『南湘子：新月は眉毛のよう』の著者は誰ですか？どのように評価したらいいのでしょうか？

南湘子：新月は眉毛のようだ

顔継道（宋代）

三日月は眉毛のようなものです。月明かりの下でフルートを演奏することを誰が教えてくれたのでしょうか?夕方の雲に寄りかかって建物の上に立っていると、南へ飛んでいく雁が最初に見えました。道を行く旅人の後を、帰ってくるガチョウが追いかけます。

楽しい時間を夢見たいです。夢の中の山や川への道が分からない。しかし、憎しみを払拭するための短い手紙を待っているのでは、遅すぎるでしょう。あるいは、翡翠の枕が涼しいとき。

翻訳

新月がまた眉毛のように曲がる頃。月明かりの下で笛が鳴るのは誰のためか。ひとり高い建物に寄りかかって、夕雲の中を南へ飛んでいく帰雁を初めて見る。遠くへ旅する人は雁よりも遅く帰ってくるなんて言わないで！

夢の中であなたに会うという素晴らしさを体験したいのですが、山は高く、道は長く、どこにあなたを見つけたらよいかわかりません。悲しみと悲しみを和らげるために遠くからの手紙を待つことしかできませんが、手紙は決して届きません。夢から目覚めると、鈍い翡翠の枕と身を刺すような寒さだけが目に入った。

背景

1055年（仁宗直和2年）、顔叔が亡くなり、顔継道の繁栄した人生は突然終わりを迎え、彼はすぐに現実社会の厳しさを実感した。詩人は当時まだ若く、後に次兄の妻である張に「育てられ、世話され」、その後結婚して家庭を持った。 「南湘子：新月は眉毛のよう」は、詩人が結婚して家を離れ、恋人を恋しく思っていたときに書いた詩である。正確な創作時期は不明である。

感謝

これは誰かとの別れの思いを表現した詩です。

最初の部分は現在のシーンから始まり、感情で終わります。

「新月」は「旧友」との隠れた対比を持ち、「眉毛のように」は丸くないという意味で、眉間の別れや心配というテーマを暗示しています。 「また」というのは、彼女がこのシーンを何度も見てきたことを表すため息である。時間の長さを表すだけでなく、このシーンをこんなにも痛々しく見てきたことの辛さ、そして、このシーンをもう一度見ることに耐えられるのかということも表している。 「暗闇の中で鳴っている玉の笛は誰のものか？」（唐の李白：春の夜に洛城で笛を聞く）夢の中で、笛の音が耳に響きました。 「誰が教える」は、月明かりの下で笛を吹く理由を探っているように見えますが、実際には適切な時期ではないと嘆いています。おそらく、「春風に寄りかかって明るい月と遊ぶ」（石牧の「袁初史高亭碑」）という彼女の幸せな気分を見るのが耐えられないからかもしれませんし、「故郷を懐かしく思わない人はいない」（李白の「春の夜に洛城で笛を聞く」）という彼女の悲しい考えを見るのが耐えられないからかもしれません。理由が何であれ、この2つの単語はオブジェクトを主語に変え、彼女は笛を聞くつもりはなかったが、笛の音が理由もなく彼女を邪魔し、別れの悲しみを引き起こしたことを示しています。

「ビルに寄りかかって」という2行の線は、彼が見たものを非常に重層的に表現しています。高いビルにひとり寄りかかって、彼はまず地平線の果てにある「夕雲」の夕焼けの光景を目にし、次に広大な雲の中に黒い点を「初めて見」、それから次第にはっきりと見えるようになり、認識できる「ガチョウ」へと広がります。そして、ガチョウが通り過ぎた後、彼は彼らが追っている方向を認識し、それが季節を示しています。 「南へ飛んでいく」という二つの単語は独立した文を形成し、その発音は短く未完成で、まるで彼女がガチョウの群れを見つめ、その足跡を跡形もなく追い続けた時の時間の移り変わり全体を描写し、また含んでいるかのようである。 「マンダオ」という言葉は、非常に落胆して悲しいものです。旅人がガチョウより先に戻ってくることを望むどころか、「旅人がガチョウより後に戻ってくる」ことさえも、無駄な望みではないかと私は心配しています。この映画は、まず主人公が見たもので彼の思考を刺激しますが、その思考は音によって中断されます。次に、主人公が聞いたもので彼の思考を刺激しますが、その思考は風景によって中断されます。次に、主人公が見たもので再び彼の思考を刺激します。紆余曲折を経て悲しみは深まり、ついには深い悲しみに変わった。

詩の後半は感情から始まり、現在の状況で終わります。

「秘密の再会の楽しい時間はこんなにも長く、私たちの愛の夢はいつ終わるのでしょうか？」（五代顧の『桓希沙』）彼女はもう現実の「楽しい時間」を望む勇気はなく、夢を通して願いを叶えることしかできなかった。「欲望」は、次善の策に落ち着くという彼女の決意と、故郷への郷愁を少しでも和らげたいという彼女の希望を表現した。しかし、この小さな願いさえも叶えられなかった。 「空は長く、道は遠く、魂は苦しみに飛び、夢の中の魂は山河に届かない」（李白の『憧れ』）と言われますが、彼女は「山河への道」の苦しみを恐れてはいませんが、山河への道を「知らない」のです！現実も夢も空虚で、別れの悲しみはもはや「楽しい時間」では解消できず、一歩下がって何千マイルも離れたところからの手紙を待つことしかできません。 「短い」は何度も後退することを意味し、無限の愛の言葉を求めるのではなく、彼女の願いを満たすためのほんの数語を求めている。「壊れた」は、彼女がこれから憎しみを排除し、憎しみから離れたいと思っており、完全に粉砕して再び組み立てられないようにしたいというところまで来ている。「しかし」は希望と期待の言葉である。しかし、「英智」というこの短い本は、チミの過去の経験に基づいた肯定的な判断であるに違いありません。 「敷物と枕が冷たくて耐えられない」（顧の『環西沙』（遠くの空に雁が鳴き、澄んだ玉の時計））、「短い手紙が来る」頃には、すでに秋が深まり、寒気が布団に侵入し、「玉の枕が冷たい」時期です。この時点では後退する方法はありません。「まだ」という言葉は、終わりのない冷たさ、終わりのない考え、終わりのない恨み、そして終わりのない悲しみをもたらします。

このciの大きな特徴は、詩的なシーン、言葉、イメージ、または暗示など、過去の多数の作品や出来事を暗に要約していることです。しかし、それらは1か所に凝縮されているのではなく、記事全体に散らばっており、互いに反響し、互いに予兆し、密接に関連していますが、具体的ではありません。このciの美しさは、空虚な言葉を使用して記事全体を啓発し、持ち上げることにあります。タイトとルーズの間で、先人たちのイメージが1つに溶け合い、自分自身のように1つになるだけでなく、心と感情の紆余曲折、浮き沈み、味の中に味も表現します。