唐代の詩人、王維の『清溪』の原文と鑑賞。この詩はどのような場面を描いているのでしょうか。

「清渓」。次回はInteresting History編集長が関連コンテンツを詳しく紹介します。

清渓

[唐代] 王維

黄花江に入ると、私はいつも緑の流れに沿って進みます。

山を何千回も曲がりながら辿っていくと、旅は終わりがありません。

岩の間の音は大きく、深い松の間の色は静かです。

水面にはヒシやスイレンが波立ち、澄んだ水面には葦が映っています。

私の心はいつも川のように穏やかで清らかでした。

岩の上に留まってください。釣りはもうすぐ終わります。

感謝

この詩は自然で、軽やかで、優雅です。何気なく書かれているようですが、読むといつまでも心に残るまろやかな味わいがあります。平易ですが、思慮深い詩です。

この詩の題名は「清渓川を渡る時に書いたもの」であり、おそらく王維が初めて藍田の南の山に隠棲したときに書かれたものと思われる。あまり知られていない小川について書くと、王維の山水詩の特徴を反映することが難しくなります。

この詩は、作者の長年の願いを確かめるために、あまり知られていない清渓川を賛美しています。清渓川の無関心は、余暇と安楽への欲求を象徴するために使用されます。

これは詩人が世を去った後に書かれた風景詩です。詩の一文一文が美しい絵になる。渓流は山に沿って蛇行し、岩の間を轟音を立てて流れ、松林の中を静かに流れ、水面は波立ち、さまざまな水生植物が波に浮かんでいる。渓流沿いの巨大な岩の上で、老人がのんびりと魚釣りをしている。詩は自然で軽やか、鮮やかで色彩豊か、ダイナミックでありながら静かで、物を通して感情を表現し、無限の魅力を持っています。

詩の最初の4行で清渓川の概要を紹介した後、詩は「段を変え形を変える」という書き方で下流に向かい、川の一連の特徴的な風景を描写します。山の岩の間を流れるとき、水は急速に流れ、ゴボゴボという川の音が突然轟音に変わるのです。 「喧」という言葉は強い響きを生み、人々にその音が聞こえるような感覚を与えます。同じ緑の小川が松林の平地を流れるとき、ほとんど音がなく、とても静かで穏やかに見えます。澄んだ青い水と両側の青々とした松の木々が互いに引き立て合い、一体となって、特に美しく調和のとれた色彩を生み出しています。この連句には、一つの動きと一つの静があり、動きが静を引き起こし、音と色が互いに補完し合っており、芸術的概念として非常に美しいものです。もう一度見てみると、清渓川がゆっくりと松林から広場に流れ出ると、また別の光景が広がります。水面にヒシやジュンサイなどの水生植物が浮かび、緑が生い茂り、水が流れるところには波紋が広がります。さらに歩くと、水面は鏡のように澄んでいて透明で、岸辺の浅瀬にある葦の花や葦の葉が絵画のように映り、自然の色彩が鮮やかです。この連句では、「陽陽」は水の動きを表し、「澄澄」は水の静けさを表現しています。また、一方が動いていて、もう一方が静止しており、非常に鮮明です。詩人が描いた清渓川は、騒々しくも静かで、活気がありながらも穏やかで、奥深くも素朴な雰囲気を漂わせ、その絶え間ない流れと変化の中に、独特の個性と生命力を感じさせます。読んだ後には自然と愛と喜びを感じるでしょう。

実は、清渓には何も不思議なところはない。なぜ、その平凡な風景は詩人の目や文章にこれほど魅力的に映るのだろうか。王国衛が言ったように、「すべての風景は感情である」。（『人生語録』）王国衛は、清渓の平凡な自然の景色から、自分の穏やかな心境やゆったりとした趣味と高度に調和した心境を発見した。 「私の心はいつも穏やかで、青川はとても穏やかです。」詩人は意図的に青川を使って自分自身を表現しており、青川の無関心さを利用して自分の願いを確認しています。ここでは、心の状態と物質世界が1つに溶け合っています。最後に、詩人は東漢の顔子齢が富春江で漁をしているという暗示に言及し、自分自身の終着点として清渓で隠遁生活を送りたいと願った。これは確かに詩人の清溪への愛情を示しているが、官職での失敗後の質素な生活に対する自己満足も反映している。この点は、微妙ではあるが明示的ではない方法で書かれており、考えさせられる内容です。

この詩は自然で軽妙で優雅である。風景の描写や感情の表現は意図的ではない。表面的には楽々としているように見えるが、読んでみると長く残るまろやかな味わいがある。素朴だが思慮深い。 「王有成は秋の水の中の蓮の花のようで、風に寄りかかって自分を笑っている」という先人の評はまさにその通りである。