元朝時代の漢民族の生活は1人当たり年間14元しか価値がなかった

私がこれまで読んだ中で最も大きな人命の計算は 1230 年に起こりました。 『元史』第33伝には、野呂初才が皇帝に人を殺さないように説得した記録が2つあります。数千万の民間人の命が皇帝の手に委ねられていたとき、袁太宗大格帝は彼らの生死をどのように決定し、彼らの価値をどのように評価したかがわかります。

『元朝史』によれば、太祖（チンギス・ハーン）の治世中、西域では毎年戦争があり、中原を治める暇がなかった。中原の役人の多くは私的に蓄財し、その資産は数百万に上ったが、政府はそれを一切保管しなかった。そのため、オゴデイ・ハーンの治世の2年目（1230年）、ベディなどの側近たちは「漢民族は国にとって何の役にも立たない。だから彼らを追い出して牧草地として利用しよう」と提案した。

これは歴史上有名な素晴らしい提案です。ビ・ディエらは、漢民族の農民は国家財政にほとんど貢献しておらず、土地を放牧地として開放しておいた方がよいと誤解し、国庫が空になったのは農業のせいだと非難した。この政策は実際にいくつかの場所で実施されています。ビ・ディエの「すべての民を一掃する」という提案は、中原の漢民族を全員殺害する虐殺だったと信じる人もいる。チンギス・ハーンの騎兵隊はこうしたことに非常に長けていたが、必ずしも剣矢一つを駆使して頑張る必要はなかった。土地がある限り、漢民族は追い出され逃げ出し、大規模な死者が出るのは避けられなかった。

耶律楚才（子金卿、1190-1244）は、契丹の貴族で、その名前の由来となった「楚才金勇」という呼び名からもわかるように、中国化が進んだ人物である。野呂初才は、農業が畜産業よりも国家財政に貢献していることを知っていたので、皇帝にこう言いました。

「陛下は南方を攻めようとしています。軍需品はどこから調達するのでしょうか？中原の年貢と商税を均等に定め、塩、酒、製鉄、山沼の利益を徴収すれば、毎年銀50万両、絹8万枚、粟40万石以上が得られます。これらの物資は軍需品を賄うのに十分です。どうして『役に立たない』と言えるでしょうか？」

皇帝は「私の代わりにやってみろ」と言った。そこで野呂初才は燕京を含む10か所に税制を確立した。 1231年の秋、皇帝は大同に赴いた。宮廷には十路の税簿と集めた金絹が並べられていた。皇帝はそれらを見て、にっこりと野呂初才に尋ねた。「あなたはいつも私の傍らにいてくれた。あなたは国を離れなくても国の財政を足し算できる。南国の大臣の中で、あなたほど有能な大臣は他にいるだろうか？」同日、野呂初才は内務大臣（宰相）に任命され、大小を問わずすべての事柄はまず彼を相談した。

上記の銀、穀物、布の合計額は、当時の物価水準によれば、銀約70万両に換算できます12。このお金によって、中原の漢人のどれだけの命が救われたのでしょうか。当時、北方を支配していた金朝の人口は約 6,000 万人であった13。金朝は中都路（現在の北京周辺）を含む 19 の街道を確立した。人口が最も多かった南京路（開封周辺）と山東東路（現在の山東半島周辺）を除くと、人口は半分になり、野呂初才が確立した 10 街道より 1 ～ 2 少ない。それでも 2,000 万人の人口がおり、1 人あたり平均して年間 3.5 セントの銀を寄付することができ、これは約 14 人民元であった。なぜ皇帝は漢民族を滅ぼす勅令を出さなかったのでしょうか？鍵はこの14ドルにあります。

農業が畜産よりどれだけ多くの税収をもたらすかは分かりません。畜産が軍需品や国家支出に全く貢献していなくても、漢人の命の値段は年間わずか14元です。言い換えれば、漢民族は皇帝から一人当たり年間14元の身代金を支払って命を買ったのです。この取引の暗黙の前提は、民間人の命は彼らのものではなく、彼らの生死は暴力的な支配グループによって決定されるというものである。

2年後、開封で同じことが再び起こった。汴梁（現在の開封）を占領する前夜、モンゴルの将軍スブタイは皇帝に指示を求めるために人を派遣した。スブタイは提案した。「金人の抵抗は長引いており、我々の兵士の多くが殺されたり負傷したりしている。我々がこの都市を占領した日に、都市全体を虐殺すべきだ。」スブタイの提案には根拠があった。チンギス・ハーンの時代の規則によれば、包囲中に敵が抵抗した場合は命令を拒否したものとみなされ、都市を占領した後は報復として虐殺されなければならなかった。

夜露初才は知らせを聞くと、「皇帝のもとに駆けつけ、報告した」。「兵士たちは何十年も苦労してきたのに、彼らが欲しいのは土地と国民だ。土地があっても国民がいなければ、土地が何の役に立つというのだ！」この言葉はむしろ空虚で、皇帝の殺意を抑えることができず、「皇帝は躊躇した」。そこで夜露初才は、非常に実際的なことを言った。「ここには熟練した職人や裕福な家が集まっています。彼らを全員殺したら、将来何も得られません。」皇帝はこの発言に同意し、万延姓を持つ者だけを殺し、残りを問わないという勅令を出した。その結果、開封市の147万人が救出された。

この会話のより詳しい説明も見たことがありますが、それがどこから来たのか思い出せません。野呂初才は開封の職人が毎年生産できる弓と鎧の数を報告し、それをモンゴルの年間軍事物資と比較し、国家にとっての有用性をしっかりと証明したと記憶しています。皇帝は利益を計算した後、国民の命を救うことに同意した。

もちろん、救世主は存在したことはなく、神や皇帝に頼ることはできません。人間の生存権は、牛、羊、豚、鶏の生存権と同様に、最終的には自らの肉、卵、牛乳、毛皮を通じて獲得される。特定の品種の生存権と発展権に関しては、比較的高い生産性を求める競争を通じて獲得される。野呂初才氏の役割は、皇帝が漢民族の真の価値を認識するのを助け、北帝の誤算を正すことに他ならなかった。