端午節:唐代の詩人張建鋒の「端午節歌」の翻訳と鑑賞

端午節:唐代の詩人張建鋒の「端午節歌」の翻訳と鑑賞

今日は、Interesting Historyの編集者が唐代の詩人、張建鋒の『連戦歌』の翻訳と鑑賞をお届けします。ご興味のある読者は編集者をフォローしてご覧ください。

ドラゴンボートレースの歌

唐代:張建鋒

5月5日は空が明るく澄み渡り、柳の花穂が川の周りを回り、朝にはオリオールの鳴き声が聞こえます。

特使が郡の邸宅を出発する前に、川から楽団の調和のとれた音が聞こえた。

使節が外出するときは、馬の前に赤い旗を立てて道を先導するなど、規則に従わなければなりません。

両側の絹の衣服は裂けて香りが漂い、銀のかんざしは太陽の下で霜の刃のように輝いています。

太鼓が三回鳴ると赤い旗がはためき、二匹の龍が水から飛び出しました。

櫂の影は波間に浮かぶ何千もの剣のようであり、太鼓の音は何千もの雷鳴のように波を裂く。

太鼓の音はどんどん速くなり、旗も近づいてきます。二匹の龍は旗を見て、一瞬目が光ります。

斜面にいた人々は雷に驚き、竿に吊るされた色とりどりの魚たちは目がくらみました。

前のボートは水を掴んですでに入札に勝利していますが、後ろのボートはその優位性を失って無駄に漕いでいます。

眉毛は痛み、頭は血だらけで混乱状態、岸辺で友人に負けると胸が熱くなる。

勝敗は賞罰のみで決まり、10隻中5隻が海峡の両側を行き来します。

しばらくすると、楽しい時間は終わり、みんなが急いでタトゥーを消し、本を書くように頼みました。

私はドラゴンボートレースで競争する子供たちを注意深く観察し、彼らが道路上で力を得るために奮闘している様子を見ます。

岸に着いて出発することを考えなければ、乗り物やオールが破壊されてしまうことになります。

注記

①士君:ここでは州や郡の最高責任者を指します。郡の住居: 郡または州の最高責任者の住居または書斎。

②ウォボ:漕ぐ。

③ビルド:ドラゴンボートレースで争われる優勝トロフィー。

④ラウ:パドルボード。

⑤ 岸辺の敗者:岸辺で試合を観戦する敗者グループ。

⑥タトゥー:身体にタトゥーを入れている。体に模様を入れ墨すると、水に入るときに龍に害を受けずに済むと言われています。

感謝

最初の4行「5月5日、空は明るく澄み渡り、柳の花穂が川を巡り、朝鴎が鳴いている。使者はまだ郡の邸宅を出発していないが、川には彼の調和のとれた鳴き声が聞こえる」は、季節、天気、環境を説明し、レース前の活気ある雰囲気を作り出します。

5番目と6番目の文では、州と郡の役人がドラゴンボートレースを見に行く様子が描かれています。第7文と第8文では、レースを観戦する女性たちを「絹の服」と「銀のかんざし」で表現し、大勢の人がレースを観戦することを趣味と視覚の観点から表現しています。

第9文から第18文は、第一回ドラゴンボートレースの場面を描写しており、多くの比喩が使われている。例えば、「千本の剣が飛ぶ」は、上下に飛ぶオールの素早さを表現し、「太鼓の音が波を分け、何千もの雷が轟く」は、太鼓が大きく緊迫していることに例え、「目が瞬くように」は、龍の目の鮮明さを表現し、「雷鳴」は、斜面にいた観客の突然の大地を揺るがす叫びを表現し、「虹の光輪」は、色とりどりのまばゆいばかりのトロフィーを表現している。

第19文と第20文の「額に傷を負い、頭から血を流した男たちは動揺し、岸辺の友に負けて胸が熱くなった」は、競技者と観客の視点から両者の感情を描写し、「海峡の両側の10隻の船が5回往復した」は、両側の10隻の船が5回競い合い、再び競技が最高潮に達したことを描写している。

第23文「やがて試合は終わり、彼らは別々の道を歩んだ」の「それぞれ東西」は、万里の長城を越えた後、別々の道を歩んだことを意味し、第24文「彼らは入れ墨を脱いで本を求めた」は、試合が終わったばかりで、負けた方が負けを認めたくないので、両者が再びシャツを脱いで入れ墨のある体を露わにし、再戦を求めたことを意味します。

最後の 4 つの文は、ドラゴンボートレースを見た後の著者の気持ちを表現しています。参加者が互いに譲り合わない様子は、支配階級間の派閥争いを思い起こさせます。

著者について

張建鋒(唐)(735-800年)は、号を本里といい、鄧州南陽の人であり、兗州に住んでいた。彼は若い頃から文学を好み、討論が得意で、寛大で威厳があり、名声と業績を誇りに思っていました。代宗皇帝は李光弼に蘇昌の賊を攻撃するよう命じた。建鋒は事前に指示を求めたため、賊は一日で降伏した。徳宗皇帝の治世中、李希烈が反乱を起こした。建鋒は敵に抵抗した功績により褒賞を受け、徐・泗・郝の街道使に任命された。彼は鎮元の時代に宮廷に来た。当時、宮殿と市場は宦官が管理しており、皇帝への諫言はどれも受け入れられなかった。建鋒は機会を捉えて皇帝に話しかけ、皇帝は喜んで彼の話に耳を傾けた。彼が町に戻ると、皇帝は別れの歌として詩を作り、鞭も与えた。

全徳宇氏は「彼の歌と詩は素晴らしく、仲軒(王燦)の気質と岳石の清らかさと優雅さを備えている」と述べた。彼はまた文学者を尊敬し、秦沂、于良石、韓愈らは皆彼の側近として仕え、よく互いに歌を歌い合った。その後、彼は病気のため代わりの人を頼んだが、代わりの人は到着前に亡くなった。建鋒は230編の論文を書き、その『新唐書』は世に伝わっている。張建鋒の作品集があるが、紛失してしまった。彼の詩は『全唐詩』と『全唐詩外』に収録されている。

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