「ボートからの夜明けの眺め」の著者は誰ですか?この詩の本来の意味は何ですか？

船から見た夜明けの眺め - 孟浩然

上から南東を眺めると、遠くに緑の山々と水郷が見えます。

船は風と波を捉えようと行き来しながら、利益を競い合っています。

今どこにいるかと聞かれたら、天台の石橋を訪れました。

座って朝焼けを眺めていると、それが赤城の兆しだと思いました。

方言翻訳

船を出して南東の遥か遠くを眺めると、山々や水郷はまだ遠くに見えます。

六十四卦は縁起が良く、長い航海に適しています。それでは、天気の良い日に楽しく風と波に乗ってみましょう。

今どこへ行くのかと聞かれたら、天台山に石橋を見に行きます。

朝焼けの赤く輝く空が明るくて美しい。そこが赤城山の頂上なのだろう。

背景

この詩は唐の玄宗皇帝の開元15年（732年）に書かれたものです。詩人の孟浩然は曹娥江と山西江に沿って天台山に登り、「船上からの暁の眺め」という詩を書いた。 [1]

作品鑑賞

孟浩然の詩は主に彼の日常生活を描写している。彼はしばしば「何か奇妙なものや珍しいものを求めず、出会った風景について書く」（皮日秀のコメント）ので、彼の詩の淡々とした味わいは、理解できても言葉では表現できないものであることが多い。この詩「舟上の暁の眺め」は、開元15年に越州から天台山まで水路で旅した様子を記録した詩です。実際に山に登るほうがはるかに面白いとほとんどの人が考えていますが、彼は、視界には入っているけれど手の届かない有名な山々を旅する感覚を表現することを好みます。

船は夜明けに出航し、新たな旅の一日が始まった。 「帆を垂らして南東を仰ぐ」という歌詞の冒頭に「仰ぐ」という言葉が出てくるのも、感情の深さが伺えます。詩人はおそらく、「いつも空の果てを見上げ、越の緑の山々はどこにあるのかと不思議に思う」という気持ちを再び味わったのだろう。 「希望」という言葉がこの記事の精神です。この瞬間、詩人は何かを見たようで、また何も見ていないようでもありました。なぜなら、水はまだ遠く、夜明けだったからです。これらすべての意味は、「緑の山々、水の国、遠く離れた地」という 5 つの普通の単語で構成された詩に含まれています。

この場合、当面は我慢して急ぐしかありません。 2番目の連句は、前の連句の「水の国は遠い」に続いて、水上の旅を描写しています。 「争利涉」は「争」という字で緊迫感と熱意を表現し、「来往接风潮」は「接」という字で波によく遭遇する旅人の安定感と楽しさを表現しています。前の文と繋がって、風や波に乗る勢いがあります。

この時点で、彼がどこに向かっているのかを知りたくなるのは当然なので、3番目の連句は質問と答えに変わります。これは実は詩人の自問自答である。「今、どこにいるのかと聞かれたら、天台の石橋を訪れている」。これは詩の冒頭の「東南を眺めて」に呼応し、天台山を指し示している。したがって、最初の連句で詩人が何を見ているのか、そして2番目の連句で詩人がどこへ向かっているのか、どちらも答えが出ている。天台山は南東部の有名な山であり、石橋が特に有名です。一見すると、この連句は日常会話のようで、詩的な味わいはあまり感じられません。しかし、名山や名勝地に関するこれらの素晴らしい伝説を思い浮かべれば、「天台の石橋を訪ねて」という文章の少し興奮した自慢げな調子が理解でき、著者の陶酔感と魅惑感を感じることができるでしょう。詩の意味は言葉のない部分、つまり詩人が話すときの表情や態度の中にあります。

詩人が酔っていたからこそ、目の前に現れたバラ色の輝きは、彼の中に感動的な推測を呼び起こした。「座って夜明けのバラ色の輝きを眺めていると、それが赤城の兆しではないかと疑った。」詩人の想像の中で、赤い空を照らしていたのは朝焼けではなく、岩から発せられた色とりどりの光だった。想像力は華やかであるが、言葉は簡潔で表現は単純であり、絶妙な言葉はなく、「必要なときには巧みだが、巧妙ではない」という孟の詩の特徴を反映している。最後の連句は「天台」に由来していますが、記事の冒頭と密接に関係しています。 「座って見る」は「見る」という言葉と似ていますが、表現に若干の違いがあります。一般的に「望」は「より注意深く見る」という意味であり、必ずしも「見る」という意味ではなく、探すことを待ち望むことを意味します。 「看」はよりカジュアルで、「见」という言葉と関連していることが多いです。「座って朝焼けを眺める」というのは、のんびりと鑑賞する態度です。しかし、ここで私たちが見ているのは「アカチェン」ではなく、詩人の推測に過ぎません。最初の文の「望」によって生じたサスペンスがここで解消されているとすれば、「疑」という言葉が明らかに新たなサスペンスを引き起こし、記事内には冗長な言葉を残さず、記事の外側に韻を踏んだ余韻を残し、旅の途中で名山に憧れた著者の気持ちを鮮やかに表現している。

この詩は、何気なく書かれているように見えますが、始まりから終わりまでつながっており、明確な移行と緊密な構造を持っています。イメージはシンプルですが、本質を反映しています。格言や洗練された言葉はありませんが、全体を通して興味深いものです。この詩は韻律の観点から見ると、五字律詩（すべての音調が均衡している）であるが、詩全体が緩やかな行になっており、真ん中の2つの連句は平行ではない。これは確かに、近代詩が完成したばかりで、古代からそれほど遠くなく、リズムも緩やかだったことと関係しているが、同時に、内容の要求によるものでもある。このように、音楽的な美しさと自然さを兼ね備えています。