葛睿は何を描いているのでしょうか？雅歌に出てくる葛のつるをどのように鑑賞すればよいのでしょうか?

葛睿[先秦] 匿名さん、次の興味深い歴史編集者が詳しい紹介を持ってきますので、見てみましょう！

川沿いには葛のつるが生い茂っている。常に兄弟たちから距離を置き、他の人を父親と呼びなさい。私が他の人を父と呼んでも、誰も私のことを気にかけません。

川岸には葛のつるが生い茂っている。彼は最終的に兄弟たちと距離を置き、他の兄弟たちを母親と呼ぶようになった。他の人の母親は私の母親ではないと言うことは、私に母親がいると言っているわけではありません。

川岸には葛のつるが生い茂っている。遠く離れた兄弟を兄弟と呼びます。他の人は兄弟だと言ったとき、誰も私のことを聞いたことがありません。

古い言い伝えによると、この詩は東周時代初期に冀姓の貴族が、平王が一族を捨てたことを風刺する意図で書いたと言われています。 「毛詩蹟」には、「『葛瑞』は平王を風刺したものである。周王朝は衰退し、9つの氏族を放棄した。」とある。毛沢東の詩に関するコメントはしばしば無理があり、人間性を表現した詩を政治や教育、あるいは賞賛や風刺の領域に引きずり込むことが多い。宋人は比較的詩に精通していた。朱熹の『詩集』には「世が衰え、人々が散り散りになる中、故郷や家族を離れて家を失った者もいる。彼らはその悔しさを表現するためにこれらの詩を書いた」とある。これが要点だ。

この詩は3つの章から成り、各章には6つの文があります。第一章の最初の二行「緜緜」は、目の前の景色を描写しています。詩人は黄河の岸辺に流れ着き、川岸に青々と茂る葛の蔓を見て、悲しくならざるを得なかった。兄弟たちと離れて異国の地をさまよった自分の人生経験を思い返し、人は物より劣っていると感じた。彼は外国で孤立し、頼れる親戚も生活の手段もありませんでした。他人に物乞いをしたり、他人を父親と呼んだりするしかありませんでした。状況がいかに困難で、地位がいかに低いかは明らかです。しかし、それでも彼は他人からの同情を得ることはできなかった。 「私は他人を父と呼ぶが、誰も私のことを気にかけない」。多くの屈辱と苦痛を含む出来事を直接記録しています。朱熹は「彼はなんと貧しいのだろう！」と嘆きました。（同上）第2章と第3章は第1章と似ており、2、4、5、6番目の文の終わりの単語が1つだけ変更されており、詩の含意が豊かになり、繰り返し唱える部分にわずかな変化が生まれています。

この詩は、2行で1つの意味を表現し、6行で3つの意味と2つの遷移を持っています。葛の蔓がどこまでも伸びて兄弟が離れ離れになるという対比も一場面であり、また「他人を父と呼び」「他人を母と呼び」「他人を兄弟と呼び」ても同情されないという点も一場面である。あらゆる転換点には限りない悲しみが伴う。詩人は、孤独の悲惨さと世界の無関心を、シンプルでありながら感動的な文章で直接的に表現しています。牛雲珍は『詩注』で「乞食の叫び、孤児の涙は、あまり読み過ぎてはいけない」と評し、方雨潤は『原詩集』で「言葉が悲しすぎて、読み終えることができない」と評した。彼らは皆、この詩に表現された避難の苦しみに深い感慨を表わした。これは、この詩を読むすべての人の共通の感情でもあると私は信じている。