みなさんこんにちは。Interesting Historyの編集者です。今日は劉勇の物語をお話しします。フォローを歓迎します。 古代には、自分の野望を実現するために官職に就くことに専念する学者もいれば、政府内の争いを嫌って田舎に隠遁する学者もいた。劉勇だけが、売春宿や亭で放蕩な生活を好んだ。劉勇は貧しい生活を送り、死後埋葬するお金もなかったが、市内の売春婦たちが惜しみなく彼にお金を寄付したと言われている。彼が多くの売春婦の親友となる魅力とは何だろうか? 1. 挫折と絶望の中での相互の共感 劉勇の父はかつて南唐の朝廷の検閲官であり、祖父も郡守であった。ある意味では、彼は宦官の家に生まれた。さらに、劉勇は若い頃から聡明で博学であったため、科挙に合格して官吏になることに大きな希望を抱かずにはいられなかった。彼は大きな志を抱いて科挙を受けたが、二度続けて不合格になるとは誰が予想しただろうか。彼の孤独と憂鬱が筆からあふれ出た。「名声を簡単な歌と取り替えるなんて耐えられない」。宋仁宗はたまたまこの不満を知っていた。三度目の科挙を受けたとき、彼は自ら名声を欲していないのだから、なぜ試験を受ける必要があるのか、歌詞を書けばいいのだと言って、自ら科挙のリストから自分の名前を消した。 その後、劉永は官職での失望に憤慨し、官庁に入り、祖先の廟や国のことを気にしなくなった。売春宿の女性のほとんどは、経済的困難のために売春を強いられていた。彼女たちは客の前では笑顔でいなければならなかったが、内面の苦しみを知る人はほとんどいなかった。しかも、売春婦である彼女たちは、他人から蔑まれ、蔑まれるのは必至。魅力的な外見の裏に、彼女たちの心は既に世間の浮気さを見抜いている。劉勇さんは孤独で落ち込んでいたときに彼らと出会い、彼らの苦しみをより深く理解し、彼らの心の内を思いやることができました。それに応えて詩が歌われるにつれ、「私たちは皆、この世の放浪者だ」という同情と相互支援の意識が育まれ、欲求不満の魂は俗悪と優雅さの真っ只中に安息の場を見つけることができました。 2. 美しい歌詞のプロパガンダ機能 歌う少女のパフォーマンスには、美しい声だけでなく、斬新な歌詞と音楽も必要です。劉勇はその才能で有名だった。当時の歌姫たちは皆、彼に新しい歌詞を頼もうと競い合い、劉勇は喜んで彼女たちのために作詞した。さらに、劉永が著作の中で娼婦たちの美しさや才能を称賛したことで、娼婦たちの名声が高まり、彼女たちの自己宣伝にも役立った。 「井戸のある所ならどこでも、人々は劉勇の詩を歌うことができる」これは、当時劉勇の詩がいかに人気があったかを示している。 そこで、劉勇は自らの才能に頼って、遊郭の女性たちを讃える優れた作品を書いたり、歌姫たちのためにエロチックな歌詞や新しい歌を書いたりした。頻繁な接触と交流を通じて、劉勇は彼女たちと深い友情を築いた。彼は貧困に陥っていたときでさえ、これらの売春婦から経済的な援助を受けていた。 3. 誠実で平等な心構えのもとでの魂のコミュニケーション 宋代は、娯楽産業が最も発達した王朝に近く、遊郭文化も最も栄えていました。皇帝から文人、詩人に至るまで、歴史にロマンチックな物語を残さずにはいられませんでした。しかし、こうした常連客のほとんどは、売春宿の女たちの低い身分を軽蔑しながらも、彼女たちの魅力を楽しんでいた。しかし、劉永は違った。彼は常に彼女たちを誠実に平等に扱った。彼はこれらの貧しい女性たちを尊敬し、彼女たちの美しさを認めただけでなく、彼女たちを親友、さらには恋人とみなした。 「長い年月が経ち、美しい景色は消えてしまった。何千もの風習があったとしても、誰に伝えればいいのか?」 別れの悲しみの下にある深い愛情は、相手が貴婦人か娼婦かではなく、魂の奥底にある互いの慰めによって決まるのです。当時の有名な遊女である陳詩詩と趙香香は二人とも劉勇を慕い、恋に落ちた。謝玉英は二人の深い愛情と誠意に応え、劉勇の死後二ヶ月も経たないうちに彼に従った。 世の中には稀な情熱的な才能を持つ、間違った時代に生まれた落ちぶれた学者が、貧しく美しい女性たちに心からの心を捧げる。彼が彼女たちの親友になるのも不思議ではない。 |
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