唐代の詩人、王維の『西施頌』の原訳、注釈、鑑賞

王維の『西施頌』。次回はInteresting History編集長が関連コンテンツを詳しく紹介します。

シー・シヨン

[唐代] 王維

美は世界中で高く評価されているが、西施は長い間無名のままでいることを望んでいた。

朝は越西の娘であり、夜は武宮の側室であった。

貧しいときは、あなたは大衆と何ら変わりません。金持ちになって初めて、自分がいかに稀有な存在であるかに気づきます。

彼女は他人に香水やおしろいをつけてもらい、自分では絹の衣服を着ませんでした。

あなたが私を好意的に見れば見るほど、私はもっと魅力的になり、あなたが私を愛すればするほど、私はもっと公平になります。

その時、私は連れと絹を洗っていたので、あなたと同じ馬車に乗って帰ることができませんでした。

私は隣の少年に感謝していますが、どうすれば彼に倣えるのでしょうか?

【翻訳】

美しい女性は昔から世間で高く評価されてきたのに、どうして美しい西施が長い間無名のままでいられたのだろうか？

彼女はもともと越西の洗濯婦でしたが、後に武王の宮殿で愛妾になりました。

彼女が平凡な頃、何か特別なことがあったのだろうか？貴族になって初めて、彼女の美しさが世界でも稀有なものであることに気づいた。

数え切れないほどの宮廷の侍女たちが彼女に口紅や白粉を塗っていたので、彼女は一度も服を着る必要がなかった。

王は彼女を気に入り、彼女の姿勢はますます魅力的になり、王は彼女をとても愛したので、彼女の善し悪しを気にすることはなかった。

越西で彼女と一緒に絹を洗っていた女性の同伴者は、もうそこへ行くことも、同じ馬車に乗ってそこに戻ることもできない。

盲目的に他人の真似をしている隣人の董氏に、顔をしかめるだけでは好意を得るのは簡単ではないことを伝えたいです！

【注意事項】

1. 西施：呉越春秋：越は諸羅山の薪売りの娘をもらい、西施と名付けた。彼女に羅刹の服を着せ、優雅な歩き方を教えた。3年間の修行の後、呉に献上された。

2. 白粉を塗る：史記：孝慧帝の治世中、すべての官吏と書記は白粉を塗っていた。

3. 洗濯絹：環玉址：会稽県の東に西石洗濯絹石がある。水路経の注釈：環沙渓は夷陵州北西部の荊州にあり、秋から冬にかけては水が澄んで美しい。

4. 感謝の気持ちを伝える：知らせる。

5. しかめっ面を真似る：荘子：西施は病気でしかめっ面をしていました。村の醜い男たちは彼女を見て美しいと思いました。彼らも心を押さえて家に帰るとしかめっ面を真似しました。金持ちは彼女を見て家に残りました。貧乏人は彼女を見て妻子を連れて出て行きました。彼らはしかめっ面が美しいことは知っていましたが、なぜ美しいのかは知りませんでした。注：古代では「袦」は「膑」と書かれていました。

6. An Kexi: どうすれば他人が私を評価してくれると期待できるでしょうか?

【感謝】

この詩人は繁栄した唐の時代に生きていたが、繁栄の裏には政治的危機が潜んでいた。裏切り者の悪党が宮廷で権力を握り、粋な若者が縁故主義で出世し、闘鶏や浮浪者でさえ王の寵愛を受けて価値が倍増し、傲慢で横暴になった。しかし、才能のある人々は下層階級に追いやられ、誰からも評価されなかった。しかし、「30年間勉強した」儒学者は、「物差しも持たず、腰に楽器の弦を巻いていた」ため、「生涯貧困に暮らした」のです。

王維はこの詩を西施を称賛し、人々の比喩として用いた。 「西施頌歌」は歴史上の人物に基づいており、過去を利用して現在を風刺しています。詩人は、仲間の中で唯一運命が変わった「朝は卑しく、夜は高貴な者」だった西施の経験を用いて、世の移ろいを嘆き、自分の才能を実感できない不満と感動を表現した。人々が西施の美しさを見るのは高貴なときだけだったという事実を用いて、俗物に対する嘲笑を表現した。「朝は越西の娘」だったが、夜は武宮の側室になった西施の傲慢さを用いて、偶然の恩恵を受けて傲慢でうぬぼれた人々を嘲笑した。他人を真似する董施を用いて、他人の評価を得るために見栄を張るのではなく、それが裏目に出るだけだと人々に忠告した。

詩の最初の 4 行は、西施がその見事な美貌にもかかわらず、低い地位に長く留まることができなかったことを表現しています。次の 6 つの文は、西施が王の寵愛を受けると、彼女の価値が 100 倍に増加することを説明しています。最後の 4 行は、あまりにも醜くて西施を真似したい人、つまり自分の能力を過大評価している人を説明しています。言葉はシンプルですが、意味は深いです。沈徳謙は『唐詩選』の中で「彼は題材にとらわれず、各界の人々の視点から詩を書き、この境地に達した」と述べている。この評価は非常に的を得ている。