清代初期の詩人、那藍星徳：「桓雪沙 寒画衝上残雪光」鑑賞

今日は『興味深い歴史』編集者が『桓希沙：冷画の衝立に残る雪が光る』の鑑賞をお届けします。ご興味のある読者は編集者をフォローしてご覧ください。

環西沙：冷たい絵画のスクリーンに残る雪が光る

清朝：那蘭興徳

冷たい絵のスクリーンに残雪が明るく輝き、梅の花が散り、笛の音がすでに午前3時を迎え、誰もいないところに月が明るく輝いている。

私は世界を憂鬱に旅する者です。あなたがなぜ泣いているのか、私にはわかります。あなたの悲痛な声で私の人生を思い出します。

翻訳

風景が描かれた画面に残雪の残光が輝き、涼しさをもたらします。すでに午前3時、遠くから「梅散り」を吹く笛の音が聞こえてきました。真夜中、ふと昔のことを思い出すと、人けのない場所に月の光がぼんやりと見えました。

私はこの世界で憂鬱な通りすがりの者ですが、あなたがなぜ泣いているのかは知っています。フルートの悲痛な音色の中で、あなたは自分の人生のあらゆる細部を思い出したのではないでしょうか。

感謝

この詩は、前半で風景を描写し、後半で感情を表現するという伝統的な手法を採用しており、人生の憂鬱を表現することをテーマとした詩です。

詩の最初の部分は概して平易で、雰囲気を創り出すことに主眼が置かれています。

「残雪が寒々とした画面に明るく輝き、梅の花が散り、午前3時に笛が鳴り、誰もいないところに月が明るく輝いている」。場所が書斎であること、時間が残雪とほのかな月明かりの夜であることなど、環境が明確に示されています。次に、視覚から聴覚への視覚的変化が起こります。この文章は、「残雪」「凝縮した輝き」「散った梅の花」「午前3時」「明るく霞んだ月」という言葉を通じて、澄み切っていて冷たく、寂しく孤独な雰囲気を醸し出しています。それは「世界は酔っているのに、私は一人冷静だ」という孤独感を持っており、この感情は人々に苦痛と混乱をもたらすだけです。

詩の後半は前半の感情的な雰囲気に包まれており、突然感情が爆発します。

「私は憂鬱な旅人です。あなたがなぜ泣いているのか知っています」という質問は素晴らしい始まりです。これは、笛の音楽に触発されて、容若が自分の人生と運命について嘆いたものです。この 2 つの文には相対的な主語があるようです。1 つは「私は世界を憂鬱に旅する人です」と言う「私」であり、もう 1 つは「あなたがなぜ涙を流しているのか、私にはわかります」と言う「あなた」です。しかし、言葉の意味から判断すると、それは友人同士の対面での会話というよりも、暗黙の了解から生じる私的な感情に近いはずです。つまり、この「ジュン」は容若自身のことを指しているのです。人は疲れて、消耗して、苦しみ、傷ついているとき、独り言を言ったり、愚痴を言ったり、自分自身に質問してそれに答えたりせずにはいられません。ナランのように情熱的で感情的な人の場合はなおさらです。

最後の一文「胸が張り裂けるような音の中で、私の人生を思い出す」が最後の仕上げだ。たった7つの短い言葉で、人は泣くことができる。悲しみを悲しみなしで見たり、表現せずに隠蔽を見ることに慣れている私たちにとって、このような胸が張り裂けるような荒涼とした美しさに心を動かされやすいのです。目を閉じると、今でもその悲痛な音の中で詩人が泣き悲しんでいる姿が目に浮かびます。この文には2つの機能があります。一方では、上部と下部を結び付け、真夜中の笛の音と人生の回想を組み合わせています。他方では、終わりを利用して新しい始まりを作り出しています。つまり、「私の人生を思い出す」という3つの言葉です。この3つの言葉は、人々に詩人の人生について考えさせ、より多くのことを考えさせることができます。それは良い空白であると言えます。

背景

この詩が作られた正確な時期は不明です。わかっているのは、康熙帝の治世中、雪が残る夜に詩人が一人でさまよっていたとき、自分の孤独でみじめな人生と、この世での別れの悲しみと痛みを思い、心の憂鬱を表現するためにこの詩を書いたということだけです。

ナラン・シンデの紹介

満州人の那藍興徳（1655-1685）は、雅号を容若、雅号を冷家山人として知られ、清朝の最も有名な詩人の一人であった。彼の詩『納蘭慈』は清朝のみならず中国詩界全体で高い評価を受け、中国文学史上でも輝かしい地位を占めた。彼は満州族と漢族の統合の時代に生きており、彼の貴族一家の盛衰は典型的には王朝の国政と関係していた。彼は皇帝に仕えていたが、質素な生活を切望していた。特別な生活環境と背景、そして彼の並外れた才能が相まって、彼の詩の創作は独特の個性と際立った芸術スタイルを表現しています。 「人生はいつも最初の出会いのように思えるのなら、秋風がなぜ絵扇を悲しませるのか。人の心は移りやすいものだが、古い友人の心は移りやすいという。」と、今日まで伝承されている『木蘭花嶺・模写古別れ詩』は、芸術的発想に富み、数ある代表作の一つです。