宋代の詩「涼を楽しむ」を鑑賞して、秦観は詩の中でどのような感情を表現したのでしょうか?

宋代の詩「涼を楽しむ」を鑑賞して、秦観は詩の中でどのような感情を表現したのでしょうか?

クールを楽しみながら、宋代の秦官について、次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう!

松葉杖をついて、柳の木の外の涼しさを追い求め、ペンキ塗りの橋の南岸にある胡ソファに寄りかかる。

月は明るく、船の笛はさまざまな音を立て、風が止むと池の蓮は良い香りを放ちます。

宋代の学者呂本忠は『同蒙時訓』の中で「邵有の詩は優雅で厳粛である」と評した(『士林広志』より引用)。「優雅」とは詩の言葉の特徴を指し、「厳粛」とは詩の内容が厳粛で厳粛であることを意味する。これはおそらく秦貫が官職で挫折した後に書いたものと思われる。

「杖を携えて柳の外の涼を追う」という文章は、「携える」「来る」「追う」という3つの動詞を続けて使い、詩人が杖を携えて家の外へ出てからの行動を重ねて表現しています。 「追い求める」という言葉は、詩人が理想の涼しい場所を追い求める心情を、曲がりくねった暗示的な方法で伝えています。これは実際には杜甫の「羌族の村」の「涼を追い求めるのが好きだった過去を思い出す」から派生したものです。このように、火の海から脱出しようとする詩人の切実な思いが、一連の行動を通じて自然に表現されたのです。

「彩色橋の南岸の胡ベッドにもたれながら」は、柳の外にある涼む場所の位置と一時的な配置を具体的に示しています。「彩色橋の南岸の胡ベッドにもたれながら」。これは、「彩色橋の南岸」にある、緑の柳が並ぶ素晴らしい場所です。詩人は目的地を選び、虎劫を立ててそれに寄りかかり、涼しさを存分に楽しんだ。詩人の視点では、ここは「世界で最も美しい場所」(『水祖軒』)とみなすことができます。胡荘は、足を組んで横になれる椅子です。陶謙は俗世から離れるために「南の窓に寄りかかって自尊心を示した」(『帰郷』)し、秦観は暑さを追い払うために「胡床に寄りかかって」「涼しさを求めた」。二人ともより良い生活を切望しており、多かれ少なかれ共通点があった。

「月明かりの下、船頭の笛はさまざまな音程で鳴り、風が止むと池の蓮は香ります。」月明かりの夜、船頭の子供たちが笛を吹きます。笛の音はさまざまな音程で高まり、水面に残ります。夕風が静まると、池の蓮の花が咲き、時折ほのかな香りが漂い、心を清らかにしてくれます。詩人は胡のソファにゆったりと寄りかかり、目を閉じてリラックスした。満足感を覚えただけでなく、非常に心地よかった。この二つの文章は並列文構造を採用しており、涼しい空気を楽しむという具体的な感情を巧みに組み合わせて、涼しいリゾートの自然の景色が読者の前に生き生きと浮かび上がってきます。

この詩は涼しさを楽しむことを歌ったもので、暑さから完全に離れた場所を表現することに重点を置いています。詩人はまず探索を通じてこの場所の秘密を発見し、その後具体的な手配を行い、そこに身を置き、外部環境と融合し、自分の考えや感情を別の「涼しく汗のない」世界に置いた。

「涼を楽しむ」は、その風景を描写した短い詩です。文字通りの観点から見ると、それは社会生活の内容を反映していないと言えます。しかし、詩の表面からは、詩人が暑い官僚社会から離れたいと切望し、故意に理想的な涼しい世界を追求していることが漠然と伝わってきます。秦貫は世に役立つことを志した詩人であった。彼は官僚社会における競争と略奪に嫌悪感を抱き、それから離れようとした。この詩はその気持ちを表現している。読者は、詩の背後にある創造的なアイデアを隠すこの文体に注目するべきです。

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