「湘江を渡る」は杜申艶が亡命中に書いたもので、孤独感を反映している。

「湘江を渡る」は杜申艶が亡命中に書いたもので、孤独感を反映している。

杜神艶は、号を畢堅、湘州襄陽の人、杜景昭家の一族。才能は豊富だが傲慢で、李嬌、崔容、蘇維道とともに「文人四友」と呼ばれた。興味深い歴史の編集者と一緒に、杜申艶の『湘江渡』について学びましょう。

人生は嵐の多い秋の雨のようなものです。長い旅の途中で、変化する雲や煙はすべて目の中で塵となり、跡形も残りません。言葉にできないことは、いつまでも心の奥底にしまい込まれ、蘇らせることも忘れることも難しい、時の化石となってしまうのです。

705年2月、太平公主は他の大臣とともに玄武門でクーデターを起こし、唐の中宗皇帝李献を再び即位させ、唐の名を回復させた。これは歴史上「神龍の政変」として知られている。国事は六月の雨や子供の顔のように、いつでも躊躇なく変化する。これに関与する人々は政府を操っているだけでなく、政府から情け容赦なく操られている。誰も永遠に揺るぎない存在であり続けることはできない。

杜神艶は武帝の治世に官吏として勤めていたが、張儀之兄弟と関係があったため、後に処罰を免れることができず、神龍元年初めに豊州(現在のベトナム北部)に流刑となった。途中、湘江を船で渡り、感慨深く過去を振り返りながら詩を詠みました。

湘江を渡る

【唐代】杜神艶

その日が遅くなって、私は以前庭に行ったときのことを悲しく思うようになりました。

この春は花や鳥が私に悲しみを与えています。

南に逃げた北京の人々を哀れに思う。

北に流れる湘江とは異なります。

湘江は湘水とも呼ばれ、広西チワン族自治区興安県の南海陽山に源を発し、東に湖南省に流れ、瀋河、漓江、鄭河と合流し、北に長沙に流れ、洞庭湖に注ぎます。杜神艶は流刑の途中、偶然この地を通りかかった。船は青い波の上を進み、山や川の様子はまるで違っていた。この光景を見て、彼は思わず考え込んでしまった。故郷を眺めながら、空想にふけらずにはいられなかった。

「庭の遅い太陽は過去の旅を悲しくさせる。この春、国境の花や鳥は私に悲しみを感じさせる」と、詩人が亡命中にその風景から呼び起こされた感情を描写している。晩春とは春の日を指し、詩経の七月「春は遅く、収穫は盛んである」に由来しています。昔を思い出し、かつての春の庭園巡りの盛大な出来事を思い浮かべ、それを今日の悲惨な状況と比較すると、悲しくならざるを得ません。

この悲しい感情は過去の情景に基づくものですが、現在の状況に基づく悲痛な気持ちでもあります。昔の「庭園」の散策は楽しかったが、今目の前にある「花鳥」はどれも悲しげだ。花はもはや華やかで魅力的には見えず、鳥はもはや美しく甘いようには見えない。それどころか、私の記憶にある過去の喧騒は、現在の荒涼とした状態をさらに際立たせている。

詩人は「この春の花と鳥」であるにもかかわらず、荒涼とした辺境の地に追放されたため悲しく感じます。詩人は「庭の遅い太陽」であるにもかかわらず、結局故郷から遠く離れて追放され、寂しく感じます。まさにこんな感じです。庭は美しいけれど、昔の友達はいないので、別れの痛みのようなものが生まれます。花や鳥は歌っていますが、気分を取り戻すのは難しく、悲しみのようなものが生まれます。

「湘江が北に流れるのとは違って、北京の人々は南に逃げるのが残念だ」これは、慌てて南に逃げる詩人と、北に流れる湘江を羨む詩人の姿を表現している。亡命先は遠く離れた南境で、「北京の南下者」の一人だった。彼が哀れに思ったのは自分の家庭環境であり、羨ましく思ったのは「湘江の北流」だった。故郷に戻れば、それほど憂鬱で苛立たしい思いをせずに済むのだから。

ここで、「孤独で自己憐憫に浸る」と「南へ逃げる」という組み合わせは実に鮮やかで、登場人物の惨めな姿を具体的に浮き彫りにし、「自己憐憫」と「感動」の面白さを兼ね備えている。この強い悲しみは、詩人が意図的に雰囲気を作り出し、状況を誇張し、「国を去った」降格された役人のイメージを作り上げたものなのかもしれない。

同じ理由で嶺南に流刑された魏承清はかつて「人は南へ数千里旅し、雁は春に北へ飛ぶ」(『南雁歌』)と書いた。彼も詩の中で「北と南」の対比を使っているが、雁を例に挙げたのに対し、杜神艶は湘江を歌詞の対象にしている。両者とも「自然を主眼として終わるのが最も難しい」(沈徳謙『唐詩異選』)が、最も合理的で論理的であり、素晴らしい点が拡大されると、感情は自然に無数になります。

この詩の言語は自然で、詩全体が滑らかで自然です。関世明は『雪山坊の唐詩序を読む』の中で次のように述べています。「唐代初期の七字四行詩は、酸っぱい、塩辛いという以上の味わいがあります。『南の苦しみに人々は疲れている、どうして北から野生のガチョウが来るのか?』、『私は南に逃げる北京の人々を哀れに思う、北に流れる湘江とは違って』、『今日は川岸の氷が溶ける日、長安の花が散る時だ』。最初は普通の言葉のようですが、しばらくするとその美しさがわかります。」

限られた言葉の中に無限の感情を表現し、感情に基づいて風景を描写します。1つまたは2つの詩のタイトルに何千もの意図を込め、感情に応じて風景が変化します。詩の美しさは、情緒を風景に融合させ、情緒と風景が交差することだけでなく、無限の時間と空間を超越し、情緒と理性を転換し、豊かな感情をより無限に、より表現豊かにすることにもあります。

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