ファン・ジョンヤンの「蘇木柵・郷愁」はどのような感情を表現しているのでしょうか？

范仲燕は郷愁を描いた詩「蘇木詞・郷愁」を書きました。興味のある読者と『Interesting History』編集者は一緒に読んでみてください！

「蘇木差・郷愁」 范中燕

空は青く、地面は黄色く、秋の色彩が波間に広がり、波間には冷たい緑の煙が漂っています。山々は沈む太陽を映し、空は水面と出会う。草の香りは沈む太陽を越えても容赦ない。

故郷に魂が悲しみ、旅の思いが残っている。毎晩、良い夢が人々を眠りにつかせてくれる。月明かりに照らされた高い塔の上に一人で立たないでください。あなたの悲しい心の中のワインは、恋しさの涙に変わります。

俗語訳:

空は青く、地面は黄色の葉で覆われています。空の秋の色は秋の波とつながっており、波は空の緑と少し冷たい秋の煙で満たされています。遠くの山々は夕日に照らされ、空は川とつながっています。香り高い草は、郷愁の痛みを知らず、夕日の向こうの地平線までずっと伸びています。

故郷が恋しくて、寂しい。故郷を離れての悲しみはなかなか消えない。毎晩、いい夢を見てからでないと眠れない。明るい月が高いビルを照らしているとき、自分自身に頼らないでください。私はしばしば、悲しい心に苦い酒を注ぎ、それが恋しさの涙に変わる。

注:

⑴蘇木樓：もともとは唐代の交芳歌の名称で、西域から伝わり、後に斉曲の名称として使われた。 「雲烏蓮」「文雲松玲」とも呼ばれる。 62字、上・下に5文ずつの二重旋律詩である。 ⑵「波の上」という文：緑色の冷たい煙の層が川の波を覆っています。本来、煙は白色ですが、上の青空と下の緑の波とつながっているため、「秋の水と空は同じ色」ということわざの通り、遠くから見ると青空と同じ色に見えます。 ⑶「香草」に関する2つの文は、その草が世界の果てまで伸びていて、沈む太陽よりも遠くにあるように見えるという意味です。 「香草」は故郷を指すことが多いので、この二つの文は故郷から遠く離れているという気持ちを表現しています。 ⑷ 故郷を懐かしむ気持ち：故郷を懐かしむ気持ちで悲しく、落ち込んでいる。 An は落ち込んだ気分を表すときに使われます。ホームシックとは、故郷を懐かしむ気持ちを指します。この引用は、姜燕の『別れ夫』からの引用です。「私を悲しく、悲しくさせるのは、別れだけです。」⑸追路思(sì): 家を離れての悲しみから逃れることはできません。追いかける、従う、ここではつかまるという意味です。旅の想い、故郷を離れて暮らす悲しみ。考え、気分、感情。

試飲評価:

1つ

この詩は旅人の郷愁を表現している。主題は基本的に別れと悲しみという伝統的な範囲に収まっているが、この種の詩では芸術的発想の広さは珍しい。

二

最初の部分は、華やかで広大な秋の風景を描写し、詩人の郷愁を暗に表しています。最初の2行「青い空、地面の黄色い葉」は太い線で始まり、濃い墨と豊かな色彩で、秋の風景によく見られる荒涼とした感じがなく、青い空とオレンジ色の大地の高尚な世界を表現しています。

Ⅲ

「秋の色は波につながり、冷たい緑の煙は波にのっている」という2行は、青い空と広大な野から、天と地をつなぐ秋の水へと移り変わります。秋の色彩は、前述のように、青い空と地面の黄色い葉を指します。青い空と金色の大地がはるか遠くまで広がり、世界の果てにある広大な秋の川とつながっています。川の波の上には、緑色の冷たい煙の層が川を覆っていました。霞は本来白色ですが、上の青空と下の緑波とつながっているため、遠くから見ると青空と同じ色で区別がつかず、「秋の水と空は同じ色」ということわざがあるように、「寒霞は緑」と言われています。 「寒い」という言葉は、緑の霧が人々に与える秋の感覚を強調しています。この二つの文は遠い境地を持ち、前の二つの文の高尚で広い境地と相まって、極めて広大で色彩豊かな秋の絵を形成している。

IV

「山は夕日を映し、空は水と出会う。草の香りは夕日を越えても容赦ない。」夕方、夕日は遠くの山々を照らします。遠くの青い空は秋の水の緑の波とつながります。悲しく香りのよい草は遠くまで伸び、夕日が届かない地平線に消えていきます。この3つの文章は、夕日や草の香りを通して、空、大地、山、水をさらに結びつけ、目に見えるものから想像上の地平線まで景色が広がっています。ここでの香りのよい草には明確な比喩的な意味はないかもしれませんが、このイメージは確かに関連する連想を引き起こす可能性があります。 「楚辞」に「王子は旅に出て帰らず、春の草は青々と茂る」という一節が書かれて以来、香りのよい草は、郷愁や別れの詩とよく結び付けられてきました。ここの香りのよい草は、ホームシックや別れのきっかけにもなります。地平線まで伸び、故郷と繋がり、さらには沈む夕日の向こうまでも伸び、故郷を恋しがる旅人たちに安らぎを与えてくれる。しかし人の感情には無関心なので「無情」とも言われている。この時点で、風景の描写は詩人の郷愁と別離を呼び起こします。

ウー

詩の前半で描かれている広大で華やかで無感情な秋の風景は、文人の作品ではめったに見られないものであり、秋の悲しみや春の去りゆく様子を表現することが多い歌詞ではさらにまれです。消えない郷愁と別離の思いは、書かれた痕跡がないまま、世界の果ての草の香りのする風景の描写の中にも微妙に表れています。風景から感情へのこの自然な移行も非常に巧妙です。

土地

移り変わりは世界の果ての香り高い草とともに続き、「郷愁」と「旅の思い」を直接的に指摘しています。 「Homesoul」と「travel thoughts」は似た意味を持ちます。この二つの文章は、詩人の郷愁が暗く悲しいことと、故郷を離れての悲しみが重なり合って続いていることを表現しています。上部と下部のテキスト間の並置によって強調が生まれ、主人公が長い間外国に取り残され、深いホームシックと別離を感じていたことがはっきりと伝わってきます。

セブン

「毎晩、良い夢を見れば人は眠れる」という9つの単語が文章として読み上げられます。 「ただし」という言葉は、これが唯一の選択肢であり、他に解決策がないことを示しています。つまり、良い夢を見ることがほとんどなく、夜眠れないということです。これは次の行につながります。「明るい月の下、高い塔に一人で寄りかからないで。」月明かりの下では、塔に寄りかかって考えに集中することができますが、明るい月の下、高い塔に一人で寄りかかると、必然的にさらに悲しい気持ちになり、「一人で寄りかからないで」とため息をつくしかありません。 「斜陽」から「明るい月」まで、時間の経過が表現されていますが、主人公はまだあの高層ビルの中にいて、故郷への思いや別離の気持ちがいかに深いかが表れています。 「建物は高い」と「一人で寄りかかっている」は人々に前の文章を思い出させ、前に書かれていたのは筆者が建物に寄りかかっているときに見たものだったことを示唆しています。この文体は、構造と文章の平坦さを避けるだけでなく、前半の風景描写と後半の叙情性を統合しています。

八

「酒は悲しみの心に入り、恋しさの涙に変わる。」夜眠れなかったので、悲しみを紛らわすために酒を飲みましたが、悲しみの心に入った途端、酒は恋しさの涙に変わりました。ホームシックを消そうとすることで、ホームシックはさらにひどくなりました。最後の 2 行は叙情的で深遠であり、言葉遣いも新鮮です。作者の別の詩「御所の街を歩く：香りの階段に漂う落ち葉」はさらに一歩進んで、「私の心は悲しみで引き裂かれ、酔う理由はありません。ワインが来る前に涙は涙に変わります」と述べています。これはより奇妙で深遠な方法で書かれているようですが、少し不自然で、この2つの文章ほど自然ではありません。ここまで書いてきて、溜まっていた郷愁と旅への郷愁が外的な要因によって頂点に達し、この難しい気分のまま詩は悲しく終わる。

9 章

この詩の最初の部分は風景を描写し、2番目の部分は感情を表現しています。これは詩の中で構造と場面を組み合わせる一般的な方法です。その特徴は、美しい風景と優しい感情の一体化にあります。より正確に言えば、それは広大な風景、豪華な風景、深い感情の一体化です。郷愁や別れを詠んだ詩では、荒涼とした秋の風景が表現されることが多いですが、この詩に描かれている風景は広大で美しいものです。一方で、それは詩人の広い心と人生と自然への愛を示し、別れの悲しみを喚起します。他方では、次の部分で表現される感情が、退廃的ではなく、柔らかくも強く、深く誠実なものに見えます。全体的に、この詩の文言や技法は普通の詩と似ていますが、その芸術的概念や雰囲気は伝統的な詩に近いです。これは、別れの悲しみを表現する短い歌詞が、寝室に限らず、幅広い範囲で書かれ得ることを示しています。

背景：

この詩は宋代仁宗の康定元年（1040年）から清暦3年（1043年）にかけて書かれたもので、当時、范仲厳は西北国境の軍隊で陝西四路の使者を務め、西夏に対する軍事防衛を担当していた。

著者について:

范仲雁（989-1052）は北宋時代の政治家、作家であった。雅号は西文。彼の先祖は濱（現在の陝西省濱県）出身で、後に蘇州呉県（現在の江蘇省）に移住した。大中祥符8年（1015年）に進士となった。枢密顧問官、共同首相を務め、陝西四路使、汪州知事も務めた。西夏は長年国境を警備した後、「心の中には何万人もの兵士がいた」と語った。彼は死後、文徴と名付けられました。