唐代の詩人賈道の『朱熹桂宛書』の原文、翻訳、注釈、鑑賞

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朱希貴へ

賈道（唐代）

あなたと一緒に遠くまで旅できるのは誰でしょうか? 古代の木々のそばに来てください。

人々は揚子江で月を狙って釣りをしているが、荒野では火が燃えている。

孟沢は大楚を飲み込み、閩の山々は海に囲まれた。

この時、マストの下の水はうねり、波が上がっていました。

翻訳と注釈

翻訳

誰と散歩しても、いつも古木の間を歩きます。揚子江地域では、人々は月明かりの下で魚釣りをすることが多く、何もない平原で火が風を起こします。

江南地域は楚国の大部分を飲み込み、岷山は海の真ん中にあった。この時、帆船はすでに水底に沈んでおり、波が屈原の意図を伝えていた。

注記

古代の木：古代の木。

荒野: 何もない野原。

孟沢：楚には雲沢と孟沢という二つの湖がありました。雲沢は揚子江の北にあり、孟沢は揚子江の南、現在の洞庭湖のあたりにありました。

マスト: 帆船の帆を吊るすマスト。広がり、帆船または帆を意味します。

感謝

『陶朱希桂』は唐代の詩人賈道の五字律詩の一つである。

賈道は貧しい庶民の家庭に生まれた。したがって、彼の初期の行動は検証できません。伝説によれば、彼は30歳になるまでに何度も科挙を受けたが、毎回不合格だったという。生計を立てることに不満とプレッシャーを感じた彼は、僧侶になって武本という法名を名乗るしか選択肢がなかった。貧しい家庭環境と禅寺での孤独な生活により、彼は孤独で冷たく内向的になった。孤独と好奇心を好み、名声や富に無関心で、感情を顔に表すことはほとんどなく、世俗的な事柄に関心を持つこともほとんどなかった。しかし、賈島は詩を詠むのが好きで、美しい文章を詠むことに我を忘れることも多かった。「歩いている時も、座っている時も、寝ている時も、食事をしている時も、詩を詠むのをやめなかった」。そのため、賈島は、一生懸命詩を詠んだ典型的な唐代の詩人として知られている。

本文中の「魚」「燃える」「飲み込む」「災害」という言葉は、著者が言葉と文章に多大な労力を費やしたことを十分に示しています。

「燃える」という言葉は、詩の芸術的概念を創り出す上で重要な役割を果たしており、賈島の詩における燃える状態の描写は、この特徴をよく反映している。

この詩は賈島の思想を重視する性格を十分に反映している。賈島の詩は知覚から生まれたものが多く、描写する風景は、繁栄した唐代の詩人たちが描くような自然との一体化や没入の描写ではない。つまり、賈島の詩は風景を描写する際に感情という要素を欠き、描写した風景を思想的に再処理するという遠慮した態度をとっており、ある種の非凡な美的体験に一致させているため、読者は直接的に美的観察をすることができ、予期せぬ美的感覚を得ることができる。

背景

賈島は「詩囚」あるいは「詩奴」と呼ばれ、生涯を通じて庶民との交流を好まなかった。『唐人伝』には「彼の友人は皆、世間知らずの人ばかりだった」と記されている。彼はただ詩を作ったり、言葉や文章に一生懸命取り組むのが好きでした。記事には朱熹貴に関する関連記録は記載されていない。