数千年も謎に包まれた呂不韋と秦の始皇帝の関係とは?以下、歴史の面白編集者が詳しく紹介するので、見てみましょう! 司馬遷の『史記』の「呂不韋伝」によれば、秦の始皇帝は呂不韋の子として生まれた。 「司馬遷の『史記』の『呂不韋伝』に記されています。しかし、『秦始皇帝紀』を確認すると、秦の始皇帝は秦荘襄の息子であったと書かれています。荘襄王は趙で秦の人質となっていた。呂不韋の側室と出会い、気に入り結婚した。彼女は始皇帝を産んだ。彼は秦の昭王の治世第48年正月に邯鄲で生まれた。彼は生まれたとき、鄭と名付けられ、姓は趙でした。 13歳のとき、荘襄王が亡くなり、鄭が秦の王として跡を継ぎました。 ” 最初の資料には、呂不韋が趙姐を夷仁に与えたが、趙姐は妊娠していたと書かれている。 「季は妊娠を隠し、予定日が来ると息子の鄭を出産した。」呂不韋から秦の始皇帝が生まれたことは明らかです。 2つ目の情報は、秦の始皇帝が秦の荘襄王の息子であったことを伝えています。 「姓は趙」であり、秦の始皇帝がまさに秦王朝の正統派であることを示しています。この矛盾をどう思いますか? 肯定側の主張は以下のとおりです。 1. 信頼できる歴史記録があります。『史記』には、呂不韋が邯鄲から最も美しくて優れた踊り子たちを連れて一緒に暮らしたが、彼女が妊娠していることがわかったと明確に記されています。子楚は不韋と酒を飲みに行ったが、彼女を見て心を奪われ、立ち上がって乾杯し、宴会に招待した。呂不韋は子楚のせいで自分の家族を破滅させたと怒り、側室を子楚に差し出すことで鳥を捕まえようとした。ジさんは妊娠を隠し、予定日が来て息子のジェンを出産した。 2. 呂不韋は邯鄲に倭を奉じる過程で、自らの意のままに段階的に政治的思惑を進めた。呂不韋は中国人であり、魏の国は男女の面で比較的文明的であったため、このようなことが起こる可能性は非常に高いです。当時の歴史的背景では、呂不韋が自分の政治的目的を達成するために趙冀を夷仁に与えることも普通のことでした。 3. 呂不韋の怒りは偽りであり、政治的な投資に対する野心を隠すために怒っているふりをしていた。 反論は次のとおりです。 1. 趙冀は歌と踊りが上手でした。邯鄲で皇帝に彼女を捧げる過程で、彼女が妊娠しているはずがないことは明らかでした。そうでなければ、踊るのは危険だったでしょう。唯一の可能性は、早期妊娠です。 2. 妊娠初期だったのに、呂不韋は趙冀が男の子を妊娠していることをどうやって知ったのですか?現在の医療水準では、B超音波では妊娠初期の赤ちゃんの性別を判別できませんが、昔の人はどうやって知ったのでしょうか? 3. 政治投資のリスクが大きすぎる。ひとたび漏洩すれば、致命的な災害となるだろう。また、性別を知らずに投資をすると、何も得られず苦しむことになる可能性もあります。それは国家機密です。 4. 次の文に注目してください。時が来れば、鄭という名の息子が生まれるでしょう。長い期間とは何でしょうか?古代の人々は『史記』に注釈を付け、長い期間には2つの意味があると述べています。1つは10か月です。周期、期限。古代人は、妊娠は 10 か月続き、10 か月が 1 周期であると言いました。 2番目は12か月を指します。 まず10か月間について説明します。 肯定側の見解によると、趙冀はすでに呂不韋を身籠っていて、さらに10ヶ月後に夷仁を妊娠して出産したという。こんなことがあり得るだろうか?産婦人科医は彼女を笑うだろう。妊娠が遅れている!一般医学では、女性の最後の月経の時期を妊娠の開始日と数えます。出産予定日はどのように計算するのでしょうか?妊娠開始から9ヶ月と7日です。たとえば、2 月 10 日が最終月経である場合、理論上の出産予定日は 2+9 = 11 月 10 日となります。 7日を加えると11月17日になります。 妊娠が42週に達するかそれを超える場合を過期妊娠と呼びます。その発生率は妊娠全体の約 5 ~ 12% を占めます。妊娠後期における胎児の周産期罹患率および死亡率は、妊娠が進むにつれて増加し、悪化します。妊娠 43 週では、周産期死亡率は通常の 3 倍になります。 44週では正常値の5倍になります。過期妊娠の初産婦における胎児のリスクは、経産婦の場合と比較して高くなります。予定日を過ぎて生まれた子供の多くは知的障害を抱えています。妊娠が予定日を過ぎると胎児と母親に及ぼす害:胎児窮迫、羊水量の減少、難産、傷害。 赤ちゃんの胎盤は老化し、酸素供給が不十分になると死に至ります。始皇帝は知的障害者なのでしょうか?もちろん違います!始皇帝はあまりにも活発で、昼間は裁判をし、夜は本を読んでいました!したがって、趙冀は呂不韋を妊娠していなかったことは間違いありません! 趙冀が妊娠していたという状況証拠はない。始皇帝の生涯を記録した書物には『戦国兵法』『史記』『淮南子』『千福倫』などがある。 『史記』の唯一の証拠である『呂氏春秋』と『呂不韋伝』には妊娠についての記述はない。後の非公式の歴史書や『漢書』『資治通鑑』は、この2冊の本に基づいてこの言い伝えを継承した。 趙季は、イーレンと結婚する前は妊娠していなかった。この噂が何千年もの間存在していた理由は、主に呂不韋とその追随者、そして六国の悪意ある人々によって広められたためです。呂不韋とその追随者たちは、おそらくこの物語を通じて自らの地位を向上させようとしたのだろう。 |
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