周邦厳は汴京を去る時、「于池北里篇」という詩を書いた。

以下、面白歴史編集長が周邦彦の『魚池北里篇』の原文と評価をお届けします。興味のある読者と面白歴史編集長は一緒にご覧ください！

宋代：周邦厳

綏迪路。日が暮れるにつれて、木々の上に濃い霧が立ち込めます。青白く薄暗い月が砂の上にかかっており、川の橋の下深くに留まっています。無情な塗装の船は気にせず、煙と波が前方の港を隔てています。酔っ払って厚いキルトにくるまり、別れの悲しみを抱えて故郷に帰る旅人を待っている。

北京での昔のことを思い出しながら、私はよくまばらな森に寄りかかったり、小さな柵のそばに楽しく集まったりします。 Ye YeとChang Tiaoはお互いに知り合いで、彼らの歌や踊りを見るのにまだ慣れています。今、私は漁村にいて、夜は一年と同じくらい長く、線香を焚きながら独り言を言っています。退屈だと思って恋人の夢を見る人はいませんか？

翻訳

隋堤道路はすでに夜遅く、道路沿いの柳の木々は濃い霧に包まれていた。冷たく孤独な月の光は、まるで地球を覆う薄い砂の層のようだ。再び私は川の橋の奥深くに住んでいました。描かれた船は人間の感情を知らず、広大な煙と波が行く手を遮るまま、ただ前進し続けます。通行人が酒に酔って厚い布団をかぶると、悲しみに暮れる人々と同時に別れの気持ちも吹き飛んでしまいます。

都にいた頃、森の近くの亭や塔をよく訪れたことを思い出しました。私は売春宿の歌っている女の子全員と知り合いです。私は彼女たちの華やかな衣装や魅力的なダンスにも慣れています。今、私はこの小さな漁村の水辺に一人で住んでいます。長い夜を過ごすのはつらいです。一筋の煙を前にして、私は独り言を言います。私が寂しいと知って、私に付き添いに来てくれた人。

注記

有池兵衛：一旋律、二旋律、前半48語、後半57語、平韻の歌名。

隋堤防：隋の煬帝の元年に汾江が浚渫され、冀運河が開通し、川沿いに堤防が築かれ、後に隋堤防と呼ばれるようになった。

濃霧: 厚い雲と霧。深い木:枝や葉が密集した木。深：「蔡条記」は「遠い」と書きます。 『Tree: The Complete Tang Poems』には、「いくつかのバージョンでは「chu」が使用されている」と記されています。

陰陰: 薄暗い月明かりを表します。ケージ：覆う。砂上の淡い月：杜牧の「秦淮に錨泊」：「霧が冷たい水を覆い、砂上の月が、夜の居酒屋近くの秦淮に錨泊している。」

川橋：汴川に架かる橋。

ペイント船：ペイント船は美しく装飾されたクルーズ船です。

Pu: 水辺。

ダブルキルト：キルトが2層になっています。

別れと憎しみ：別れの悲しみ。

京華：首都。杜甫の詩『魏左成に贈る二十二韻』には、「私は十三年間ロバに乗って、春には北京で旅をし、食事をした。」とある。 微邦：互いに寄りかかること。小敷居：窓の下や廊下にある手すり。

イェイェチャンティアオ：歌う少女のこと。

共通：一般的な。真珠の歌と緑の踊り：美しい音と色彩の歌と踊り。

水居：水辺の宿屋。

退屈：孤独

夢の魂: 古代人は、人の魂は睡眠中に体から離れると信じていたため、「夢の魂」と呼ばれていました。考えることに集中する：熱心に考え、執着的に考えます。オシドリ：恋人同士。

感謝

この詩の冒頭にある「隋堤道」とは、宋代の汴景から淮河に至る水路のことを指し、隋の煬帝が開いた大運河の一部であったことから名付けられた。 「日がだんだん暮れ、深い木々の間から濃い霧が立ち上る」これは、船に乗らずに汴堤に沿って散策しているときに、日がだんだん暮れ、深い森から濃い夕霧が広がるのを見るときのことを表現しています。

次の2つの文は、杜牧の詩「煙が冷たい水を覆い、月が砂を覆う」の感情を使って、主人公が一人で川と空を眺め、船の上で一人で眠る場面を描写しています。

「無情な絵の船は気にしない。煙と波が目の前の港を分断する。重いキルトに酔って抱きしめられ、別れの悲しみを抱えて故郷に帰る旅人を待っている。」これらの行は、物を使って考えを表現する手法を使って別れの場面を描写しています。別れの場面を描いたこの詩は、鄭忠賢の詩「別れ」から派生したものです。王氏が「詩的な意味は側面から来る」と言ったのは、詩的な感情が物を通して表現され、恨みが物に移るということである。恋人たちは偶然この無情な絵の描かれた船に遭遇しましたが、その船は恋人たちの別れを惜しむ気持ちを完全に無視し、旅人たちを悲しみとともに運び去りました。ここでは、描かれた船に対する憤りが横顔で描かれています。物には本来無情なものがありますが、詩人は物に感情があるとみなし、弔いや恨みを咎めることによって表現します。これは物を使って自分の思いを伝える方法です。弔いや恨みは感情の一種であり、すべて幻想です。しかし、詩人はしばしば幻想を現実のものとし、哀しみや恨みを形と重さのあるものとして表現します。ここで、船は別れの悲しみを運び、それが仮想を現実に変えます。

「北京にいた昔の客人が懐かしい。彼らはよくまばらな木に寄りかかって、小さな柵のところで楽しそうに集まっていた。私たちはみんなお互いによく知り合いで、真珠のような歌や緑のダンスを見るのにも慣れていた。」これは昔の北京での楽しい集まりの光景を描写したものである。 「夜夜」という文章は、李尚雯の『煙台詩』の「夜夜と禅条はどこにいてもお互いによく知っている」という一節を言い換えたものである。いわゆる「イェイェチャンティアオ」とは歌う少女たちのことを指します。

詩の主人公の恋人もまた一流の歌姫である。それで彼は歌う少女たちととても親しくなり、彼女たちが一緒に歌ったり踊ったりするのをよく見るようになりました。この楽しい思い出は、「水辺の漁村では、夜は一年のようで、私は線香を焚いて独り言を言う」とは対照的です。人々が集まり、そして解散するとき、楽しかった集まりを思い出すと、別れの悲しみが必然的に増すことになります。記憶の比較は感情を刺激することがあります。周邦艶の詩では、記憶の対比に加えて、夢と現実の対比という別の種類の対比も用いられている。 「私の退屈を思う人は誰ですか？私の夢は恋人への思いでいっぱいです。」ほとんどの批評家は、この結末は単純明快で率直だと考えています。この結末は十分に繊細ではありませんが、感情は依然として非常にシンプルで強力です。ここでは、目の前の現実の光景と夢の中の仮想の光景が対比されています。現実では、その人はボートの中で一人でいますが、夢の中では、彼らは仲睦まじいカップルです。 「オシドリ夫婦」という言葉は抽象的になりすぎて、イメージが十分ではありません。しかし、別れの悲しみを埋め合わせるには十分です。

この詩は、公務旅行中の給水所での夜の情景を中心に、思い出や思いが層ごとに展開していきます。詩全体は風景から始まり、現在から過去へと感情へと移っていきます。目の前の風景を描写するには平易な文章を使用し、過去を語ったり回想したりする際には物を使って考えを表現します。コントラストと比較を使用することで、非常に優れた芸術的効果が得られます。結びの文は、背景を一切使わずに詩人の気質をそのまま表現しており、シンプルでありながら独創的で、独特の魅力がある。

背景

この詩は作者が官職に就いていた時代に、運河の客船に乗って隋堤のそばで感じた別れと悲しみを表現して書いたものです。