ボシェプ この道に別れを告げるのはつらいです。赤いカエデは昨年と同じです。 秋の景色の中を歩く人々、雁が舞い降りる姿は旅人を悲しくさせる。 霜の降りた月が冷たい岸に傾き、川の音が夜の船を驚かせる。 風と煙の中に一人立ち、寂しい街で角笛が吹かれる場所。 簡単な分析 この詩の主なイメージは、紅葉、雁、霜月、河の波、ラッパで、いずれも寒さと荒涼感を伝えています。異国の地を旅し、国が危機に瀕し、孤独で荒涼とした気持ちになっている気持ちが、紙の上に生き生きと描かれています。芸術的発想から見ると、王万の「北姑山の隣」と少し似ており、韻も半分は同じです。 それは「夜半の鐘が客船に届く」と同じ効果があります。仏教の夕方の太鼓と朝の鐘の諺は、トランス状態にあり、目覚めにくい人々に耳をつんざくような効果をもたらします。ここでは、詩の形で鮮やかに注釈されています。景色は以前と変わりません。カエデの木は昨年と同じように血のように赤くなっています。落ち葉の秋の色の中で、私の郷愁は寒い島の野生のガチョウのねぐらのようです。青白い月が澄んだ水に映っています。突然、真夜中の波の音が寝返りを打つ混乱から私を目覚めさせます。遠くの城壁の角笛が鳴っています。私はそこに立って広大な煙を見ながら、国家の危機と国の遠い隅にある重い状況を手放すことができません。 二つの詩の最初の連句の色彩は非常に豊かです。王万は緑の山々と澄んだ水を使って、旅は長く、未来は遠く、無限の連想の余地を残していることを暗示しています。方月は赤いカエデを使って思い出を呼び起こし、放浪は以前と変わらず、非常に長く続くことを暗示しています。 2番目と3番目の連句の平行表現は非常にきれいで、範囲も非常に広いですが、雰囲気は大きく異なります。王琬は、広大な水と高く張った帆を生き生きと描写して、順調な旅の喜びを表現し、長い滞在の後の故郷への憧れを表現し、さらに新旧交代の哲学を要約しています。方月は、果てしない秋の色と荒涼とした秋の音を生き生きと描写し、風景を感情に変え、旅の孤独と悲しみを表現しています。最後の連句は全く異なっています。王万は雁に手紙を託すことで早春の長い旅の間に生じるかすかな郷愁を表現し、方月は風と煙に直面し、角笛の音を聞く船のそばに一人で立つことで深く寂しい郷愁を表現しています。 王万の詩には唐代の繁栄した雰囲気があり、郷愁の気配はあるものの、楽観的で前向きで高揚感があり、励みになります。一方、方月氏の詩には唐代末期の退廃的な精神があり、紅葉の色彩はあるものの、結局悲しみ、衝撃、冷たさ、孤独感を克服できず、人々に非常に悲しい気持ちにさせます。 著者について 方月(1199-1262)は南宋末期の詩人であった。彼の名前はジュシャン、ニックネームはチーヤでした。彼は恵州祁門(現在の安徽省祁門)の出身であった。 7歳でもできます。 1232年(紹定5年)、彼は大臣に昇進し、後に淮東太守の趙奎炎の将軍を務めた。 1234年(端平元年)、モンゴル貴族が金朝を滅ぼし、宋朝を攻撃した。当時、荊西と湖北の太守であった石松之は、湖北のモンゴル貴族と和平交渉を準備していた。方月は趙逵に代わって手紙を書き、彼を叱責した。 1239年(嘉熙3年)、石松之が宰相に就任した。間もなく方月は職を解かれ、4年間家に留まった。復職後、賈思道に反抗したとして弾劾され、邵武軍に転属させられたが、すぐに辞職して帰国した。程元豊が権力を握ると、方月を元州の太守に任命した。 1258年(宝邑6年)、彼は再び解任された。 『秋雅集』40巻を著した。 『安徽文学書誌』によれば、『方秋雅先生全集』は83巻ある。詩の芸術的なスタイルは優雅で自然であり、歌詞は簡潔で明快です。 |
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