちの親友になった。詩人の「野性」には依然として深刻な側面があることが分かります。野性的でありながら世間を誇りに思い、かつ真面目で自制心があってこそ、「才能ある詩人」と呼ばれるのです。

この詩は、科挙に失敗した後の詩人の思考活動と心理状態を真実かつ精緻に表現している。 「損得を言うのはやめておけ。学者や詩人の才がある者は、当然庶民の中の大臣だ。」損得がどうでもいいのだ。彼は庶民で名声も名誉も得ていないが、実は大臣の素質がある。これは不満と嘆息の極みであり、自己慰安の限界でもある。この言葉にはすでに矛盾がある。さらに一歩進むと、逆の方向に進むことになる。 「損得を論ずるに及ばず」とは、まさに試験の合格と不合格の損得を天秤にかけることであり、「白衣の牧師」と自称するのも名誉や地位を忘れないという思いの表れである。

詩人は、科挙の失敗がいかに大きな苦悩と悩みをもたらしたか、また、この苦悩と悩みから逃れるためにいかに苦労したかを説明しながら、自身の心の奥底にある矛盾した思いを表現した。最後に、詩人は結論に達したようだ。「青春はほんの一瞬だ。名声を静かな酒と歌と交換することに、どうして耐えられるだろうか。」彼が言いたいのは、青春は短く、それを無駄にし、「名声」のために快楽を犠牲にすることは耐えられないということだ。実際、これはまだ彼の瞬間的な怒りの言葉でした。

『何崇天 金目録上』は劉雍が科挙に失敗した後に書いた嘆願書であり、宋代と元代に大きな意義と反響をもたらした。それは知識人が支配者から離れ、歌姫などの下層階級に近づくべきだと積極的に主張し、ある種の進歩的な考えを持っていました。これは詩人の人生に漂流している気持ちを表現しているだけでなく、売春婦に対する同情や、名声や官位を軽蔑し、官吏を見下す傾向も反映しており、一定の社会的意義があるだけでなく、否定的で反抗的な感情も含んでいます。この詩の構想、レベル、構造、言語は劉勇の他の作品とは異なります。

記事全体は率直で、ほのめかしはほとんどありません。民謡に非常に近いだけでなく、「方法」、「議論しない」、「など」など、当時の話し言葉の方言もいくつか残っています。詩全体が自然で流暢に、平易な言葉で書かれており、読みやすいです。