『後漢書』は、南宋代の歴史家・范業が編纂した年代記形式の歴史書である。『二十四史』の一つで、『史記』『漢書』『三国志』とともに「四前史」と呼ばれ、主に東漢の195年間の歴史を記録している。次の Interesting History 編集者は、皆さんと共有するために関連コンテンツを用意しました。 『後漢書 蔡邕伝』の原文と翻訳 オリジナル: 蔡勇は、名を伯南といい、陳柳の出身であった。彼は若い頃から博識で、胡広太師に師事し、修辞学、数学、天文学に興味を持ち、音楽にも優れていた。 雍は生まれつき孝行な子でした。彼の母は3年間よく病気をしていました。雍は寒い季節と暑い季節以外は、服を着たり寝たりすることはありませんでした。彼の母が70歳で亡くなったとき、彼は彼女の墓のそばに住み、丁寧な態度で引っ越しました。彼の部屋には飼いならされたウサギがやって来ました。また、彼のそばには絡み合った木が生えていました。遠くから来た人々も近くの人々も驚いて見に行きました。 彼は叔父と従兄弟と一緒に暮らしており、彼らの財産は村人たちには一切分配されませんでした。彼の誠実さは非常に尊敬されていました。 桓帝の時代、宦官の徐晃をはじめ五人の侯爵は琴を弾くのが上手でした。項雍は琴を弾くのが上手だったので、桓帝に彼らを送り出すと申し出ました。桓帝は陳留の太守に命じて、彼らに自分を送り出すよう促しました。ヨンは仕方なく囀市へ行ったが、病気を理由に帰国した。彼は世間と関わらず、家にいて骨董品を楽しんでいます。 建寧三年、司徒喬軒の邸宅が開かれ、玄は司徒喬軒を非常に尊敬した。彼は東宮の医師兼校正者として召集された。宜蘭へ移動しました。ヨンイークラシックス 聖人たちは遠く離れていて、その書物は間違いだらけでした。俗悪な学者たちは無理のある解釈をして、後の世代を誤解させました。西平4年、彼は五官将軍の唐錫典らとともに六経の文を訂正するよう請願した。霊帝は同意し、雍は自ら石碑にその言葉を書き、労働者にそれを彫らせ、帝室の門の外に置いた。 中平6年、霊帝が崩御し、董卓が司空となった。雍が名声を得ていると聞いて、彼を招聘しようとしたが、董卓は病気を理由に辞退した。卓は激怒し、「私には一族を支える力がある。蔡雍が無謀な行動を続ければ、すぐに敗北するだろう」と罵った。また、県や郡に雍を官庁に連れてくるように命じた。雍は行くしかなく、学長に任命され、非常に尊敬された。卓は雍の才能と学識を高く評価し、彼を厚く遇した。卓が助言を求めるときはいつでも、雍に琴を弾かせて意見を述べさせ、雍は常に助言や提案をした。 最初、ヨンが陳流にいた時、近所の人の一人がヨンを酒と食事に誘い、二人は酔っ払いました。スクリーンでは客が琴を演奏していた。勇はドアのところに行き、こっそりと耳をすませた。勇は言った。「シー!あなたは音楽で私を呼んでいるのに、殺意を持っている。なぜ?」そして戻って来た。召使は主人に言いました。「蔡さんは先ほど来ましたが、玄関に着くと去ってしまいました。」 雍は故郷でいつも尊敬されていたので、主人はすぐに彼を追いかけて理由を尋ねました。 雍は雍に一部始終を話し、皆は驚きました。琴の奏者は「弦を弾いていると、蝉がカマキリの方向に鳴いているのが見えました。蝉は飛び立とうとしていましたが、まだ飛び立っていないので、カマキリは前後に動きました。私はカマキリが私に気づかないのではないかと恐れて恐怖しました。これは殺意が音に表れているのでしょうか?」と言いました。ヨンは笑って、「これは十分に正当化できます」と言いました。 卓が処刑されたとき、雍は宰相の王雲と一緒に座っていました。このことを話すと、彼は思いがけずため息をつき、感動した表情を浮かべました。ユン氏は怒って彼を叱責し、直ちに最高裁判所に引き渡して処罰させた。雍はその申し出を断り、頭に入れ墨を入れ、足を切断し、漢王朝の歴史を書き続けることを要求した。多くの学者や役人が彼を救おうとしたが、失敗した。太守は雲の元に駆け寄って言った。「伯吉は稀有な才能の持ち主で、漢の事情をよく知っている。後世の歴史を継承し、後世の模範となるべきだ。しかも忠孝に厚く、容疑は根拠がない。処刑すれば信頼を失うことになるのではないか?」 雲は言った。「昔、武帝は司馬遷を殺さなかったため、讒言の書を書き、後世に伝えた。今、国は衰え、神力も衰えている。おべっか使いが若い君主に筆を執らせることは許されない。聖人の徳に役立たないばかりか、讒言で党も苦しむことになる。」 太守は退いて人々に言った。「王は長生きできないのか?善人は国の記録であり、創造は国の規範である。記録が破壊され、規範が廃止されたら、国はどうして長く続くだろうか?」 ユンは後悔し、やめようとしたが、もう遅かった。結局、ヨンは61歳で獄死した。学者や貴族は皆、涙を流した。北海の鄭玄はこれを聞いて嘆いた。「漢代の出来事を誰が正すことができようか」。兗州と陳柳の人々は皆、彼の肖像画を描いて称賛した。 (『後漢書 蔡雍伝』より抜粋、一部省略) 翻訳: 蔡勇は、名を伯奇といい、陳流の虞の出身である。彼は若い頃は博識で、太夫胡広の教師として仕えていた。彼は文学、数学、天文学が好きで、音楽を演奏するのも得意です。 蔡邕は生まれつき忠実で孝行な性格でした。彼の母親はかつて3年間病気にかかりましたが、蔡邕は季節の変わり目以外は70日間服を脱がず眠らずに(母親の世話をしました)。彼は母親が亡くなった後、ミンの墓の隣に家を建ててそこに住み、礼儀作法に従った行動をしていた。家のそばにはおとなしいウサギがおとなしくしていて、木の枝が二本くっついて生えていたので、遠くから来た人も近くの人もとても不思議に思い、多くの人が見に来ました。 彼は叔父と従兄弟と一緒に暮らし、家族三世代が団結していました。村の人々は彼の正義を尊敬していました。 桓帝の時代、宦官の徐晃をはじめとする五侯が権力を独占していたが、彼らは蔡雍が琴を弾くのが上手だと聞いて、それを桓帝に報告した。桓帝は陳留都督に命じて蔡雍に都へ行くよう促した。蔡雍は仕方なく囀市に行き、病気を理由に故郷に帰った。彼は家に留まり、古代文化に浸り、世界と交流しませんでした。 建寧三年、彼は司徒喬軒の邸宅に召し出され、司徒喬軒は彼を非常に尊敬した。その後、王は彼を召し出し、東莞で歴史書の研究と編纂をさせる閔中司に任命した。彼はカウンセラーに昇進した。蔡邕は、経典は昔、聖人によって書かれたもので、本文に多くの誤りがあり、俗学者が無理な解釈をして、後世の学者を惑わしたと信じていました。西平4年、彼は五官将軍の唐錫典らとともに六経の文を訂正するよう請願した。霊帝はこれを承認し、蔡邕は自ら赤ペンで石碑にその文言を書き、さらに工人に彫らせ、帝校の門の外に置いた。 中平六年、霊帝が崩御し、董卓が工部大臣となった。董卓は蔡雍が名声を得ていると聞いて、彼を召して官吏としたが、蔡雍は病気のため行けないと言った。董卓は激怒し、「私には人を殺す力がある。蔡雍が驕っても、一瞬で済むだろう」と罵り、また各県に蔡雍を官庁に召集するよう緊急に命じた。蔡雍は仕方なく到着し、代理の祭司として仕え、大いに尊敬された。董卓は蔡雍の才能を高く評価し、非常に礼儀正しく接した。宴会の際には、雰囲気を盛り上げるために蔡雍に琴を弾くように頼むことが多く、蔡雍も喜んで手伝った。 最初、蔡勇が陳流にいたとき、近所の人たちが彼に酒と料理をふるまった。蔡勇が到着すると、みんなが楽しく飲んでいた。一人の客が衝立の後ろでピアノを弾いていた。蔡勇はドアのところに行き、こっそり聞いていた。彼は驚いて言った。「ああ!彼は音楽で私を招待したが、殺意がある。理由は何だ?」そして彼は帰って行った。召使は主人に「蔡さんは来たばかりなのに、玄関を出て行ってしまった」と告げた。蔡雍はいつも町民から尊敬されていたので、主人は慌てて追いかけて、なぜ逃げたのかと尋ねた。蔡雍は詳しく話したが、皆は困惑した。ピアノを弾いていた男は「先ほどピアノを弾いていた時、鳴いている蝉に向かってカマキリが這っていくのが見えました。蝉は去ろうとしていましたが、飛び去らず、カマキリは前後に動き続けました。私はとても緊張し、カマキリが捕まえられないのではないかと心配しました。これがピアノの音に表れた殺意なのでしょうか?」と言った。蔡雍は笑って「これは完全に一致しています」と言った。 董卓が殺害された後、蔡鏞は宰相の王雲の家に客として招かれていた。蔡鏞は偶然この件について話し、深いため息をつき、それが表情に表れた。王雲は激怒して蔡鏞を叱責し、直ちに蔡鏞を逮捕して最高裁判所に引き渡し、処罰させた。蔡邕は謝罪の手紙を書き、漢の歴史を編纂し続けるために顔と足だけに刺青を入れてほしいと頼んだ。宮廷の役人の多くが彼に同情し、彼を救おうとしたが、無駄だった。将軍は王のユンを見るために速い馬に乗って彼に言った:「カイ・ヨンは現代の時代に珍しい天才です。彼は漢王朝の歴史に非常に精通しています。彼は後の漢王朝の歴史を続け、それを古典に編集することを許されるべきです。王Yun氏は、「過去に、漢王朝の皇帝はシマキアンを殺し、中傷的な本を書いて後の世代に渡すことを許可しましたおそらく長く生きることはありませんか? 王雲は後悔し、止めようとしたが、時すでに遅し。蔡雍は61歳で獄死した。このことに涙を流さなかった役人や学者はいなかった。北海の鄭玄はこの知らせを聞いて、「漢代の歴史を正せる者は他に誰がいるだろうか」と叫んだ。兗州、陳柳などの地では鄭玄の肖像画を描いて彼を讃えた。 |
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